الموضوع غير واضح
ماذا تريد به ؟

هل حقاً انت حزين على اهل البيت عليهم السلام ؟؟؟
ام الذين اراد محب الغدير من نقله للرواية ؟؟؟؟

قاسم كرم الموضوع واضح جدا
ما راي الشيعة بهذه الروايات !! افدنا برايك فيها
ودع عنك خالد ابن الوليد او ابي بكر او او فنحن نتكلم عن رب العزة رب السموات القدوس السلام فلا تقارن بين الاساءة له مع احد من البشر !!! فهل انت تومن بهذه الروايات ؟

لا لا يقبل الله -سبحانه- بالمنكر
وإذا كان الله قابلاً بالمنكر الذي فعله هؤلاء المخنثين لما احتجته لنقله , وانشاء الله كلهم سيحاسب عليه
ولعل الإسم بنفسه لا يصلح لغير أمير المؤمنين فيكون آخذه مغتصباً لحقه , وبم أن الإيمان بالله و رسله و أئمته هي الفطرة فيكونون شواذ بمحاربتها والإسراف بهذا
والله العالم
أنا قلت هذا ؟
ألستم تقولون على مواقعكم أن الله ابتلى الروافض بضرب أنفسهم لأنهم طعنوا في عائش ؟ اقرأ ماذا تكتبون قبل أن تعلق هنا

صراحة انت لاتستحق الاجابة على تساؤلاتك
والسبب بسيط : انك لاتجيب على تساؤلات المحاور .. تهرب لانك لاتملك الدليل
وكان استفساري واضحاً .. عن سبب فورانك ؟؟؟؟
فهل اشتعلت بك النيران عندما اسائوا للقران ... والخميني وضع جائزة لقتل سلمان رشدي وكان موقفا لاينسى وماذا فعلتم انتم له ؟؟ فبدلاً من ان ترسلوا خنازيركم لقتله ارسلتموهم لقتل من وضعوا الجوائز لقتله ( ياسبحان الله )
ومع هذا فانا لا اقبل هذه الرواية .. من حيث النص والعمل الوارد فيه لانه يخالف العقل والمنطق والقران والسنة
واما ان لاغير الامام علي عليه السلام لايحق له ( امير المؤمنين ) فنعم والله لايليق بغيره ويقال لغيره ظلماً وعدواناً
حزنك وانا مطمئن على اصنامك وليس على رب العزة ..
وملاحظة : انت شاركت الذنب ان كان فيه ذنب والله الاعلم
لانك عينت له النار وجهنم واللعنات وقطع الاعناق وعدم المغفرة .. وكأنك وكيل الله في الارض
غراب يقول لغراب وجهك اسود

قاسم كرم
نعم افور لله فهل هذا يزعجك ولا تدخل بمواضيع جانبية سلمان رشدي وغيره وكانك يوم القيامه لو سالك الله لماذا لم تغضب ستقول له الوهابيه لم يقتلوا سلمان رشدي !!!!! اي،منطق وطائفيه جعلتك تنسي ربك ام هي نفسها التي جعلتك تناصر بشار الاسد الذي يسب الله في بلده منذ استلموا الحكم الي يومنا غقط عداء للسنه !!!!!
ام يجب اقول اساءه لامير المومنين حتي تزعل !!!!!

واخيرا من يتقول علي الله ويجعله يقدر المنكر وفوق هذا يجعل اهل البيت يحبون معاقبة من ياخذ لهم حقا ان يعاقب باشد المنكر فهو والله ناصبي كافر ايا كان وهذا اعتقادي واعتقاد كل شيعي ومسلم حقيقي

المقصود الاخبار وليس الجبر

اسماعيل محمد
وهل فرح الامام علي ابن ابي طالب بهذا القدر لكل رجل ياخذ لقبه بان يطءه رجل !!!!

ويلك مما تقول علي الله وعلي الامام
ننتظر موالي يحب الامام حقا

فرح الامام علي لا دخل له لان هذا يتعلق بعمل الناصب نفسه

لاحظ التأييد التالي:


شرح نهج البلاغة ج7 ص279-280 للاديب العلامة عز الدين عبدالحميد بن ابي الحديد المدايني المعتزلي:

و منها أن الحجاج قال و قد رأى خنفساوات مجتمعات ... و منها أن الحجاج كان مثفارا و كان يمسك الخنفساء حية ليشفى بحركتها في الموضع حكاكه قالوا و لا يكون صاحب هذا الداء إلا شائنا مبغضا لأهل البيت قالوا و لسنا نقول كل مبغض فيه هذا الداء و إنما قلنا كل من فيه هذا الداء فهو مبغض . قالوا و قد روى أبو عمر الزاهد و لم يكن من رجال الشيعة في أماليه و أحاديثه عن السياري عن أبي خزيمة الكاتب قال ما فتشنا أحدا فيه هذا الداء إلا وجدناه ناصبيا . قال أبو عمر و أخبرني العطافي عن رجاله قالوا سئل جعفر بن محمد ع عن هذا الصنف من الناس فقال رحم منكوسة يؤتى و لا يأتي و ما كانت هذه الخصلة في ولي لله تعالى قط و لا تكون أبدا و إنما تكون في الكفار و الفساق و الناصب للطاهرين . و كان أبو جهل عمرو بن هشام المخزومي من القوم و كان أشد الناس عداوة لرسول الله ص قالوا و لذلك قال له عتبة بن ربيعة يوم بدر يا مصفر استه . فهذا مجموع ما ذكره المفسرون و ما سمعته من أفواه الناس في هذا الموضع و يغلب على ظني أنه أراد معنى آخر و ذلك أن عادة العرب أن تكني الإنسان إذا أرادت تعظيمه بما هو مظنة التعظيم كقولهم أبو الهول و أبو المقدام و أبو المغوار ..

