إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 15-12-2014, 06:11 AM

الشريعة الاسلامية اكتملت وليس لاحد التحريم او التحليل بعدها
اليس عندكم (حلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرام محمد حرام إلى يوم القيامة)

أليس عندكم أن عيسى عليه السلام يرفع حكم الجزية ؟
لا دخل هذا بالشريعة التي لن تنسخ ضع الحديث كاملاً .

**العامري12** · 15-12-2014, 06:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

أليس عندكم أن عيسى عليه السلام يرفع حكم الجزية ؟
لا دخل هذا بالشريعة التي لن تنسخ ضع الحديث كاملاً .

ما علاقة ما ذكرته عندنا؟
فارفع التناقض عن نفسك

وفي هذا لايكون هناك من احد من اهل الكتاب حتى أخذ الجزية عنهم ، وليس نسخ للحكم
لانه اذا عاد اهل الكتاب جاز اخذ الجزية منهم حتى بعد وفاة المسيح عليه السلام.

**محب الغدير 2** · 15-12-2014, 06:56 PM

وفي هذا لايكون هناك من احد من اهل الكتاب حتى أخذ الجزية عنهم ، وليس نسخ للحكم
لانه اذا عاد اهل الكتاب جاز اخذ الجزية منهم حتى بعد وفاة المسيح عليه السلام.

ما الدليل أن كل أهل الأرض يؤمنون بالاسلام مباشرةً عند ظهور عيسى عليه السلام و أنتم تروون أن الإسلام لا ينفع عندما تغرب الشمس من المشرق .
إما الرواية باطلة و إما هناك كفار إلى ذاك الوقت . ( مما يعني وجود الجزية ورفع حكمها مع وجود من تنطبق عليهم )

**العامري12** · 15-12-2014, 07:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

ما الدليل أن كل أهل الأرض يؤمنون بالاسلام مباشرةً عند ظهور عيسى عليه السلام و أنتم تروون أن الإسلام لا ينفع عندما تغرب الشمس من المشرق .
إما الرواية باطلة و إما هناك كفار إلى ذاك الوقت . ( مما يعني وجود الجزية ورفع حكمها مع وجود من تنطبق عليهم )

الشمس تشرق من المغرب في آخر الزمان وليس له علاقة بعيسى عليه السلام

عن ابي هريرة (رضي الله عنه وارضاه)قال الرسول (عليه الصلاة والسلام) ليس بيني وبينَ عيسى نبيٌّ ، وإِنَّه نازلٌ ، فإذا رأيتُموه فاعرِفوه ، رجلٌ مربوعٌ ، إلى الحمرةِ والبياضِ ، ينزِلُ بينَ مُمَصَّرَتَيْنِ ، كأنَّ رأسَهُ يقطُرُ وإِنْ لم يُصِبْهُ بلَلٌ ، فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ ، فيَدُقُّ الصليبَ ، ويقتلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ ، ويُهْلِكُ المسيحَ الدجالَ ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سنَةً ، ثُمَّ يُتَوَفَّى ، فيُصَلِّي عليه المسلمون المصدر: صحيح الجامع - الالباني - الصفحة أو الرقم: 5389
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وانت الان مطالب برفع التناقض عن نفسك

**محب الغدير 2** · 16-12-2014, 08:22 AM

عن ابي هريرة (رضي الله عنه وارضاه)قال الرسول (عليه الصلاة والسلام) ليس بيني وبينَ عيسى نبيٌّ ، وإِنَّه نازلٌ ، فإذا رأيتُموه فاعرِفوه ، رجلٌ مربوعٌ ، إلى الحمرةِ والبياضِ ، ينزِلُ بينَ مُمَصَّرَتَيْنِ ، كأنَّ رأسَهُ يقطُرُ وإِنْ لم يُصِبْهُ بلَلٌ ، فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ ، فيَدُقُّ الصليبَ ، ويقتلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ ، ويُهْلِكُ المسيحَ الدجالَ ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سنَةً ، ثُمَّ يُتَوَفَّى ، فيُصَلِّي عليه المسلمون المصدر: صحيح الجامع - الالباني - الصفحة أو الرقم: 5389
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يضع الجزية قبل تحول الجميع للإسلام

وهل سيحكم بفقه أبي حنيفة ؟ ههههههههه

**العامري12** · 16-12-2014, 04:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

يضع الجزية قبل تحول الجميع للإسلام

وهل سيحكم بفقه أبي حنيفة ؟ ههههههههه

لايلزم الترتيب بهذا الشكل
وقد يكون ترتيب لان المحارب لاتؤخذ منه الجزية وقد جاء ترتيب القتال قبل وضع الجزية

فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ ، فيَدُقُّ الصليبَ ، ويقتلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ

وهذا ليس نسخ للحكم ولكن عدم العمل به لعدم وجود مناسبة لذلك
والا لو وجد الكفار بعدها فيجوز اخذ الجزية منهم

فارفع الاشكال عن تغيير الحكم عندكم.

**محب الغدير 2** · 16-12-2014, 05:00 PM

لايلزم الترتيب بهذا الشكل
وقد يكون ترتيب لان المحارب لاتؤخذ منه الجزية وقد جاء ترتيب القتال قبل وضع الجزية

فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ ، فيَدُقُّ الصليبَ ، ويقتلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلامَ

بل يلزم لأنه قال فيدق الصليب و ليس ثم يدق الصليب .

فارفع الاشكال عن تغيير الحكم عندكم.

لا اشكال أصلاً وقد حكم داوود على شريعة موسى بدون بينة .

**العامري12** · 16-12-2014, 08:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

بل يلزم لأنه قال فيدق الصليب و ليس ثم يدق الصليب .

ولكن على فرض الترتيب، فالقتال قبل وضع الجزية، والمعلوم انه اثناء الحرب لاجزية فلا اشكال مع الترتيب

وهناك احتمال ثاني
وهو عدم الترتيب
لان فيدق الصليب جاءت بعد الحرب واما الجزية فهي قبلها واو
فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ ، فيَدُقُّ الصليبَ ، ويقتلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيَةَ ، ويُهْلِكُ اللهُ في زمانِه الملَلَ كلَّها إلَّا الإسلام

لا اشكال أصلاً وقد حكم داوود على شريعة موسى بدون بينة .

هو نبي يأتيه الوحي وليس هناك نبي بعد الرسول عليه الصلاة والسلام يأتيه وحي السماء، فلا يحق لاي شخص مخالفة الشريعة الاسلامية كما في ما ذكرته عندكم (حلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرام محمد حرام إلى يوم القيامة)

**العزة للحق** · 16-12-2014, 09:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

بل يلزم لأنه قال فيدق الصليب و ليس ثم يدق الصليب .

لا اشكال أصلاً وقد حكم داوود على شريعة موسى بدون بينة .

يا اخي ان عيسى لما ينزل يكون كل اتباع الصليب واليهود متحالفين لقتال الامام المهدي والمسلمين ومحاصرين لهم في المسجد الاموي يريدون قتلهم تحت راية الدجال
فالحال حال قتال بدأه النصارى واليهود وفي القتال تسقط الجزية وليس لهم الا السيف

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM		ردود 0 20 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:07 AM
	بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM		ردود 0 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:04 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل كان معاوية بن أبي سفيان مسيحياً ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين