إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اسئلة لمن يعتقد بكفر اباء النبي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
    هل نسيت العترة التي اوصى بها رسول الله ؟!
    هم جزء من الصحابة
    ولكن عندكم كما يقول علمائكم القرآن مخفي مع المهدي وعندما ياتي يظهره
    وحتى ان الميلاني صرح بان الترتيب في هذا القرآن دخل فيه الاجتهاد وان اية التطهير وضعت في غير موضعها

    طبعا لايجوز على الائمة الاجتهاد لانهم معصومين
    فلم يبقى الا الصحابة

    يقول تعالى قَالَ ( أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا 47. قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا 48. وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا ) سورة مريم

    لم افهم ما المشكلة؟

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
      انا لم اقل ان الدعاء تحقق في بني اسرائيل فقط لكن يبدو انك لم تفهمي قولي مع انه كان واضحا
      فذرية اسماعيل بقت مؤمنة موحدة الى مضر بن نزار ابو الياس الى ان حولهم عمرو بن لحيي من دين توحيد الله الى دين الشرك
      لكن لاتنسى ان اسماعيل لم يجعل الله من ذريته الانبياء بل جعل سلسلة الانبياء في ذرية اسحق ويعقوب
      اما سيدنا سلمان فانا قلت انه اخذ الدين من رهبان بني اسرائيل فهؤلاء هم من ذرية ابراهيم
      اولا انت لم تأتي بدليل واضح تبين فيه ان اباء النبي قد ضلوا وكفروا بالله مع من كفر من اباء واجداد صحابتكم
      فيدل على ايمان قسم من ذرية ابراهيم قوله تعالى ( وجعلها كلمة باقية في عقبه )
      ثانيا كون نبي الله اسماعيل لا انبياء من صلبه باستثناء نبينا عليه وعلى اله صلوات الله وسلامه لا يعني كفر ابنائه وضلالهم
      فكفاكم لفا ودورانا
      ثالثا سيدنا سلمان لم يكن من ذرية النبي ابراهيم فلا تحاجج به
      رابعا اراك تغاضيت عن افتخار النبي بجده عبد المطلب يوم حنين فهل تفاخر النبي بمشرك كافر وفي نفس الوقت كان يقاتل الكفار والمشركين؟؟؟!!!

      تعليق


      • #18
        هم جزء من الصحابة
        [SIZE=20px] لا ليسو كذلك والا لما ميزهم رسول الله عن غيرهم وقال عنهم عترتي واهل بيتي

        ولكن عندكم كما يقول علمائكم القرآن مخفي مع المهدي وعندما ياتي يظهره
        وحتى ان الميلاني صرح بان الترتيب في هذا القرآن دخل فيه الاجتهاد وان اية التطهير وضعت في غير موضعها

        طبعا لايجوز على الائمة الاجتهاد لانهم معصومين
        فلم يبقى الا الصحابة
        بالله عليكم كفوا عن هذا الاسلوب المزري تأتي بكلام من هنا وبكلام من هناك وتجعله رأي المذهب باكمله
        اذهب واجمع كل الروايات حول القران وكل اراء علمائنا لنرى بعدها ان كان ما تقوله يمثل رأي مذهب اهل البيت ام لا

        لم افهم ما المشكلة؟
        نبي الله ابراهيم وعد اباه ازر بالاستغفار عندما طرده
        فطوال الفترة التي كان ازر فيها على قيد الحياة كان سيدنا ابراهيم يستغفر له
        لكنه توقف عن الاستغفار له حينما مات بدليل قول بن عباس : ما زال إبراهيم يستغفر لأبيه حتى مات ، فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه
        اما هذة الاية (رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) فهي تبين دعاء نبي الله بعد ان كبر في السن

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
          لا ليسو كذلك والا لما ميزهم رسول الله عن غيرهم وقال عنهم عترتي واهل بيتي
          لاجل الحفاظ لحق القرابة
          والا في القرآن قال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا)

          لاحظ الاتباع ... انها للصحبة فقط
          فاهل البيت من غير الصحابة يدخلون في اتباع الصحابة بنص الاية



          نبي الله ابراهيم وعد اباه ازر بالاستغفار عندما طرده
          فطوال الفترة التي كان ازر فيها على قيد الحياة كان سيدنا ابراهيم يستغفر له
          لكنه توقف عن الاستغفار له حينما مات بدليل قول بن عباس : ما زال إبراهيم يستغفر لأبيه حتى مات ، فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه
          اما هذة الاية (رَ‌بَّنَا اغْفِرْ‌ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) فهي تبين دعاء نبي الله بعد ان كبر في السن

