تويت
ههههههههههههه هذه غلطتنا نحاور شخص يزحف حول قبر ويمشي علي اربع وينبح حول قبر معتقدا انه يحب اهل البيت ونعتقد انه يملك ذره من علم ويرد باحترام
ناسف لمحاورتك
ناسف لمحاورتك
-
-
تحياتي لك مع الشكر
والحمد لله اولاً وآخراًتعليق
-
بدلاً من هذا الكلام الخريطالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
جاوب على الموضوع
هاتوا فطاحلكم وكل حاخاماتكم واتحداكم ان اجبتم
تستطيع ان تنسحب من المنتدىههههههههههههه هذه غلطتنا نحاور
غير مأسوف عليك خخخخخخخخخخ
تعليق
-
اول من دعى إلى وحدانية الله والإيمان بالله واليوم الآخر هو نبينا آدم عليه السلام ، وهذه الدعوة لم تتوقف ، فكل نبي كان يمضي على هذه الدعوة لهداية الناس ، ومن يظن ان الذين عاشوا قبل النبي محمد صلى الله عليه وآله لم تصلهم الدعوة فهم مخطؤون ، لأن الله وهو احكم الحاكمين لن يترك عباده في فترة زمنية من غير هداية ، بل كل انسان يهتدي بنبي زمانه وامام زمانه ، فعلم من ذلك ان الدعوة وصلت إلى قبيلة الرسول صلى الله عليه وآله فآمنوا ومن بينهم والدي رسول الله صلى الله عليه وآله .
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من كمال الإنسان ووفور فضله استشعاره بنفسه النقصان )تعليق
-
اين طلب ذلك؟المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمايضا لاتزال بعيداً
الرسول ص ( الذي لاينطق عن الهوى ) كيف يطلب المغفرة للكفار وإن كانا ابويه ؟؟؟ حسب مايقوله الوهابية بانهما من اهل النار
فهل يدعوا لمن هم من اهل النار
ام انكم قوم تجهلون وتفترون وتدلسون ( لاسامح الله)
تلاوة الاية لايلزم منها ذلك، لان الاية تتحدث عن قول ابراهيم عليه السلام.
التعديل الأخير تم بواسطة من اهل السنة; الساعة 22-11-2014, 11:53 PM.تعليق
-
هب ان نصرانيا اسلم وابويه كافرين هل يحرم عليه ان يقرأ هذه الاية
سلمان الفارسي رض كان ابواه كافرين فهل كان يقرأ هذه الايات ام انها كانت محرمة عليه ان يقرأ بها لان ابويه كافران
انت تخلط بين قراءة القران وبين الدعوة للوالدين بالمغفرة
فليس كل كلام تقرأه في القران يكون كلامك انت
قالت اليهود يد الله مغلولة
هل اذا قرأها النبي انت تفهم ان النبي يقول ان يدي الله مغلولة
فرعون يقول انا ربكم الاعلى
هل اذا قرأها رسول الله انت تفهم انه الرسول يقول انا ربكم الاعلى
كلها ايات يقرأها النبي فاي استشكال تشكله في اية ينطبق عليه ماقلناه عن هذه الايات
والاغرب ان مختصر مفيد يطبل له بدل من ان ينصحه ان لايتمادى في الموضوع لان مجرد طرحه في دلالة على الجهلتعليق
-
صدقني مارأيت اجهل منك الا صويحبك الدكتورالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
وهل هذه نظرتكم للقرآن انها نزلت للقراءة ؟؟
ام ان القرآن كل حرف فيه ينطق ياجاهل
وكيف انزل الله الايات المباركات ليتلوها رسول الله وفيها طلب الغفران للوالدين ؟؟؟ وهل تعترضون على حكم الله ؟
وهل كان يترك القراءة لهذه الآيات لان فيها طلب الغفران للوالدين ؟؟
ام انه كان يردد بعد كل قراءة مامعناه استثناء والديه
هل رايت كم انت جهول وناصبي مسكين
--------------
اللي بعدوووووووووووووووووووو
--------------
ارجوا ان يأتي واحد فاهم شوي ويفسر لنا كيف كان حال الرسول وهو يتلو هذه الآيات المباركات ( وهو يعلم كما يقول الوهابية انهم من اهل النار والشرك والكفر ؟ )
واتحدى ان ياتيني احدهم ولو بدليل صغير ومهمش ان الرسول ص كان يستثني والديه من الدعاء لهما بالغفران
والقران منهج وشريعة ودستور .... وليس للقراءة كما يقول الجهلة والمتخلفون والنواصبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من اهل السنة ياعيني على الفطنة
يعني لا محمد ص ولا نحن ملزمين بالاية لانها نزلت عن قول ابراهيم عليه السلام
لو تصعدون السماء وتنزلون باطن الارض فالايات ملزمة لكل من آمن بالله ورسوله
فكل حرف في القران ملزمة
ونحن نقول ان الرسول ص كان يدعوا لوالديه الحنيفيين وانتم تكفرونهم .. فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم ياعيني على الفطنة
يعني لا محمد ص ولا نحن ملزمين بالاية لانها نزلت عن قول ابراهيم عليه السلام
لو تصعدون السماء وتنزلون باطن الارض فالايات ملزمة لكل من آمن بالله ورسوله
فكل حرف في القران ملزمة
ونحن نقول ان الرسول ص كان يدعوا لوالديه الحنيفيين وانتم تكفرونهم .. فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين؟
لا ارى اي رابط بين كلامك والاية
فهي تتحدث عن لسان حال ابراهيم عليه السلام
فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يلزم اصحابه بان يدعوا لابائهم الذين لم يؤمنوا مع انهم يتلونها معه.
تعليق
-
مولاي موفق لكل خير و موضوع في قمة الروعة
مداخلة بسيطة فقط
رداً على هذه المشاركة
هب ان نصرانيا اسلم وابويه كافرين هل يحرم عليه ان يقرأ هذه الاية
سلمان الفارسي رض كان ابواه كافرين فهل كان يقرأ هذه الايات ام انها كانت محرمة عليه ان يقرأ بها لان ابويه كافران
انت تخلط بين قراءة القران وبين الدعوة للوالدين بالمغفرة
فليس كل كلام تقرأه في القران يكون كلامك انت
قالت اليهود يد الله مغلولة
هل اذا قرأها النبي انت تفهم ان النبي يقول ان يدي الله مغلولة
فرعون يقول انا ربكم الاعلى
هل اذا قرأها رسول الله انت تفهم انه الرسول يقول انا ربكم الاعلى
كلها ايات يقرأها النبي فاي استشكال تشكله في اية ينطبق عليه ماقلناه عن هذه الايات
والاغرب ان مختصر مفيد يطبل له بدل من ان ينصحه ان لايتمادى في الموضوع لان مجرد طرحه في دلالة على الجهل
الجواب
ربّنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريّتنا أمّة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنّك أنت التواب الرحيم
فيكف يكون النبي صلى الله عليه واله من ذرية مشركة كما تزعمون ( اين انتم من القران )
هذا اولاً
ثانياً هناك تلاوة
رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ
وهناك دعاء
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
اما التلاوة
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا
فهل كان النبي يقرا هذه الايات او لا ان قلت نعم فرب العالمين عليه شهيد فكيف يقرا لابويه ويسغفر لهم وهم مشركين كما تزعمون والعياذ ب الله من ذلك
اما الدعاء يكيف يدعو لابويه وهم مشركين كما تزعمون والعياذ بالله من ذلك فالاية الكريمة تقول
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًاتعليق
-
شنو قضیتکم ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة من اهل السنة
ماهذه الامثلة العليلة ؟؟
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
انا اتحدث عن رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه وآله
فما شأن اصحابه بموضوعي وماشان النصراني اذا اسلم ؟؟
انه رسول الله ياناس ... هل من عاقل يفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتم عاجزون عن الاجابة
وستضلون عاجزين
لانكم اخذتكم العزة بالاثم
ستضلون تكررون نفس الاسطوانة المشروخة ولا علاقة لها بموضوعي
=====
تعليق
-
ئعةالمشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
مداخلة رائعة بارك الله فيك
لا حرمنا الله من علمكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
الاية تتحدث عن ابراهيم عليه السلام
فكيف تلزم ان الرسول عليه الصلاة والسلام يجب عليه الدعاء لوالديه؟
لايوجد اي الزامتعليق
-
دعاء ابراهيم عليه السلام بان يجعل من ذريته امة مسلمالمشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
وليس كل ذريته مسلمة
وليس فيها ذكر للنبي عليه الصلاة والسلام بانه من ابوين مؤمنين
وهناك دعاء
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
اما التلاوة
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا
فهل كان النبي يقرا هذه الايات او لا ان قلت نعم فرب العالمين عليه شهيد فكيف يقرا لابويه ويسغفر لهم وهم مشركين كما تزعمون والعياذ ب الله من ذلك
اما الدعاء يكيف يدعو لابويه وهم مشركين كما تزعمون والعياذ بالله من ذلك فالاية الكريمة تقول
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
كلامك ملخبط غير متناسق في الاستدلال!!!!تعليق
-
إني عبد الله وخاتم النبيين، وأبي منجدل في طينته، وسأخبركم عن ذلك، أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى
ماذا قال ابراهيم عليه السلام
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ
سؤال
اباء النبي يعبدون الاصنام او لا
اما ان تقول نعم او لا
جواب بسيط
اما الكلام الذي تقول عنه ملخبط
سوف اعيد عليك
الله عز وجل يقول في كتابه الكريم
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
هذه الايات دعاء والنبي صلى الله عليه واله كان يدعو لابويه الا ان تاتي بدليل على ذلك من القران الكريم
رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَی وَلِلْمُؤْمِنِینَ یوْمَ یقُومُ الْحِسَابُ
رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَی وَلِمَنْ دَخَلَ بَیتِی مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا تَبَارًا
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّیانِی صَغِیرًا
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 334
92,693 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 07:29 AM
|
تعليق