إعـــــــلان

**العزة للحق** · 08-11-2014, 05:52 PM

نسوا الله فنسيهم
نسيانهم لله لايمكن حمله على فقدانه الذاكرة لان كل انسان يعرف الله بالفطرة ولايوجد انسان لايعرف الله
فكان حقيقة نسيانهم لله هو تركهم ذكره واوامره ونواهيه فكان نسيان الله الله لهم هو من جنس عملهم لان الله عدل يعاقب بالمثل وجنس العمل فترك ذكرهم كما تركوا ذكره سبحانه وتعالى

**مختصر مفيد** · 08-11-2014, 08:34 PM

الخالق عز وجل فــــــــــوق أن يوصف وأكبر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنا عندي يدين فهل ممكن أخلق إنسان ؟!
وإذا شكلته بيدي فهل يستطيع أحد أن يتوهم بأن هذا التشكيل كان بيدين كل واحدة فيها خمس أصابع أم لا يوجد فيها أصابع
وهذا يلزم النفي يد لا كالأيدي وأصابع لا كالأصابع و أضفر لا كالاضافر
الخ الخ
المصيبة عند اخواننا المجسمة والمشبهة
أنهم عندما يجمعون الروايات و آيات القرآن والتي يُخبرنا فيها ربنا عز وجل عن ذاته العلية يتجسد إنسان أمامك له يد ورجل وعين ويمشي ويضحك ويطلع وينزل الخ الخ
وهم يقرون بكل ذلك على الحقيقة لا المجاز ولكنها حقيقة وليست حقيقه
يد لا كالأيدي وعين لا كالأعين الخ الخ
يدخلونك في طلاسم وتنويم مغناطيسي
ومرة يقرون بأنه جسد كأجسادنا
فعند البخاري مثلاً الخالق جل جلاله والعياذ بالله يشبه الأعور الدجال
مع فارق بأن الله والعياذ بالله ليس بأعور
وأن الله خلق آدم على صورته طوله سبعون ذراعاً
فالقوم ليست عندهم عقيدة راسخة ينطلقون منها
ونسو أن الله عز وجل يخاطب عباده وبما أستودعه فيهم من ملكات وقدرات فاليد تبطش وتصنع والأذن تسمع والعين تٌبصر واللسان يتكلم
والرجل تمشي ,,,, وكل هذا الخالق عز وجل منزه عنه
ليس كمثله شيء وهو السميع بقدرته والبصير بقدرته لا بجارحة
فهل ستقولون أن الله والعياذ بالله له أذن لا كالآذان أو عين لا كالأعين
إن قلتموها فقد ثبتم الجارحة له والشكل والأداة ولن ينفعكم حينئذ
الضحك على عباده بالقول نحن لم نشبه ولم نجسم !!
بلى والله قد جسمتم وبصفات ابن آدم قد شبهتم
وقلتم له أذن لا تُشبه آذاننا وله عين لاتشبه أعيننا وله يد لا تشبه أيادينا
وله رجل لاتشبه أرجلنا ,,,
ولكن ماذا نصنع لقوم تركوا من هم عدل القرآن وكانوا له ترجمان
وأتبعوا الشيطان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما مضى كانت مساهمة ليس إلا ,,,, وصاحب الموضوع هو محاوركم الأساس حتى لا ينحرف الموضوع عن وجهته التي رسمها له صاحبه

**أيوب 6** · 08-11-2014, 09:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

الخالق عز وجل فــــــــــوق أن يوصف وأكبر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنا عندي يدين فهل ممكن أخلق إنسان ؟!
وإذا شكلته بيدي فهل يستطيع أحد أن يتوهم بأن هذا التشكيل كان بيدين كل واحدة فيها خمس أصابع أم لا يوجد فيها أصابع
وهذا يلزم النفي يد لا كالأيدي وأصابع لا كالأصابع و أضفر لا كالاضافر
الخ الخ
المصيبة عند اخواننا المجسمة والمشبهة
أنهم عندما يجمعون الروايات و آيات القرآن والتي يُخبرنا فيها ربنا عز وجل عن ذاته العلية يتجسد إنسان أمامك له يد ورجل وعين ويمشي ويضحك ويطلع وينزل الخ الخ
وهم يقرون بكل ذلك على الحقيقة لا المجاز ولكنها حقيقة وليست حقيقه
يد لا كالأيدي وعين لا كالأعين الخ الخ
يدخلونك في طلاسم وتنويم مغناطيسي
ومرة يقرون بأنه جسد كأجسادنا
فعند البخاري مثلاً الخالق جل جلاله والعياذ بالله يشبه الأعور الدجال
مع فارق بأن الله والعياذ بالله ليس بأعور
وأن الله خلق آدم على صورته طوله سبعون ذراعاً
فالقوم ليست عندهم عقيدة راسخة ينطلقون منها
ونسو أن الله عز وجل يخاطب عباده وبما أستودعه فيهم من ملكات وقدرات فاليد تبطش وتصنع والأذن تسمع والعين تٌبصر واللسان يتكلم
والرجل تمشي ,,,, وكل هذا الخالق عز وجل منزه عنه
ليس كمثله شيء وهو السميع بقدرته والبصير بقدرته لا بجارحة
فهل ستقولون أن الله والعياذ بالله له أذن لا كالآذان أو عين لا كالأعين
إن قلتموها فقد ثبتم الجارحة له والشكل والأداة ولن ينفعكم حينئذ
الضحك على عباده بالقول نحن لم نشبه ولم نجسم !!
بلى والله قد جسمتم وبصفات ابن آدم قد شبهتم
وقلتم له أذن لا تُشبه آذاننا وله عين لاتشبه أعيننا وله يد لا تشبه أيادينا
وله رجل لاتشبه أرجلنا ,,,
ولكن ماذا نصنع لقوم تركوا من هم عدل القرآن وكانوا له ترجمان
وأتبعوا الشيطان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما مضى كانت مساهمة ليس إلا ,,,, وصاحب الموضوع هو محاوركم الأساس حتى لا ينحرف الموضوع عن وجهته التي رسمها له صاحبه