          متى توفي ابوه؟
          حتى نعرف ما المشكلة التي عندك


          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            اولا انت لم تأتي بدليل واضح تبين فيه ان اباء النبي قد ضلوا وكفروا بالله مع من كفر من اباء واجداد صحابتكم

            الحمد لله نقضت نفسك بنفسك والباطل ماناقض نفسه لانه اباء صحابتنا هم اباء النبي

            ثانيا انا هنا لست في محل اثبات وسوق الادلة على كفر اباء النبي من عبدالله بن عبد المطلب الى الياس بن مضر
            انا هنا في اثبات بطلان استشهادك بالاية على اثبات ايمانهم لانهم لا تلازم بين الحالين حيث ان هناك من ذرية ابراهيم من بني اسرائيل من كان مقيما للصلاة في كل زمان مع انه لا تلازم في استمرار اقامة الصلاة في ذرية واحدة اب عن جد عن اب عن جد والا لكان كل بني اسرائيل مؤمنين وكل قريش مؤمنين نتيجة دعوة ابراهيم لانهم من ذريته

            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            فيدل على ايمان قسم من ذرية ابراهيم قوله تعالى ( وجعلها كلمة باقية في عقبه )
            ثانيا كون نبي الله اسماعيل لا انبياء من صلبه باستثناء نبينا عليه وعلى اله صلوات الله وسلامه لا يعني كفر ابنائه وضلالهم
            فكفاكم لفا ودورانا

            وانا ماقلت انهم كانوا كافرين كلهم فلا تلف ولا تدور وقف على كلمات قولي
            انا قلت انهم كانوا على دين اسماعيل الى مضر ابو الياس لكن لما ظهر عمرو بن لحيي بينهم اضلهم من دين التوحيد الى دين الشرك فاتاهم باصنام واطلق عليها تسميات لم يكن يعرفها ابائهم ما انزل الله بها من سلطان

            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            ثالثا سيدنا سلمان لم يكن من ذرية النبي ابراهيم فلا تحاجج به
            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            لم تلف وتدور وتتعمد عدم فهم الكلام الواضح
            انا قلت ان سلمان تعلم التوحيد من رهبان بني اسرائيل وهؤلاء هم ذرية ابراهيم كان بعضهم موحدين على دين ابراهيم


            المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
            رابعا اراك تغاضيت عن افتخار النبي بجده عبد المطلب يوم حنين فهل تفاخر النبي بمشرك كافر وفي نفس الوقت كان يقاتل الكفار والمشركين؟؟؟!!!
            لو كان ابو عبدالله مؤمنا ولو كان جده عبد المطلب مؤمنا لكان الاولى به ان يفتخر بابيه المباشر عليهم

            فلادلالة فيها على افتخاره بايمان عبد المطلب
            ولافتخاره وجوه
            الوجه الاول وهو الراجح بانه يفتخر عليهم بانه كما نصر رب البيت ابي عبد المطلب على ابرهة الحبشي بحجارة من سجيل سينصرني عليكم رب البيت بهذه الحصيات التي ارميها في وجوهكم واقول شاهت الوجوه
            فان كانت الطير الابابيل هي من ارسلها الله على ابرهة لترميه بالحجارة فانا من ارسلني ربي لارميكم بهذه الحصيات

            ووجه اخر افتخاره كان برياسة عبد المطلب على قريش وعلى العرب وظهره عليهم
            فكما كان جدي ظاهرا عليكم ساظهر عليكم انا
            ووجه اخر
            فالافتخار يكون ايضا بالكرم وصلة الرحم واقراء الضيف والمعدوم واليتيم وابن سبيل والشجاعة وحسن الرياسة والعدل وكل ما للاخلاق من مكارم
            فالرسول يقول بعثت لاتتم مكارم الاخلاق

            وحري بعدي بن حاتم ان يفخر بابيه حاتم الطائي فيقول انا ابن اكرم العرب من غير ان يكون كاذبا

            فلماذا لم يفخر النبي عليهم بابيه عبدالله وافتخر عليهم بجده عبد المطلب
            الجواب لانه اراد ان يفتخر بشيء كان يملكه عبد المطلب عليهم وكان عبدالله ابوه بفتقر له



            تعليق


            • #21
              4بعد اربعون عاماً بُعث الرسول صلوات الله عليه وآله

              في هذه السنوات قبل الرسالة : هل كان يذهب مع جده وعمه الكافران لعبادة الاصنام
              هل من المعقول اربعون عاما ولم يطلب منه احداً ان يفعل ؟؟؟
              هل من جواب ...
              بالدليل وليس استرسال وهابي ولف ودوران

