إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اسئلة لمن يعتقد بكفر اباء النبي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسئلة لمن يعتقد بكفر اباء النبي

    يقول تعالى
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( رَ‌بِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّ‌يَّتِي ۚ رَ‌بَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴿٤٠﴾ رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴿٤١) سورة ابراهيم
    (وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28 ) سورة الزخرف

    فاين هذة الذرية التي بقيت على دين نبي الله ابراهيم مقيمة للصلاة قبل مبعث النبي ؟ واين الكلمة التي جعلها نبي الله ابراهيم باقية في عقبه ؟
    في الايات المباركات ايضا نبي الله ابراهيم يستغفر لوالده الكافر بنظر المخالفين

    هذة اسئلة لمن تطاول على مقام انبياء الله حتى صار يمني نفسه بان الله سيدخل والديه الجنة ويدخل اباء رسول الله النار

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    فاين هذة الذرية التي بقيت على دين نبي الله ابراهيم مقيمة للصلاة قبل مبعث النبي ؟
    قصدك "على دينه" يعني "شريعته"
    ام دينه أي على التوحيد؟



    في الايات المباركات ايضا نبي الله ابراهيم يستغفر لوالده الكافر بنظر المخالفين
    قال تعالى (وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم )
    لاحظ ان الله اجاب على هذا في كتابه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
      يقول تعالى
      بسم الله الرحمن الرحيم
      ( رَ‌بِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّ‌يَّتِي ۚ رَ‌بَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴿40﴾ رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴿41) سورة ابراهيم
      (وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28 ) سورة الزخرف

      فاين هذة الذرية التي بقيت على دين نبي الله ابراهيم مقيمة للصلاة قبل مبعث النبي ؟ واين الكلمة التي جعلها نبي الله ابراهيم باقية في عقبه ؟
      في الايات المباركات ايضا نبي الله ابراهيم يستغفر لوالده الكافر بنظر المخالفين

      هذة اسئلة لمن تطاول على مقام انبياء الله حتى صار يمني نفسه بان الله سيدخل والديه الجنة ويدخل اباء رسول الله النار
      هل قال الى يوم القيامة او هل قال الى يوم بعثة النبي
      ثانيا هناك من اهل الكتاب من كان مقيما للصلاة. مثل سلمان الفارسي وزيد بن عمرو بن نفيل

      تعليق


      • #4
        قصدك "على دينه" يعني "شريعته"
        ام دينه أي على التوحيد؟
        سؤالك ليس له علاقة باصل الموضوع لذلك لاحاجة للاجابة عليه
        قال تعالى (وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم )
        لعلك نسيت الاية التي تسبق الايتيين 40 و41 من سورة ابراهيم
        قال تعالى ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء )
        فهنا نبي الله ابراهيم قد دعى بهذا الدعاء في اواخر عمره الشريف وهذا ينقض الاعتقاد بكفر ابيه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
          سؤالك ليس له علاقة باصل الموضوع لذلك لاحاجة للاجابة عليه
          كيف لا علاقه له؟
          كيف نجيبك من غير فهم قصدك
          فان كنت تقصد التوحيد، فلا يوجد مانع من وجود موحدين في تلك العصور.

          لعلك نسيت الاية التي تسبق الايتيين 40 و41 من سورة ابراهيم
          قال تعالى ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء )
          فهنا نبي الله ابراهيم قد دعى بهذا الدعاء في اواخر عمره الشريف وهذا ينقض الاعتقاد بكفر ابيه

          لن انقض قولك بعدم دلالة سياق القرآن عندكم بحجة عدم ترتيبه بشكل وقفي ، لان هذا الترتيب هو ترتيب الصحابة عندكم


          وما علاقة دعاءه (عليه السلام) في اواخر عمره كما تقول بنقض اعتقاد كفر ابيه؟
          ممكن توضيح اكثر

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
            هل قال الى يوم القيامة او هل قال الى يوم بعثة النبي
            ثانيا هناك من اهل الكتاب من كان مقيما للصلاة. مثل سلمان الفارسي وزيد بن عمرو بن نفيل
            هل تقصد ان دعوة سيدنا ابراهيم لم تستجاب الا بعد مبعث النبي؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
            هل لديك الدليل على ادعائك
            اما اقامة اهل الكتاب للصلاة فليس له علاقة بالاية الكريمة الا اذا اثبتت انهم هم المعنيون فيها فقط

            تعليق


            • #7
              كيف لا علاقه له؟
              كيف نجيبك من غير فهم قصدك
              فان كنت تقصد التوحيد، فلا يوجد مانع من وجود موحدين في تلك العصور.
              وباي شريعة كان الموحدون يتعبدون في الجاهلية؟ هل ابتدعوا عبادات ليست من عند الله ؟ اعطنا مثالا
              نبي الله يدعو ربه بان يجعله وذريته مقيما للصلاة فهل علمت معنى الصلاة هنا انها فقط توحيد الله ؟

              لن انقض قولك بعدم دلالة سياق القرآن عندكم بحجة عدم ترتيبه بشكل وقفي ، لان هذا الترتيب هو ترتيب الصحابة عندكم
              هذا يسمى لف ودوران فاولا موضوع ترتيب القران مكانه ليس هنا وثانيا لا دليل على ان هذة الايات المباركات في غير ترتيبهن
              فعدم الترتيب لا يشمل كل ايات القران فرجاء لا تعزف على هذة النغمة هنا

              وما علاقة دعاءه (عليه السلام) في اواخر عمره كما تقول بنقض اعتقاد كفر ابيه؟
              ممكن توضيح اكثر

              كيف هذا ؟ ألم تقراء قوله تعالى ( فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ )

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                هل تقصد ان دعوة سيدنا ابراهيم لم تستجاب الا بعد مبعث النبي؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
                هل لديك الدليل على ادعائك
                اما اقامة اهل الكتاب للصلاة فليس له علاقة بالاية الكريمة الا اذا اثبتت انهم هم المعنيون فيها فقط
                اليس بني اسرائيل من ذرية نبي الله ابراهيم
                ام انت تظن ان قريش هم فقط ذرية ابراهيم

                ثانيا سلمان الفارسي وزيد بن عمرو بن النفيل وهناك رهبان اخرين كانوا قبل بعثة محمد على دين التوحيد
                واستجابة الدعوة تتحق بهؤلاء
                اما اباء النبي فهؤلاء من عبدالله بن عبد المطلب الى الياس كانوا مشركين
                غير لهم دينهم عمرو بن لحيي من التوحيد ملة ابيهم ابراهيم االى الشرك بالله وعبادة الاوثان

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                  وباي شريعة كان الموحدون يتعبدون في الجاهلية؟ هل ابتدعوا عبادات ليست من عند الله ؟ اعطنا مثالا
                  الله اعلم
                  فحتى الموحدين بعده من ذريته مثل موسى وانبياء بني اسرائيل عليهم السلام لديهم شريعة خاصة ولكن يشتركون في التوحيد

                  فلا يقال انه يستلزم وجود نفس الشريعة بل نفس العقيدة
                  فحتى المسلمين لديهم شريعة خاصة بهم
                  فالعبرة بالتوحيد ... واما تفاصيل الشرائع فلكل امة شريعة مختلفة
                  وثانيا لا دليل على ان هذة الايات المباركات في غير ترتيبهن
                  كما لادليل يثبت ترتيبهن الصحيح (عندكم) لانها جاءت من طريق من لاتثقون به فيسقط الاستدلال وفق ذلك على السياق على قاعدة (ما دخل به الاحتمال بطل به الاستدلال)
                  ولكني لا اريد مناقشة هذا هنا

                  ولكن من باب الزامك باعتقادك الذي لايكاد يستقيم في شيء




                  كيف هذا ؟ ألم تقراء قوله تعالى ( فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ )
                  انا نقلت لك هذه الاية سابقا واعرفها
                  ولكن ماهي المشكلة بالضبط؟
                  - دعى له
                  - ثم تبين له انه عدو لله
                  - ثم تبرأ منه

                  ايش المشكلة؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                    وباي شريعة كان الموحدون يتعبدون في الجاهلية؟ هل ابتدعوا عبادات ليست من عند الله ؟ اعطنا مثالا
                    نبي الله يدعو ربه بان يجعله وذريته مقيما للصلاة فهل علمت معنى الصلاة هنا انها فقط توحيد الله ؟


                    هذا يسمى لف ودوران فاولا موضوع ترتيب القران مكانه ليس هنا وثانيا لا دليل على ان هذة الايات المباركات في غير ترتيبهن
                    فعدم الترتيب لا يشمل كل ايات القران فرجاء لا تعزف على هذة النغمة هنا




                    كيف هذا ؟ ألم تقراء قوله تعالى ( فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ )
                    اولا الشرائع مختلفة فمثلا سلمان الفارسي كان على توحيد النصرانية الصحيح وهو الحنيفية وزيد بن عمرو كان على التوحيد على ملة ابراهيم الحنيفية

                    ثانياهي الصلاة التي علمها يعقوب لبنيه وقومه وهي التي علمها داود وسليمان لقومها وعلمها موسى وهارون لقومهما وعلمها عيسى للحواريين
                    ثالثا وانت مادليلك ان ابا ابراهيم لم يكن حيا حين ولد لابراهيم اسحق واسماعيل
                    التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 25-12-2014, 06:23 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                      اليس بني اسرائيل من ذرية نبي الله ابراهيم
                      ام انت تظن ان قريش هم فقط ذرية ابراهيم

                      ثانيا سلمان الفارسي وزيد بن عمرو بن النفيل وهناك رهبان اخرين كانوا قبل بعثة محمد على دين التوحيد
                      واستجابة الدعوة تتحق بهؤلاء
                      اما اباء النبي فهؤلاء من عبدالله بن عبد المطلب الى الياس كانوا مشركين
                      غير لهم دينهم عمرو بن لحيي من التوحيد ملة ابيهم ابراهيم االى الشرك بالله وعبادة الاوثان
                      يعني انت تقول ان الدعاء تحقق فقط في بني اسرائيل لكنك نسيت ان نبي الله ابراهيم دعى بهذا الدعاء عندما ترك ابنه وزوجه في واد غير ذي زرع فكئنك تقول ان الله لم يبالي باسماعيل وامه ؟!!!!!!!!!!
                      اضافة الى ان الذرية المسلمة قد جعلت في صلب نبي الله اسماعيل بدليل قوله تعالى ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )

                      اما مثالك عن سيدنا سلمان المحمدي فهل ثبت لديك انه من ذرية نبي الله ابراهيم؟
                      وعليك البينة على ادعائك في ان اباء النبي لم يكونوا موحدين
                      خصوصا ان نبي الله قد افتخر يوم حنين بانتسابه الى سيدنا عبد المطلب رضوان الله عليه
                      فقال انا النبي لا كذب انا بن عبد المطلب فلا تقل لي ان النبي قد افتخر بالمشركين وهو يقاتلهم في نفس الحين


                      تعليق


                      • #12
                        الله اعلم
                        فحتى الموحدين بعده من ذريته مثل موسى وانبياء بني اسرائيل عليهم السلام لديهم شريعة خاصة ولكن يشتركون في التوحيد

                        فلا يقال انه يستلزم وجود نفس الشريعة بل نفس العقيدة
                        فحتى المسلمين لديهم شريعة خاصة بهم
                        فالعبرة بالتوحيد ... واما تفاصيل الشرائع فلكل امة شريعة مختلفة
                        الخلاصة عزيزي انك تتكلم في امور لست فيها متيقنا لذلك قلت لك ان سؤالك لا علاقة له في الموضوع
                        فاصل الموضوع يتحدث عن الذرية المسلمة المذكورة في القران فصاحبك يقول انهم فقط بني اسرائيل متجاهلا لكلام الله عز وجل فهل توافقه انت ايضا؟


                        كما لادليل يثبت ترتيبهن الصحيح (عندكم) لانها جاءت من طريق من لاتثقون به فيسقط الاستدلال وفق ذلك على السياق على قاعدة (ما دخل به الاحتمال بطل به الاستدلال)
                        ولكني لا اريد مناقشة هذا هنا

                        ولكن من باب الزامك باعتقادك الذي لايكاد يستقيم في شيء
                        هذا اذا اثبتت انت ان القران قد جاء عن طريق صحابتكم وما اراك تستطيع فعل ذلك فقد تابعت معظم المواضيع عن جمع القران وعن سنده وروايته وما رأيت لكم الا الاخفاقات المريعة
                        فرجاء مرة اخرى لا تعزف على هذة النغمة
                        اما اعتقادي الذي لا يكاد يستقيم في شئيا فاقول لك امرا واحدا فقط لعلك تستحي او تخجل
                        ليس في اعتقادي ان اشد اعداء الله ورسوله سيدخل الجنة لانه تشهد الشهداتتين مجبرا وان اباء الله رسول الله ليس فيهم مسلم موحد وانهم كلهم في النار

                        انا نقلت لك هذه الاية سابقا واعرفها
                        ولكن ماهي المشكلة بالضبط؟
                        - دعى له
                        - ثم تبين له انه عدو لله
                        - ثم تبرأ منه

                        ايش المشكلة؟
                        اخبرني في الاية التي احضرتها انت مبتورة هل كان قد ولد لسيدنا ابراهيم اسماعيل واسحاق؟
                        التعديل الأخير تم بواسطة ايتام علي; الساعة 25-12-2014, 07:47 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                          الخلاصة عزيزي انك تتكلم في امور لست فيها متيقنا لذلك قلت لك ان سؤالك لا علاقة له في الموضوع
                          فاصل الموضوع يتحدث عن الذرية المسلمة المذكورة في القران فصاحبك يقول انهم فقط بني اسرائيل متجاهلا لكلام الله عز وجل فهل توافقه انت ايضا؟
                          كل من كان على التوحيد من ذريته
                          سواء من بني اسرائيل او غيرهم


                          هذا اذا اثبتت انت ان القران قد جاء عن طريق صحابتكم وما اراك تستطيع فعل ذلك فقد تابعت معظم المواضيع عن جمع القران وعن سنده وروايته وما رأيت لكم الا الاخفاقات المريعة
                          فرجاء مرة اخرى لا تعزف على هذة النغمة
                          اما اعتقادي الذي لا يكاد يستقيم في شئيا فقول لك امرا واحدا فقط لعلك تستحي او تخجل
                          ليس في اعتقادي ان اشد اعداء الله ورسوله سيدخل الجنة لانه تشهد الشهداتتين مجبرا وان اباء الله رسول الله ليس فيهم مسلم موحد وانهم كلهم في النار
                          ليس بيننا وبين الرسول عليه الصلاة والسلام الا صحابة، فقطعا جاء عن طريقهم.


                          اخبرني في الاية التي احضرتها انت مبتورة هل كان قد ولد لسيدنا ابراهيم اسماعيل واسحاق؟
                          ليست مبتورة
                          فهي اية كاملة برقم 114 من سورة التوبة
                          وليس فيها ذكر التوقيت متى حصل ذلك حتى استطيع ان اجيبك
                          فهل عندك جواب؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                            يعني انت تقول ان الدعاء تحقق فقط في بني اسرائيل لكنك نسيت ان نبي الله ابراهيم دعى بهذا الدعاء عندما ترك ابنه وزوجه في واد غير ذي زرع فكئنك تقول ان الله لم يبالي باسماعيل وامه ؟!!!!!!!!!!
                            اضافة الى ان الذرية المسلمة قد جعلت في صلب نبي الله اسماعيل بدليل قوله تعالى ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )
                            اما مثالك عن سيدنا سلمان المحمدي فهل ثبت لديك انه من ذرية نبي الله ابراهيم؟
                            وعليك البينة على ادعائك في ان اباء النبي لم يكونوا موحدين
                            خصوصا ان نبي الله قد افتخر يوم حنين بانتسابه الى سيدنا عبد المطلب رضوان الله عليه
                            فقال انا النبي لا كذب انا بن عبد المطلب فلا تقل لي ان النبي قد افتخر بالمشركين وهو يقاتلهم في نفس الحين
                            انا لم اقل ان الدعاء تحقق في بني اسرائيل فقط لكن يبدو انك لم تفهمي قولي مع انه كان واضحا
                            فذرية اسماعيل بقت مؤمنة موحدة الى مضر بن نزار ابو الياس الى ان حولهم عمرو بن لحيي من دين توحيد الله الى دين الشرك
                            لكن لاتنسى ان اسماعيل لم يجعل الله من ذريته الانبياء بل جعل سلسلة الانبياء في ذرية اسحق ويعقوب
                            اما سيدنا سلمان فانا قلت انه اخذ الدين من رهبان بني اسرائيل فهؤلاء هم من ذرية ابراهيم
                            التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 25-12-2014, 08:03 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              ليس بيننا وبين الرسول عليه الصلاة والسلام الا صحابة، فقطعا جاء عن طريقهم.
                              هل نسيت العترة التي اوصى بها رسول الله ؟!
                              هل قال رسول الله عن صحابتكم انهم لن يفترقوا عن القران حتى يردوا الحوض؟
                              ليست مبتورة
                              فهي اية كاملة برقم 114 من سورة التوبة
                              اعتذر منك على هذا الخطاء
                              وليس فيها ذكر التوقيت متى حصل ذلك حتى استطيع ان اجيبك
                              فهل عندك جواب؟
                              يقول تعالى قَالَ ( أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا 47. قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا 48. وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا ) سورة مريم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X