لانك مشبه مجسم
شبهت الله بانسان فنفيت الصفات عنه
بدأت بالتشبيه فانتهى بك الامر الى التعطيل

وبهذا المنهج لن تبقى صفة لله الا وتأول لان عقلنا لا يقبل ان يكون لله يدا ليس كمثلها شيء كما له ذات ليس كمثلها شيئ فيبطل منهج المعطلة حيث لا يمكن للباري تعالى ان يخبرنا عن نفسه الا أولنا ما يقول فلن يصلنا شيء بالاساس

**قناص الخير** · 08-11-2014, 09:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

الخالق عز وجل فــــــــــوق أن يوصف وأكبر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنا عندي يدين فهل ممكن أخلق إنسان ؟!
وإذا شكلته بيدي فهل يستطيع أحد أن يتوهم بأن هذا التشكيل كان بيدين كل واحدة فيها خمس أصابع أم لا يوجد فيها أصابع
وهذا يلزم النفي يد لا كالأيدي وأصابع لا كالأصابع و أضفر لا كالاضافر
الخ الخ
المصيبة عند اخواننا المجسمة والمشبهة
أنهم عندما يجمعون الروايات و آيات القرآن والتي يُخبرنا فيها ربنا عز وجل عن ذاته العلية يتجسد إنسان أمامك له يد ورجل وعين ويمشي ويضحك ويطلع وينزل الخ الخ
وهم يقرون بكل ذلك على الحقيقة لا المجاز ولكنها حقيقة وليست حقيقه
يد لا كالأيدي وعين لا كالأعين الخ الخ
يدخلونك في طلاسم وتنويم مغناطيسي
ومرة يقرون بأنه جسد كأجسادنا
فعند البخاري مثلاً الخالق جل جلاله والعياذ بالله يشبه الأعور الدجال
مع فارق بأن الله والعياذ بالله ليس بأعور
وأن الله خلق آدم على صورته طوله سبعون ذراعاً
فالقوم ليست عندهم عقيدة راسخة ينطلقون منها
ونسو أن الله عز وجل يخاطب عباده وبما أستودعه فيهم من ملكات وقدرات فاليد تبطش وتصنع والأذن تسمع والعين تٌبصر واللسان يتكلم
والرجل تمشي ,,,, وكل هذا الخالق عز وجل منزه عنه
ليس كمثله شيء وهو السميع بقدرته والبصير بقدرته لا بجارحة
فهل ستقولون أن الله والعياذ بالله له أذن لا كالآذان أو عين لا كالأعين
إن قلتموها فقد ثبتم الجارحة له والشكل والأداة ولن ينفعكم حينئذ
الضحك على عباده بالقول نحن لم نشبه ولم نجسم !!
بلى والله قد جسمتم وبصفات ابن آدم قد شبهتم
وقلتم له أذن لا تُشبه آذاننا وله عين لاتشبه أعيننا وله يد لا تشبه أيادينا
وله رجل لاتشبه أرجلنا ,,,
ولكن ماذا نصنع لقوم تركوا من هم عدل القرآن وكانوا له ترجمان
وأتبعوا الشيطان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما مضى كانت مساهمة ليس إلا ,,,, وصاحب الموضوع هو محاوركم الأساس حتى لا ينحرف الموضوع عن وجهته التي رسمها له صاحبه

هل يد الذبابة مثلاُ لها خمس أصابع .

الله يخلق بيده ويخلق أيضاً بكلمة كن ويخلق بقدرته .