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                4بعد اربعون عاماً بُعث الرسول صلوات الله عليه وآله

                في هذه السنوات قبل الرسالة : هل كان يذهب مع جده وعمه الكافران لعبادة الاصنام
                هل من المعقول اربعون عاما ولم يطلب منه احداً ان يفعل ؟؟؟
                هل من جواب ...
                بالدليل وليس استرسال وهابي ولف ودوران
                لايوجد دليل انه يذهب معهم لعبادة الاصنام

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
                  لايوجد دليل انه يذهب معهم لعبادة الاصنام
                  نعم وليس من دليل انهم كانوا يعبدون الاصنام
                  انا لا اعرف لماذا كل هذا المد والجزر واللف والدوران في موضوع سهل ومبسط
                  لمجرد قول عبد المطلب ( ان للبيت رب يحميه ) يكفي انه كان على دين الحنيفية ولم يكن كافرا او مشركاً
                  وانما مؤمنا ان رب البيت هو الله سبحانه وتعالى وقال بكل ثقة وايمان
                  فمن يقول غير هذا فهو محروق وكلامه مردود عليه يوم لاينفع لا بن تيمية ولا عبد الوهاب الناصبيان
                  والحمد لله على نعمة العقل والاتزان

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                    نعم وليس من دليل انهم كانوا يعبدون الاصنام
                    انا لا اعرف لماذا كل هذا المد والجزر واللف والدوران في موضوع سهل ومبسط
                    لمجرد قول عبد المطلب ( ان للبيت رب يحميه ) يكفي انه كان على دين الحنيفية ولم يكن كافرا او مشركاً
                    هل ابولهب كان مؤمن قبل البعثة ؟
                    والعباس ؟
                    وعقيل ؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
                      هل ابولهب كان مؤمن قبل البعثة ؟
                      والعباس ؟
                      وعقيل ؟
                      هذا ليس موضوعنا
                      فلا تتشبث بحواشي لاعلاقة بموضوع الاخ ايتام علي
                      انا لن اجيب الا على مايدور في دائرة الموضوع
                      والعقل السليم يقول ان اباء النبي صلوات الله عليه وعليهم كانوا مؤمنين
                      ووضعت لك الدليل القاطع ... الذي لن يرفضه الا المعاند او الناصبي

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                        نعم وليس من دليل انهم كانوا يعبدون الاصنام
                        انا لا اعرف لماذا كل هذا المد والجزر واللف والدوران في موضوع سهل ومبسط
                        لمجرد قول عبد المطلب ( ان للبيت رب يحميه ) يكفي انه كان على دين الحنيفية ولم يكن كافرا او مشركاً
                        وانما مؤمنا ان رب البيت هو الله سبحانه وتعالى وقال بكل ثقة وايمان
                        فمن يقول غير هذا فهو محروق وكلامه مردود عليه يوم لاينفع لا بن تيمية ولا عبد الوهاب الناصبيان
                        والحمد لله على نعمة العقل والاتزان
                        نعم الحمد لله على نعمة العقل لانك لاتميز بين الملحد والمشرك
                        عبد المطلب كان مشركا بالله اي يعرف ان الله هو ربه وخالقه بدليل انه سمى ابنه عبدالله لكن بنفس الوقت كان يتقرب للاصنام وشركها بالله لتقربه لله زلفى لذلك سمى ابنه الاخر عبد العزى والاخر عبد مناف
                        (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]
                        كما قال جل وعلا آمراً نبيه أن يسألهم، قال سبحانه لنبيه: قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْر فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31) سورة يونس
                        وعليه وبحكم الاعراف السائدة والسيرة المتشرعة انهم كانوا على دين قومهم الشرك لذلك كانوا يتشاركون مع قومهم في تقاليد شركهم بالاصنام حول بيت الله
                        وبالسيرة المتشرعة ايضا حكم رسول الله على زيد عمرو بن النفيل انه كان على دين قريش ولم يكن يعلم انه من الموحدين لذلك قدم له سفرة ذبح فيها على الانصاب للاصنام ظنا منه انه على دين قومه لان السيرة المتشرعة تحكم ان الفرد على دين قومه حتى يتبين منه عكس ذلك
                        التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 26-12-2014, 03:49 PM.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                          نعم الحمد لله على نعمة العقل لانك لاتميز بين الملحد والمشرك
                          عبد المطلب كان مشركا بالله اي يعرف ان الله هو ربه وخالقه بدليل انه سمى ابنه عبدالله لكن بنفس الوقت كان يتقرب للاصنام وشركها بالله لتقربه لله زلفى لذلك سمى ابنه الاخر عبد العزى والاخر عبد مناف
                          (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]

                          وعلبه وبحكم الاعراف السائدة والسيرة المتشرعة انهم كانوا على دين قومهم الشرك لذلك كانوا يتشاركون مع قومهم في تقاليد شركهم بالاصنام حول بيت الله
                          وبالسيرة المتشرعة ايضا حكم رسول الله على زيد عمرو بن النفيل انه كان على دين قريش ولم يكن يعلم انه من الموحدين لذلك قدم له سفرة ذبح فيها على الانصاب للاصنام ظنا منه انه على دين قومه لان السيرة المتشرعة تحكم ان الفرد على دين قومه حتى يتبين منه عكس ذلك
                          كلام مسترسل ينم على غباء مفرط .. وهذا ماالاحظه في ردودك عموما .. عليك بالاكثار من اكل السمك لعله ينفعك
                          عرب وين وطنبورة وين
                          لاتقول كلاما لادليل لك عليه ... ومن اين عرفت انهم يتشاركون في نفس الشئ
                          ولايضمرون العبودية لله ... وكل دلائل التوحيد فيهم ؟؟؟
                          تريد ان تجعل منهم كفار ومشركين بالعافية وهم خير البشر وبيت الطهر والشرف ؟؟؟ يالك من ناصبي وقح

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                            كلام مسترسل ينم على غباء مفرط .. وهذا ماالاحظه في ردودك عموما .. عليك بالاكثار من اكل السمك لعله ينفعك
                            عرب وين وطنبورة وين
                            لاتقول كلاما لادليل لك عليه ... ومن اين عرفت انهم يتشاركون في نفس الشئ
                            ولايضمرون العبودية لله ... وكل دلائل التوحيد فيهم ؟؟؟
                            تريد ان تجعل منهم كفار ومشركين بالعافية وهم خير البشر وبيت الطهر والشرف ؟؟؟ يالك من ناصبي وقح
                            كلامي السابق مضاف اليه الدليل بالنص عن النبي ان الله منع النبي من الاستغفار لامه لانه ما كان للنبي ان يستغفر للمشركين اضف اليه دليل بالنص عن النبي انه حكم بانه ابوه من النار كونه مشرك

                            فماذا اصبح عندنا السيرة المتشرعة + حديثين صحيحين
                            انت ماذا عندك
                            لاشيء سوى اتباع العقل

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                              كلامي السابق مضاف اليه الدليل بالنص عن النبي ان الله منع النبي من الاستغفار لامه لانه ما كان للنبي ان يستغفر للمشركين اضف اليه دليل بالنص عن النبي انه حكم بانه ابوه من النار كونه مشرك

                              فماذا اصبح عندنا السيرة المتشرعة + حديثين صحيحين
                              انت ماذا عندك
                              لاشيء سوى اتباع العقل
                              ياسبحان الله
                              النبي لايحق له الدعاء لابويه لانهما مشركان
                              والله سبحانه يستجيب لعبد المطلب المشرك في حماية البيت
                              ماهذا التناقض
                              انتم تضحكون على انفسكم .. عشرات المرات قلنا لكم ان كتبكم المدفوعة الثمن من بني امية هي حجة عليكم .. ونحن نتحجج بها عليكم وهي لاتساوي عندنا اي شئ ..
                              ولعلمك ونكررها مئات المرات ان كان فيها مالايتوافق مع القران والسنة الصحيحة والعقل والمنطق فقد امرنا المعصوم ان نضربها عرض الحائط
                              الان حاول اصلاح عقلك .. بقليل من السمك

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                                ياسبحان الله
                                النبي لايحق له الدعاء لابويه لانهما مشركان
                                والله سبحانه يستجيب لعبد المطلب المشرك في حماية البيت
                                ماهذا التناقض
                                انتم تضحكون على انفسكم .. عشرات المرات قلنا لكم ان كتبكم المدفوعة الثمن من بني امية هي حجة عليكم .. ونحن نتحجج بها عليكم وهي لاتساوي عندنا اي شئ ..
                                ولعلمك ونكررها مئات المرات ان كان ( كتبنا )فيها مالايتوافق مع القران والسنة الصحيحة والعقل والمنطق فقد امرنا المعصوم ان نضربها عرض الحائط
                                الان حاول اصلاح عقلك .. بقليل من السمك
                                هنا قصدت كتبنا ونسيت ان اطبعها

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X