تويت
النبي صلى الله عليه واله بلغ القران الكريم كله حرف حرف لا زيادة ولا نقصان
وهو حريص على هداية الناس
قال لهم اكتب لكم كتاب لكنهم رفضوا وما قبلوا
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
المشكلة مشكلتهم هم لا مشكلة النبي صلى الله عليه واله وهم من عصى الاوامر وانظر اين وصل الامر بالامة الاسلامية بسبب تلك المعارضة وانت تحاول ان تربط المسالة بابو بكر وما دخله في القضية هل الامة بقيت على الصراط المستقيم ولم تضل مثلاً الكلام عن الكتاب قال
والامة ضلت بعد النبي صلى الله عليه واله لذا ليس لابو بكر دخل في المسالة
انما يتحمل الامر من عارض و وقف بوجه النبي صلى الله عليه واله لكن انتم تدافعون و تجعلون من عارض على صواب
الله عز وجل يقول في كتابه الكريم
أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا
لذا اما ان تاتي بمخرج لهولاء من القران الكريم يصوب ما فعلوه او تقر وتعترف بانهم كانوا السبب في ضلال هذه الامة
وهو حريص على هداية الناس
قال لهم اكتب لكم كتاب لكنهم رفضوا وما قبلوا
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
المشكلة مشكلتهم هم لا مشكلة النبي صلى الله عليه واله وهم من عصى الاوامر وانظر اين وصل الامر بالامة الاسلامية بسبب تلك المعارضة وانت تحاول ان تربط المسالة بابو بكر وما دخله في القضية هل الامة بقيت على الصراط المستقيم ولم تضل مثلاً الكلام عن الكتاب قال
هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده
انما يتحمل الامر من عارض و وقف بوجه النبي صلى الله عليه واله لكن انتم تدافعون و تجعلون من عارض على صواب
الله عز وجل يقول في كتابه الكريم
أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا
لذا اما ان تاتي بمخرج لهولاء من القران الكريم يصوب ما فعلوه او تقر وتعترف بانهم كانوا السبب في ضلال هذه الامة
تعليق