طيب ماذا تقول في قوله تعالى .( أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ )

هل الله الذي تعتقد هو كالأصنام الذي الله يعيب عليهم أن ليس لهم أعين ولا أيدي ولا أرجل .. كيف يعيب عليهم والعيب في تعال الله عن ذلك علو كبيرا

**العزة للحق** · 08-11-2014, 09:51 PM

مالمانع الذي يمنع ان يكون لله سبحانه يدين اثنتين خلق بهما ادم عليه السلام؟

**مختصر مفيد** · 09-11-2014, 12:47 AM

يا إخوتي الخالق عز وجل هو الكمال المطلق وهو الجمال المطلق وباسمه قامت واستقامت السموات والأرض

محيط بكل شيء ولا يحيطه أي شيء الكون بمن فيه خاضع لقدرته
( ويمكنكم القول خاضع تحت قدميه كمجاز لقدرته وكبريائه )
وكونكم تثبتون بأن له يداً لا كالأيدي فأنتم ثبتم جزء من ذاته العلية والعياذ بالله وهذا الجزء له حد وله شكل وله طول وله عرض ولن ينفعكم القول يد لا كأيدينا أو يد لا كالأيدي ,,,
النتيجة أنكم جسمتم بما لا يدع مجال للمراوغة والضحك على العقول
وشبهتم في نفس الوقت بصفات الإنسان الذي له يد
فالإنسان له يد وكذلك الله عندكم له يد !!
إذاً أنتم منغمسين في التجسيم والتشبيه .
وإذا ما أرجعنا كل شيء لأصله فإن اليد شيء والعين شيء
والرجل شيء
فهل يستطع أحدكم أن يقول بأن كل ذلك لا شيء ؟!
الخالق جل جلاله
نزه نفسه بالقول
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
القضية نورانيه لا تحتاج لكل هذه الجدال !!
فكل ما تقع عليه عين الإنسان هو شيء وهو ما قد نفاه الخالق جل جلاله عن مماثلته ,,
ختاماً أعتذر من صاحب الموضوع واستمروا من حيث توقفتم وحقاً
مستمتع بما مر من حوار

**أيوب 6** · 09-11-2014, 01:45 AM

تعليقين على السريع

وهذا الجزء له حد وله شكل وله طول وله عرض

لا يلزم

وإذا ما أرجعنا كل شيء لأصله فإن اليد شيء والعين شيء

هل يجوز ان نقول عن الله انه شيء ؟

**قناص الخير** · 09-11-2014, 02:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

يا إخوتي الخالق عز وجل هو الكمال المطلق وهو الجمال المطلق وباسمه قامت واستقامت السموات والأرض

محيط بكل شيء ولا يحيطه أي شيء الكون بمن فيه خاضع لقدرته
( ويمكنكم القول خاضع تحت قدميه كمجاز لقدرته وكبريائه )
وكونكم تثبتون بأن له يداً لا كالأيدي فأنتم ثبتم جزء من ذاته العلية والعياذ بالله وهذا الجزء له حد وله شكل وله طول وله عرض ولن ينفعكم القول يد لا كأيدينا أو يد لا كالأيدي ,,,
النتيجة أنكم جسمتم بما لا يدع مجال للمراوغة والضحك على العقول
وشبهتم في نفس الوقت بصفات الإنسان الذي له يد
فالإنسان له يد وكذلك الله عندكم له يد !!
إذاً أنتم منغمسين في التجسيم والتشبيه .
وإذا ما أرجعنا كل شيء لأصله فإن اليد شيء والعين شيء
والرجل شيء
فهل يستطع أحدكم أن يقول بأن كل ذلك لا شيء ؟!
الخالق جل جلاله
نزه نفسه بالقول
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
القضية نورانيه لا تحتاج لكل هذه الجدال !!
فكل ما تقع عليه عين الإنسان هو شيء وهو ما قد نفاه الخالق جل جلاله عن مماثلته ,,
ختاماً أعتذر من صاحب الموضوع واستمروا من حيث توقفتم وحقاً
مستمتع بما مر من حوار

الله ليس مركب أو مجزء .. فيد الله ليس جزء وليست آله وليست جارحه .

أنا قلتها كثيراً .. عليكم أن تشكلو علينا بما نعتقد وليس بما أنتم تعتقدونه بنا .

الله أثبت على نفس أن له يد .. باي حق تاول كلام الله .

( ليس كمثله شيء ) حتى نحن نستدل بهذه الآية .

توحيد الصدوق/107:

حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة قال: حدثني عدة من أصحابنا ، عن محمد بن عيسى بن عبيد قال قال لي أبو الحسن عليه السلام : ما تقول إذا قيل لك أخبرني عن الله عز وجل شئ هو أم لا ؟ قال فقلت له: قد أثبت الله عز وجل نفسه شيئاً حيث يقول: قل أي شئ أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم ، فأقول: إنه شئ لا كالأشياء ، إذ في نفي الشيئية عنه إبطاله ونفيه. قال لي: صدقت وأصبت .

ثم قال لي الرضا عليه السلام : للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب: نفي ، وتشبيه ، وإثبات بغير تشبيه ، فمذهب النفي لا يجوز ، ومذهب التشبيه لا يجوز ، لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شئ، والسبيل في الطريقة الثالثة: إثبات بلا تشبيه.

توحيد الصدوق/98:

**سفيان الجزائري** · 11-11-2014, 02:55 PM

كل الوهابية في هذا الموضوع أضافوا اليد إلى الله
هنا سؤالي
هل يد الله معروف معناها
ركزوا جيدا أنا لا أسأل عن الكيف أو الشكل بل عن المعنى من اليد

**أهل الله** · 11-11-2014, 03:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

كل الوهابية في هذا الموضوع أضافوا اليد إلى الله
هنا سؤالي
هل يد الله معروف معناها
ركزوا جيدا أنا لا أسأل عن الكيف أو الشكل بل عن المعنى من اليد

هل معنى اليد ثابت ؟؟

**سفيان الجزائري** · 11-11-2014, 04:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله

هل معنى اليد ثابت ؟؟

على حسب
فإن قصدت الحقيقى فثابت لأنه لا ينصرف إلا إلى الآلة
وإن قصدت المجازي فالمعنى غير ثابت

**أهل الله** · 11-11-2014, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

على حسب
فإن قصدت الحقيقى فثابت لأنه لا ينصرف إلا إلى الآلة
وإن قصدت المجازي فالمعنى غير ثابت

نعم الحقيقي هل معنى اليد ثابت .. عرف اليد الحققية .

**سفيان الجزائري** · 11-11-2014, 04:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله

نعم الحقيقي هل معنى اليد ثابت .. عرف اليد الحققية .

اليد : الكف ، وقال أبو إسحاق : اليد من أطراف الأصابع إلى الكف
اليَدُ : من أَعضاء الجسد ، وهي من المنكب إِلى أَطراف الأَصابع

**أيوب 6** · 11-11-2014, 04:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

كل الوهابية في هذا الموضوع أضافوا اليد إلى الله
هنا سؤالي
هل يد الله معروف معناها
ركزوا جيدا أنا لا أسأل عن الكيف أو الشكل بل عن المعنى من اليد

كل الاعضاء من اهل السنة في هذا الموضوع وهابية ابشر العالم كله وهابي

جوابا على سؤالك نعم المعنى معروف. وبما انك تطلب معاجم فانا اتوقع انك تسأل عن المعنى اللغوي وقد قلت لك معنى اليد معلوم وهو المتبادر الى الذهن ويسمى المعنى الكلي المشترك فكل شيء يشترك في هذه المعنى الي هو المعنى اللغوي ولا يوجد الا في الاذهان او خارج الذهن مقيدا بموصوف وقد ضربت لك مثال "الجناح" لانه اوضح وابين

اما اذا كنت تقصد المعنى الحقيقي فنعرفه على انه يد حقيقية تليق بجلاله ليس فيها نقص وليس فيها تجسيم ولا تمثيل, نعرف من هذا المعنى ما أخبرنا به الباري تعالى ورسوله فقط وغير ذلك مجهول بالنسبة لنا

**سفيان الجزائري** · 11-11-2014, 07:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6

كل الاعضاء من اهل السنة في هذا الموضوع وهابية ابشر العالم كله وهابي

عزيزي الأشاعرة من أهل السنة و لا يقولون بما تقولون
لذلك قلت الوهابية

جوابا على سؤالك نعم المعنى معروف. وبما انك تطلب معاجم فانا اتوقع انك تسأل عن المعنى اللغوي وقد قلت لك معنى اليد معلوم وهو المتبادر الى الذهن ويسمى المعنى الكلي المشترك فكل شيء يشترك في هذه المعنى الي هو المعنى اللغوي ولا يوجد الا في الاذهان او خارج الذهن مقيدا بموصوف وقد ضربت لك مثال "الجناح" لانه اوضح وابين

اما اذا كنت تقصد المعنى الحقيقي فنعرفه على انه يد حقيقية تليق بجلاله ليس فيها نقص وليس فيها تجسيم ولا تمثيل, نعرف من هذا المعنى ما أخبرنا به الباري تعالى ورسوله فقط وغير ذلك مجهول بالنسبة لنا

وهل هناك معنى غير المعنى اللغوي
عندما يقول الله أن لغة القرآن هي العربية
وعندما تضيف اليد لِحَيٍ فهل ينصرف معناها لغير الآلة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما معنى صفة اليد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين