الله ليس بمكان ونحن نكفّر القائل بهذا
المقصود هو إحاطة علم الله بكل مكان

لا حاجة للتوضيح أكثر

أنا موضوعي عن ذات الله وليس علم الله .

هل الله بذاته في كل مكان إذا كان جوابك لا .. فما هو الجواب ؟؟

فهل المكان قبل الله ام الله كان قبل المكان
حميد الغانم

يرررررررررررررررررررررفع

لا ليس كذلك و هذا الاعتقاد كفر يستوجب النجاسة عندنا
ليس لذاته مكان فهو خالق المكان
ليس كما يقول بعضكم أن الله على كوكب آخر ههههههههههههه

الله قبل المكان طبعا .
سبحانه ليس له مكان .... يحيويه جل وﻻ زمان

كلامك خارج الموضوع .

عن ماذا الموضوع إذاً ؟؟؟

سألتك إذا كنت تعتقد أن الله ليس في كل مكان .. ما هو الجواب الصحيح

لا أنا لا أعتقد أن الله في أو على أو داخل مكان بذاته
لأن الله هو خالق المكان فكيف يكون معتمداً على أحد مخلوقاته ؟

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2111955", true);
عضو نشط وفعّال


فهل المكان قبل الله ام الله كان قبل المكان
حميد الغانم

الدليل أن عقيدة الشيعة تعتقد أن الله في كل مكان

مركز الأبحاث العقائدي يجيب .

أين الله ؟

س: لماذا لا يحل الله سبحانه في مكان؟



ج: لأن الذي يحل بمكان يفتقر ويحتاج الى ذلك المحل الذي يحل فيه، فيكون محتاجا. والاحتياج من صفات المخلوقات والله غني...

والذي يحل في مكان، يستلزم خلوه من المكان الآخر. فلو وجدنا ماء حالا في قدح، فهو يملأه دون بقية الاقداح، أو يملأ ما يحيط به.

فيلزم أن يخلو منه المكان الآخر. والله سبحانه موجود في كل مكان، ولا يصح أن يخلو مكان منه قط دون احاطته به.

فهو في كل مكان لا بمداخلة. خارج عنه لا بمزايلة، أو داخل في الآشياء، خارج عنها. وسنوضح ذلك لاحقا..

والانتقال من حال الى حال آخر من علامات الزوال. فزواله من ذلك المكان وبقائه خاليا منه يستلزم الحركة أو الافتراق والاجتماع.

والله تعالى لا يخلو منه شئ. ولما كان حلوله بمكان هو اخلاؤه عن مكان آخر، بمعنى ذلك انه يوجب علينا رؤيته غالبا (1)، وكذلك حدّه بالاشارة اليه. كما اننا لو رأينا قدحا فيه ماء. وآخر ليس فيه، أو ما يحيط به من الماء دون ما يخلو عنه، فنشير الى القدح، ونحده دون ما يحيط به.(2)

أوما خلا منه بتعبير آخر. وذلك الافتراض يستلزم الجسمية، والعرضية، والمكانية.

وهو منزه عنها. لانه ليس بجسم كي يقبل الابعاد الثلاثة. من طول، وعرض، وعمق، وغير مفتقرا اليها.

وليس بجسم لكي يحتاج الى مكان وبعد. ولا عرض ليحتاج الى الجسم ليعرض عليه. كاللون يرتسم على الحائط، أو يعرض عليه، ولا كالماء الذي يحل في القدح. " وكان الله بكل شئ محيطا " 126 النساء.

لانه ليس كمثله شئ. قال تعالى " ألا انه بكل شئ محيط " الاية 54 فصلت (السجدة).

____________



(1) لانه قد يحل الهواء بمكان ولا يجب علينا رؤيته لكن قد نرى الماء حينما يكون مزاحما له عند ازاحته أياه ...

(2) كما تقول ان فلانا في الغرفة ، كغرفة الاستقبال دون غيرها من الغرف أو ذلك البيت دون البيت الفلاني . " أينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله " 115 ألبقرة


الصفحة 28


وهو ليس صفة وموصوف أو متغير أو متصف بالغير، بل هوذات

واحدة غير مركبة.

قال عز وجل: " الم تر ان الله يعلم ما في السماوات، وما في الارض، وما يكون من نجوى ثلاثة. الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم، ولا أدنى من ذلك، ولا أكثر الا هو معهم أين ما كانوا، ثم ينبئهم يوم القيامة. ان الله بكل شئ عليم " الاية 7 ألمجادلة.

وقال: " وهو الله في السماوات، وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون " الاية3 ألانعام.

س: أين الله؟

ج: الله في كل مكان. ولا يخلو منه شئ.


الرابط

http://www.aqaed.com/book/443/khalagh_02.html

تقول أنت لا تعتقد أن الله داخل مكان في ذاته .

هل الله داخل جسمك ؟؟؟

سؤال لصاحب الموضوع .
أين كان الله قبل خلق المكان ؟ ﻷن الله قبل المكان . إﻻ إذا كنت تقول أن المكان قبل الله ساعتها سيكون كﻻم ثان .