اين قلت انها تزعجني
وانما قلت انك تفور ليس من اجل الله لانك كاذب وانما فورانك كان من اجل اصنامك ولاغير والامر واضح وضوح الشمس فلا تتستر خلف الانتصار للامام علي عليه السلام او الانتصار لله عزوجل .. لانك لست صادقاً من ظاهر الكلام
لماذا ياعزيزي ؟؟
بالعكس تماماً .. عندما اراك تنتصر لاصنامك وتدعي كذباً انك تنتصر لله وللامام .. جئتك بالمثل عن سلمان رشدي .. فهل هذا الموضوع اسوء من تسمية القران بالايات الشيطانية .. ولم يخرج وهابي حقير ليفتي بشئ يرضي الله ورسوله ص
فالمثل في محله وان كان لايعجبك ولم يكن على هواك
من عام وانت تسعى حثيثاً لتجعل من الشيعة مشركين وماتركت كليب خبيث لم تلجأ اليه من اجل تمرير مقصدك الخبيث .. واليوم تريد اخراجنا تماما من دائرة الاسلام لان شخص شيعي وضع رواية متروكة لانعترف بها ولا بمحتواها او على الاقل الكثير من امثالي لايعترفون بها ولايرتضونها.. فانت لاتخجل في اللجوء الى اي وسيلة لتلفق تدلس وتتهم بالطائفية وانت غريق فيها حتى مناخيرك الكبيرة
طوز فيك وفي بشار
لست انت من يقول .. فالرواية لا ارتضيها كما ذكرت لك في الاجابة السابقة الا فيما يخص هذه الجملة ( امير المؤمنين ) فهي خاصة بالامام علي ولاغير ... اما موضوع النكاح وماالى ذلك فانا ارفضه جملة وتفصيلا ولا اظن شيعيا يرتضيه الا ماندر
ماشاء الله
اسهل شئ عندكم هو التكفير
تقولها وانت ماشي
لاتنسى .. من كفر مسلماً فقد كفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــر
---
ومع هذا انا اظن ان صاحب الموضوع وضعه ليطعنك في الصميم حتى تتادب مع الشيعة وتفكر الف مرة قبل تنزيل مواضيع تافهة ومفبركة وغيرها
والبادئ اظلم

أعصابك يا رجل كنت أكثر وهابي علماني في المنتدى قبل بضع ساعات لماذا تغيّرت هههههههههههه
لكن ألفتني كيف إستفزَّيتَ من هذا , سأكتب قصيدة فقط في هذه المثلبة لأنها تؤذي قلب البكري

أين ؟!؟!؟!
هل فرح بأن يأخذ أحد حقّه ؟ قطعاً لا
هل فرح بأن يذل من يفعل هكذا ؟ الراجح نعم ولا أقطع
طبعاً هؤلاء كلهم انشاء الله سيحرقون عندما يأتي صاحب الزمان من أصغر مأبون إلى أكبر واحد في رجعتهم

اسماعيل محمد
لم تجب هل امير المومنين فرح لما جعل الله حسب قولكم عقاب كل من يسلب لقبه ان ينكحه رجل ؟ فهل يجوز انه لا يفرح لحكم ربه !!!! اجب حتي تعرف النواصب المتدثرين بلباس التشيع
هل الله الملك الديان العزيز الكريم يعاقب باقبح منكر لاجل امير المومنين !!! واعجباه منكم والطعن ايضا يمس الائمه من بعده وانهم فرحين بذلك حاشالله ان يكونوا كذلك

قاسم كرم وصلت اجابتك ولا تعتقد اني لحظه غضبان علي احد من البشر ولكن غضبي لوجه الله وحده لا شريك له وكيف يسئ له شخص لا يملك عقل واما مسالة الكفر فوالله ان القول الذي يقولونه يخسف بصاحبه سبعين خريفا بالنار وانت تريد الاساءه لله مساله فيها اجتهاد !!!

محب الغدير اسال الله ان لا يقبل توتبتك الي يوم تموت وتبعث عليها فانا اتقبل كل الاراء والسب واتركه لربه الا من يتجرأ علي الله فهذا يغضبني فقط

نعم فالرواية لايقبلها عاقل كما ذكرت لك وهذا مايميز الشيعة عن بقية المذاهب ان الرواية التي يرفضها عقله ولاتتطابق مع السنة والقران والعقل والمنطق فيضربها عرض الحائط ... ولكن بقية المذاهب قيدوهم بالصحاح فاصبحوا كالانعام المسيرة وجب عليهم الطاعة العمياء ..
واعيد ان مضمون المراد منه ان ( امير المؤمنين ) خاصة بالامام علي ..
وانا لم افهم صراحة ماذا اراد بها الزميل عند وضعه للرواية ,, هل اراد الطعن بالصحابة الذين تسمو بهذا ام الانتصار للامام علي عليه السلام
صراحة عجبتني غيرتك على الله سبحانه
ولكن من هو الشاب الامرد ؟؟؟ وهو مذكور في حدود الــ 50 مرة في كتبكم ..او اكثر ؟؟؟
ام ان غيرتك عليه في اعتباره هو ربك ؟؟