تويت
أما الطقوس الدخيلة التي ليست من عند الله
-
من وجهة نظرك فحسب . -
المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشوربما
تعليق
-
على أساس الطقوس الخمينية في احياء ذكرى ذهاب الخميني لطهران والتي تكلف الملايين أو الطقوس الوثنية في التبرع بالدم يوم العاشر كانت على زمان الرسول !
الحمد لله على نعمة العقل اللهم ثبتنا على شعيرة ادماء الرأس المقدسة التي أسنها الله سبحانه في ابراهيم الخليل موافقةً لدم الحسينتعليق
-
هل تعني ان العالم يحترم بعض الطقوس بعد ان يتاكد انها (من الله)وليست(دخيلة)؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
من يرى ان دينك ونبيك وقرانك عبارة عن خرافات فانه لايقر صلاتك ولاصومك ولاحجك ولاجهادك بلا شك
ونرى ونسمع ونقرا الكثير من الاستهزاء بكل تلك العبادات
وفي المقالين على الروابط امثلة عن الكثير من العادات والطقوس لدى الاوربيين قبل غيرهم
ولكنك اختصرت الموضوع
وانا اكررشكرا لكني لست بحاجة إلى ترديد نفس الأجوبة التي لم يعد يقبلها عقل
موضوعك عن راي العالم بعبادتنا وطقوسنا
وجوابي هو ما اوضحته دون ان ادلي برايي سلبا او ايجابا بقضية التطبير
فلاراي لي في الموضوع لان ذلك محظور على من هو مثلي
فانا مجرد مقلد لامجتهد
وماتقول انه لايقبله عقل - توجد ملايين العقول التي تقبله وتراها بعينك
ولكن عقلك استشهد براي العالم - الغربي دليلا على رجاحة عقلك
واكرر
القضية موضع اجتهاد
وعلى الجميع ان يتبعوا اراء مراجعهم
وان يحترموا الاخرين
واذا كان لانقبل ثقافة الاختلاف في التقليد
فعلينا ان لانهاجم داعش في رفضها لاختلاف المذاهب معهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2كل ما لم يثبت استحبابه لا يعتبر شعيرة بالنسبة لي
لكن يبقى التبرع بالدم يوم العاشر كإطعام الطعام يوم العاشر كإكرام زوار الحسين يوم العاشر كباقي المستحبات المستحبة لنفسها لا بعد تغليفها بغلاف القداسة الزائف
فهي مستحبة أساسا ونأتيها حبا بالحسين فتكون أفضل بالتأكيد
ويكفيك أن تذهب لأستراليا وتسأل الاستراليين عن طقوس الشيعة في العاشر من محرم فيثنوا على حملة التبرع بالدم التي يعتبرونها من أكثر الطقوس إنسانية
واذهب إلى بريطانيا واسأل البريطانيين عن التطبير وستسمع ما يسرك
أعان الله شيعة بريطانيا على سرطان ياسر الحبيب الذي ابتلوا به
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسينيهناك فرق بين أن يعتقد بشعائري وبين أن يحترمها
وفي المقالين على الروابط امثلة عن الكثير من العادات والطقوس لدى الاوربيين قبل غيرهم
ولكنك اختصرت الموضوع
وانا اكرر
موضوعك عن راي العالم بعبادتنا وطقوسنا
وجوابي هو ما اوضحته دون ان ادلي برايي سلبا او ايجابا بقضية التطبير
فلاراي لي في الموضوع لان ذلك محظور على من هو مثلي
فانا مجرد مقلد لامجتهد
وماتقول انه لايقبله عقل - توجد ملايين العقول التي تقبله وتراها بعينك
ولكن عقلك استشهد براي العالم - الغربي دليلا على رجاحة عقلك
واكرر
القضية موضع اجتهاد
وعلى الجميع ان يتبعوا اراء مراجعهم
وان يحترموا الاخرين
واذا كان لانقبل ثقافة الاختلاف في التقليد
فعلينا ان لانهاجم داعش في رفضها لاختلاف المذاهب معهاما دمت كررت كلامك فيعني هذا أن لا جديد
تحياتي لك
والسلام عليكم
تعليق
-
طبعا .. عالم مثقف يا اخي !هل تعني ان العالم يحترم بعض الطقوس بعد ان يتاكد انها (من الله) وليست (دخيلة) ؟؟؟؟تعليق
-
لعن الله وهابية الشيعة التكفيرية شيعة آل أبي سفيان لعنة الله عليهمتعليق
-
ما شاء الله!
موضوع رائع نستشعر فيه مشاعر مواساتكم "الثقافية والأكاديمية" لأهل البيت عليهم السلام.تعليق
-
الخلاصة
اننا لانحتاج لان نعرف حلية او حرمة امر ما عندنا ان نذهب لنترجم راي الغربيين فينا
اي قضية خلافية يرجع فيها لمرجع التقليد
فمن ابى ذلك فهو ضال
ومن هاجم مقلدي مراجع اخرين لانهم اتبعوا فتاوى مراجعهم فهو ضال
وان مناقشة هذه المسائل والحكم عليها ادعاء مبطن لاجتهاد زائف ومشروع للفتنةتعليق
-
حقوق الحيوان ...كحقوق الانسان !.... قابلة للمزايدة والمساومة والبيع وحسب الضروف وعند الحاجة في النظام العالمي الجديد او القديم!!!ففي الوقت الذي يشيد البعض بـ(حملات) وتظاهرات لمنظمات (مدافعة)عن حقوق الحيوان ....يغفل هؤلاء سكوت تلك المنظمات عن حقوق الانسان مثلا!..واظن (وان بعض الظن اثم).... ان الانسان (غالبا)افضل من الحيوان !!او ان هذا (البعض) لايستغرب صمت تلك المنظمات عن حقوق (الثيران) في اسبانيا مثلا ..في الوقت الذي ترفع فيه عقيرتها بسبب طائر (يسعل) في خليج الاسكا بسبب مخلفات ناقلات النفط!!والحقيقة ان قضية مصارعة الثيران تتنازعها في الجانب الحقوقي جنبتين حقوقيتين.... الاولى حق (الثور) ذاته الذي يثور على الانسان المتحضر (العلماني) المتلذذ بالضحك على عقله وهو يظن انه يضحك على (عقل الثور)...وطعنه او الركوب على ظهره واستفزازه !!وفي خبر اخر صرح احد (الثيران)ان نقمته تنصب على الجمهور الواعي المثقف (كلش) الذي يهتف لابن فصيلته (وبطولاته)التي حققها على حساب الثور المسكين !!والجنبة الحقوقية الثانية هي حق الانسان وحقه في رعاية مشاعره واحترامها وعدم خدشها بهذه المظاهر اللاانسانية المستهترة والتي تعود بطيعتها الى التاريخ الاسود لاوربا وواحدة من بقايا همجيتها التي تخلت عنها تدريجيا ولكن الغريب هو بقاء مثل هذه المظاهر البدائية وقبولها من الكثير من الشرائح وعدم الاعتراض عليها من قبل منظمات حقوق الانسان او الحيوان ومنظمات المجتمع المدني وعدم التطرق اليها في المؤتمرات الدولية او الاقليمية الخاصة بالانسان او الحيوان !!وفي بعض المهرجانات يتجمع المئات ثم يطلق من خلفهم عشرات الثيران التي يقال كذبا انها هائجة لكن الانسان الهائج المتخلف هو من يثيرها!!وكم اظهرت البرامج المختصة مشاهد مقززة لضحايا هذه (المهرجانات) والحلبات قد تبدأ بدخول قرن الثور في (مخرج) المتصارع وقد تنتهي بموته!!
وفي هذا السياق تندرج مهرجانات الطماطم والبرتقال وماشابه حيث تهدر الاطنان من هذه المحاصيل خلال ساعات قلائل ناهيك عما تسببه من فوضى ونشر للاوساخ في الطرق العامة يضاف الى كل هذا ظهور الانسان الذي يدعي التحضر بهذا المظهر المتخلف عديم المعنى !وقد يعرض الخبر التالي صورا لمن يقال انهم بشر يشرفون على الموت حتى غدوا كانهم اكياس من الجلد تضم هيكلا عظميا لايقوى على طرد الذباب المتجمهر عليه عبثا لان هذا الذباب لن يجد مايسد رمقه في كائن عاجز عن سد رمقه هو الاخر!
وهناك مهرجانات اخرى كمهرجان الغطس حيث يغطس البعض في بحيرات متجمدة في الوقت الذي يرتجف فيه المتفرجون من شدة وطأة الصقيع !!وتتعدد المهرجانات وتتنوع وتتعدد معها مخاطرها وتتنوع كذلك كتسلق الجبال الشاهقة والنزول في فوهات البراكين والسقوط من الطائرات او الجسور المرتفعة في الانهار او البحار او القفز بالسيارة او الدراجة لعبور عدد من السيارات او الحواجز ....... الخ !اما الملاكمة فهذه (رياضة) اولمبية !! سواء اكانت من وزن (الذبابة) او الفيل !!وماتعرضه من صراع علني كانه صراع من اجل البقاء انتهى بموت الكثيرين... وعرض ترنح المتخاصمين ونزف جروحهم وكسر اسنانهم وسط تصفيق الحشود وفلاشات الكاميرات !!يلحق بها (رياضة) المصارعة الحرة ومشاهدها المقززة !!لااطيل اكثر...رغم اني قد اكون اغفلت امثلة اخرى لاتقل اهمية عما طرحت...اقول ان كل هذا يحظى برعاية دولية وتصرف لاجله ملايين ومليارات الدولارات وتنقله الفضائيات نقلا مباشرا او مسجلا دون ان نعي مغزاه ومعناه وماقد يترتب عليه من فائدة للبشرية بصورة عامة او حتى ولو لافراد معينين عدا تلك الجوائز التي يحصل عليها الفائزون !!بينما نعي في ذات الوقت همجية هذه التصرفات واقترانها بالعصور البدائية للانسان حيث شرعة الغاب والبقاء للاقوى وحلبات الرومان واباطرتهم وكان الامر تخليد لتلك الهمجية !!وتنهمك الفضائيات وتتسابق لنقل كل هذا ونقل كل غريب ولو كان يخص طقوسا لهذه الطائفة او القومية وان لم يبلغ عددهم المائة !ولكن....تصمت هذه الفضائيات وتتجاهل كل فعاليات الشيعة المليونية التي قد يزيد عدد روادها العشرة ملايين في الزيارة الاربعينية مثلا !تتجاهلها تماما !! او قد تنقلها على استحياء او استهزاء !والحال ان هذه الفعاليات تعد من اضخم واطول ماراثونات العالم حيث يقطع العراقي مثلا مئات الكيلومترات من البصرة الى كربلاء !!ويشمل هذا اقامة السرادقات على طول هذه الطرق المتباعدة لتقديم الخدمة والضيافة في حدث فريد لم يشهد العالم اي نظير له عبر التاريخ القديم او الحديث !!ويشمل هذا اقامة( اوبريتات ومسرحيات ) شعبية في مئات المدن والقرى الشيعية !!وحين يجري هذا في دول اخرى يقال ان هذه ممارسات وفعاليات ....متحضرة !
كما ان كل هذا مرتبط بماساة عرفتها البشرية وقعت لاجلها وحملت من المعاني السامية ماكان ملهما لكثير من مفكري وادباء العالم باسره وانه تخليد لفصول تلك الماساة وتجسيد لمفرداتها ومعانيها بصورة حضارية وفق مقاييسهم عموما دون الخوض في التفصيلات!في العام 490 قبل الميلاد قطع جندي اغريقي مجهول الاسم مسافة 40كم من مدينة (ماراثون) الى مدينة اثينا ليزف لاهلها بشرى انتصار قوات الاغريق فتم تخليد هذا العمل بجعل ركضة الماراثون ركضة عالمية وتم تخليد الجندي بان وضع له نصب في كل دولة ويقوم الرؤساء والرؤساء الزائرين بوضع اكاليل الزهور على هذا النصب ...... اذا مايحق لنا ان نقيم للجندي والقائد العظيم الذي فعل مالم يفعله غيره عبر التاريخ لاجل امته الا وهو ابو عبد الله الحسين وملحمته التي جسدها يوم عاشوراء !!!لقد خلدت الشريعة الاسلامية سعي (هاجر) بين الصفا والمروة وتضحية الخليل ابراهيم ع بابنه اسماعيل ع وجعل من هذه الافعال مناسك من اركان الدين يتعبد بها سنويا .....فلم يعيب الغرب والعرب (والفارق نقطة) ... تجسيد تلك الملحمة بشتى الصور ومنها ركضة طويريج وهم يقدسون ركضة ماراثون..؟؟أي منظر ظلت الشاشة تنقله على مدى ساعات لمئات الالاف يؤدون هذه الركضة ظهيرة يوم العاشر من محرم هذا العام..؟؟الم يشاهدوا مواكب (نصف المجتمع) النسوية..؟؟؟بربكم كيف ستتم تغطية ماراثون تشارك فيه نساء عراقيات..؟؟؟
وقد تستفزك احدى الفضائيات حيث تنقل حدثا صغيرا في مدينة معينة في الوقت الذي تنهمك هذه المدينة باكملها في اقامة الشعائر الحسينية التي تتجاهلها الفضائية ذاتها !!ولانجد اي عذر لاية فضائية عالمية ولكن لو التمسنا لها عذرا (ولانجد) فاي عذر عسانا نلتمس لفضائيات يقال انها ....عراقية ..؟؟يطل علينا (العلماني) صالخ المطلك صبيحة هذا اليوم (عاشوراء) مهنئا (الشعب العراقي عامة)!!! و(الاخوة المسيحيين خاصة)...لمناسبة اعياد الميلاد المجيد !!!ولاادري ان كانت (الرسالة)مسجلة او قد بثت من قبل لكن مااعرفه ان يوم الميلاد هو 25 من الشهر وليس 27 !!تاريخ اليوم!!ثم ان الاخوة المسيحيين فيهم الارمني والسرياني وفيهم الكاثوليكي والبروتستانتي ويختلفون بينهم في التواريخ الدينية كما نختلف فلهم طوائف كما لكل الاديان افلا تعتقد ان (رسالتك) قد تثير (طائفية) بين الطوائف المسيحية..؟؟ كما خشيت ان تثير الطائفية بين الطوائف الاسلامية اذا مااحترمت مشاعر اكثر من 15 مليون شيعي عراقي اذا تنزلنا وقلنا ان الشيعة يشكلون نصف المجتمع العراقي ..؟؟؟!
واذا ماتجاوزنا الفضائيات (الوطنية)... نعرج الى نظيراتها الاجنبية... الفضائية الاجنبية تنقل موسم الحج ..... حتى لايقال ان الفضائيات الاجنبية تحارب (الشعائر الاسلامية)!!!والفضائيات العربية تنقل طقوس الكثير من الطوائف رغم غرابتها .... اقول هذا جوابا لمن قد يقول ان هذه الفضائيات تسير على خط (التوحيد) وتحارب (شركيات الرافضة)!!!ولمن يقول ان هذه الشعائر (طائفية) لذا فان الفضائيات (الوطنية) وفي مسعاها لـ(محاربة الطائفية) تحضر تغطية مثل هذه الشعائر ... اقول ان هذه الفضائيات (الوطنية) يارفيقي تنقل مايخص الطائفة الاخرى ولاتنقل لهذه الطائفة حتى صلاتها !!لكنه النهج البعثي -البريطاني الذي سارت عليه الانظمة في الدولة العراقية الحديثة حيث القاعدة (شيعي=طائفي=ايراني)!!حيث يبث التلفزيون الحكومي الاذان كما يراه فقهاء اهل السنة وليس في ذلك ضير لكن ما ان نقل التلفزيون الحكومي اضافة للاذان القديم اذان طائفة اخرى تمثل في اسوأ التقادير نصف المجتمع العراقي حتى قامت قيامة (الوطنيين)والقومجيين وعبروا عن هذا الاذان بـ(الاذان الطائفي) علنا !!!ولسنا هنا في معرض الخوض في اصل المشكلة والبحث في جذورها وبيان اسبابها وتشخيص هل انها مشكلة طائفية مؤطرة بالاطار السياسي ام انها مشكلة سياسية مغلفة بغلاف طائفي بل نبحث ونسال في اطار اكبر فالقضية عامة ولاتخص الاعلام العراقي العروبي الطائفي بل تشمل كل الفضائيات العربية والدولية كذلك !!فهل لواحد من علمانيي العصر ان يوضح لنا حقيقة هذا الامر ..؟؟؟وهل ان الاعلام الدولي طائفي هو الاخر ..... ام ان للحقيقة وجه اخر ..؟؟؟
منقول
تعليق
-
لو عدهم دين …..ماشفت فلان وعلان اللي لاصلاة ولاصوم ولادين ولاديانة يطبرون وياهم …الطيور على اشكالها تقع عزيزي!
استدلال قوي طرحه احد الزملاء المنتقدين للتطبير والمطبرين وفي الحقيقة هو استدلال مكرر يطلقه البعض من مختلف الفئات العمرية والتعليمية!
رددت عليه بقولي ( هل ينطبق هذا المنطق على عملية التطبير والمطبرين تحديدا ام انه قاعدة عامة يمكن ان نطبقها في جميع الحالات بلا استثناء؟
اجاب بان هذه قاعدة عامة لكن قد تكون لها بعض الاستثناءات البسيطة الشاذة !…. قلت هذا جيد !!
اذن يمكن ان تطبق على الاسلاميين وعلى العلمانيين معا ؟ اجاب….نعم لكن ….العلمانيين ؟ كيف يعني ؟!
قلت لنبق مع الاسلاميين ……هل تقول بعصمة كل من يصلي ويصوم ؟ او على الاقل طهارتهم واجتنابهم الكبائر على الاقل؟
قال لا…مستحيل !….لم يكن هذا لاصحاب النبي-ص- ولا الائمة –ع- فكيف يكون لغيرهم؟
قلت اذن تنكر ان بعض من يصلي ويصوم , قلوا او كثروا, لايتورع عن الحرام في المال او النساء او الغيبة والبهتان والقذف والكذب ووو؟؟
قال بالتاكيد لا! لاانكر …وهذا ينطبق على كل المجتمعات الاسلامية وغير الاسلامية وحتى من يدعي التحضر من اللادينيين او العلمانيين !
قلت هل تنكر ان بعض من يزور الائمة –ع- او الامام الحسين –ع- لايصلي ولايصوم ويرتكب من الذنوب ماقد يرتكب ؟
قال لاانكر…..وحتى لااطيل وتطيل…انا اذنب وانت وقد نعتقد اننا اصلح من غيرنا وكل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابين !
ولو كان هناك مجتمع مثالي او ان اتباعه مثاليون على ارض الواقع لما ملئت سجون مختلف الدول بلا استثناء بالمجرمين من مختلف الصنوف …..!
قلت لكن دعنا مع الاسلاميين …..تنكر ان هناك من يصلي معنا ونرى انه يرائي بصلاته ويطلب بها اغراضا اخر ؟ او ان هناك من هو عاق لوالديه او غارق في المحرمات ؟ …..قال: اجبت وقلت لا !
قلت اذن فان بقائنا معهم في المسجد يعني اننا على شاكلة هؤلاء الشواذ …..بل ان استمرارنا على الصلاة بحد ذاته يعني اننا مثلهم لان الطيور على اشكالها تقع عزيزي !!
قال لكن التطبير فد شي مو حضاري ….يااخي الناس اليوم وين ,الدنية وين, يااخي يضحكون علينه شنو هذا التخلف؟
قلت هذا خروج عن الموضوع لاننا كنا نتحدث في موضوع اخر…….ايعني هذا انك تسلم ان وجود بعض العناصر التي تحوم حولها الشبهات او قد تستخدم عملها لاغراض مختلفة اخرى لايضر باصل القضية ؟
قال نعم اقر بذلك لكن رايي بالتطبير كما قلت لك وكما يرى العالم المتحضر !
اجبت…اذن فان تستر وتجلبب الاميركان مثلا بالديمقراطية لايضر باصل الديمقراطية نفسها وتستر البعض بالشيوعية لايضر باصل الشيوعية وتستر البعض بالوهابية لايضر بالوهابية وتستر البعض باي امر اخر لاجل الوصول الى الجاه او السلطة او جني الاموال او التسلط العالمي الاستعماري او لاجل الفساد بمختلف اشكاله لايضر باصل ماتستروا به ويبقى الامر منوطا باصل الموضوع وفلسفته !
نأتي الى (راي العالم المتحضر) وسخرية البعض وعدم قناعة البعض الاخر …….ولناخذ مفردة اسلامية لايختلف عليها اثنين الا وهي شعيرة الحج !
الا تعتقد ان (العالم المتحضر)يسخر من حجنا كما يسخر من صلاتنا وصومنا وكل طقوسنا وشعائرنا ؟؟…..لاجواب !
كيف تفسر لـ(العالم المتحضر) بذل الاموال الطائلة لتؤدي مناسك الحج وكيف تفسر له طوافك سبع مرات حول غرفة صغيرة وكيف تفسر هرولتك بين جبلين او رميك الحصى على اماكن معينة على انها شيطان ثم تعاليم الاحرام المشددة ثم ذبح هذا العدد الكبير من (الثروة الحيوانية) ثم حلق الراس ؟؟!
كيف تفسر استيقاظك فجرا لتصلي ركعتي صلاة الفجر او قيامك ليلا للتعبد والتهجد او صيامك في فصل الصيف بما فيه من عناء او او او ؟؟؟!!
لكل مفردة من هذه فلسفة نؤمن بها ونسفه من ينكرها علينا ونعلم يقينا ان الاخرين يسفهون وينكرون شعائرنا وعباداتنا هذه !!
اذن فان القضية لاتخضع لمقاييس (العالم المتحضر) وما يستسيغه ويقبله ولاينكره علينا ….!!
لاذ صاحبي بالصمت…..فلا مجال للرد اصلا……!
ولايحق باي حال منع هذا او ذاك من اداء أي عمل اخر على اية حال كالصلاة او الصوم او اية واجبات او مستحبات بدعوى ان فاعلها قد عرف بارتكاب ذنوب اخرى لان في هذا حكم بالابعاد عن رحمة الله واغلاق لباب التوبة ودفع لقطع العلاقة وكل خطوط الرجعة مع الخالق بلا مسوغ او مبرر شرعي او عقلائي وهو الذي وسعت رحمته كل شيء ومن يضمن عاقبته فضلا عن عاقبة غيره فكم من عابد عرف بعبادته وكانت عاقبة امره خسرا بينما عرف بشر بالحافي لهرولته خلف الامام موسى بن جعفر حافيا من مائدة وجلسة خمور ورقص وغناء !
اخيرا… بالنسبة لنا كشيعة امامية نعرف على الاقل ان هناك من يشاركنا في الدين لكن لايستسيغ مانسميه (شعائر حسينية)لانه يخالفنا في المذهب !
والتطبير حالة يرى غالبية الفقهاء جوازها او استحبابها كما ان البعض منعها بالفتوى او الحكم …بقي ان يرجع كل منا لمرجعه في اية قضية خلافية كهذه كما نرجع في القضايا الابتلائية الاخرى كقضية رؤية الهلال والاختلاف في وحدة الافق او تعدده بكل هدوء ودون الحاجة لاية ضوضاء او لغط لامبرر له لاسيما التشنيع على القابل او الرافض !
وهذه نبذة من فتاوى العلماء الاعلام حول قضية التطبير
ومن كان يرى انه خير منهم واحرص على الدين منهم جميعا فله ان يطعن بعد ان يثبت مستواه العلمي في هذا الباب والا فليصمت !
اما من تحوم حوله الشبهات او الشهادات او من يعترف بانه اصغر طلبة العلم شأنا فليس له ان يرفع صوته النكرة بحضرة اساتذة الحوزة العلمية من العلماء الاعلام الذين توافرت فيهم شروط الاجتهاد من الحوزات العلمية المعترف بها في النجف او قم …..وليس من بيروت !
منقول ايضا للاهمية- وارجو التفضل بالاطلاع على ماورد في المقالين
تعليق
-
مع اني لااطبر
ولا اقيم وزنا لياسر الحبيب
الا اني لااستيطع التجاوز على هذه الاراء
تعليق
-
استمروا بمسيرتكم اللندنية العظيمة استمروا مادام هذا ما تريده منكم صاحبة الجلالةالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
لعن الله وهابية الشيعة التكفيرية شيعة آل أبي سفيان لعنة الله عليهم
اللهم العن كل من يتاجر بدماء سيد الاحرار ابا عبد الله الحسين عليه السلامتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسينيمع اني لااطبر
ولا اقيم وزنا لياسر الحبيب
الا اني لااستيطع التجاوز على هذه الاراء
تعليق
تعليق