إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العلم والفقه والصحابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العلم والفقه والصحابة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    قال الله عز وجل في كتابه الكريم


    وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ

    اذاً فالايات الكريمة مفصلة لقوم يعلمون و يفقهون

    وقفة مع بعض الصحابة




    قبيصة بن ذؤيب ، قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إن لي حقا إن ابن ابن أو ابن ابنة لي مات ، قال : ما علمت لك في كتاب الله حقا ولا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه شيئا وسأسأل الناس ، فسألهم فشهد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعطاها السدس " قال : من سمع ذلك معك ؟ فشهد محمد بن مسلمة ، فأعطاها أبو بكر السدس " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    المصدر المستدرك على الصحيحين » كتاب الفرائض » قضاء أبي بكر في الجدة / التعليق من تلخيص الذهبي على شرط البخاري ومسلم


    الرابط


    http://library.islamweb.net/newlibra..._no=74&ID=3409



    عن ابن شهاب ، أن أنس بن مالك - رضي الله عنه - ، أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، يقول : ( فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا ) ، قال : فكل هذا قد عرفناه فما الأب ؟ ثم نقض عصا كانت في يده فقال : هذا لعمر الله التكلف اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب

    المصدر كتاب التفسير تفسير سورة عبس وتولى أنزلت عبس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى /
    التعليق - من تلخيص الذهبي على شرط البخاري ومسلم
    الرابط

    http://library.islamweb.net/newlibra..._no=74&ID=3768





    عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال إنما كان يكفيك فضرب النبي صلى الله عليه وسلم يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وسلمة شك لا يدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر نوليك ما توليت

    المصدر سنن النسائي كتاب الطهارة باب التيمم في الحضر

    الرابط

    http://library.islamweb.net/hadith/d...310&pid=147223



    قال : أنا ابن أبي مليكة , قال : دخلت أنا وعبد الله بن فيروز مولى عثمان بن عفان على عبد الله بن عباس : فقال له ابن فيروز : يا ابن عباس , قول الله تبارك وتعالى : يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة سورة السجدة آية 5 , قال ابن عباس : من أنت ؟ قال : أنا عبد الله بن فيروز مولى عثمان بن عفان , فقال ابن عباس : يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون سورة السجدة آية 5 , فقال له ابن فيروز : أسألك يا ابن عباس , فقال ابن عباس : " أياما سماها الله لا أدري ما هي ، أكره أن أقول فيها ما لا أعلم " ، قال ابن أبي مليكة : فضرب الدهر ، حتى دخلت على سعيد بن المسيب ، فسئل عنها ، فلم يدر ما يقول فيها , قال : فقلت له ألا أخبرك ما حضرت من ابن عباس فأخبرته , فقال ابن المسيب للسائل : هذا ابن عباس قد اتقى أن يقول فيها ، وهو أعلم مني

    المصدر تفسير عبد الرزاق الصنعاني تفسير سورة الم السجدة

    الرابط

    http://library.islamweb.net/hadith/d...26339&hid=2229




    عن بَعْجَةَ بن عبد الله الجهني قال: تزوج رجل منا امرأة من جُهَيْنة، فولدت له لتمام ستة أشهر، فانطلق زوجها إلى عثمان فذكر ذلك له، فبعث إليها، فلما قامت لتلبس ثيابها بكت أختها، فقالت: ما يبكيك؟! فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله غيره قط، فيقضي الله في ما شاء. فلما أتي بها عثمان أمر برجمها، فبلغ ذلك عليا فأتاه، فقال له: ما تصنع؟ قال: ولدت تماما لستة أشهر، وهل يكون ذلك؟ فقال له علي أما تقرأ القرآن؟ قال: بلى. قال: أما سمعت الله يقول: { وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا } وقال: { [يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ ] حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } ، فلم نجده بقي إلا ستة أشهر، قال: فقال عثمان: والله ما فطنت لهذا، علي بالمرأة فوجدوها قد فُرِغَ منها، قال: فقال بَعْجَةُ: فوالله ما الغراب بالغراب، ولا البيضة بالبيضة بأشبه منه بأبيه. فلما رآه أبوه قال: ابني إني والله لا أشك فيه، قال: وأبلاه الله بهذه القرحة قرحة الآكلة، فما زالت تأكله حتى مات

    المصدر تفسير ابن كثير الجزء 7 صفحة 280


    الرابط

    http://library.islamweb.net/newlibra..._no=49&ID=1770



    عن ابن مسعود: "أن رجلا سأله عن رجل تزوج امرأة فرأى أمها فأعجبته فطلق امرأته ليتزوج أمها فقال: لا بأس فتزوجها الرجل وكان عبد الله على بيت المال فكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير ويأخذ القليل حتى قدم المدينة فسأل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا: لا تحل لهذا الرجل هذه المرأة ولا تصلح الفضة إلا وزنا بوزن فلما قدم عبد الله انطلق إلى الرجل فلم يجده ووجد قومه فقال: إن الذي أفتيت به صاحبكم لا يحل وأتى الصيارفة فقال: يا معشر الصيارفة إن الذي كنت أبايعكم لا يحل لا تحل الفضة إلا وزنا بوزن

    المصدر اعلام الموقعين عن رب العالمين الجزء الثاني

    الرابط


    http://library.islamweb.net/newlibra...34&startno=249


    لو كانوا يعلمون ويفقهون لاجابوا لكنهم كما هو واضح من هذه الروايات انهم ليسوا كذلك والقران الكريم يأمرنا بعدم اتباع الذين لا يعلمون قال الله عز وجل في كتابه الكريم


    قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ


    وقال ايضاً


    ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ



    يا الله يا الله يا الله



  • #2
    الجاهل هو الذي لايعلم شيء أو الذي يفتي بالهوى والجهل، واما العالم فيجوز ان تفوته بعض الامور
    فمن هذا الذي حوى كل العلم الشرعي لتتبعه؟
    لايوجد شخص بعد الرسول عليه الصلاة والسلام علم كل العلم ولم يخطئ.


    فهل مرجعك يعلم كل العلم حتى يجوز لك تقليده؟
    طبعا الآن لايوجد معصوم ... فكيف تصنع؟


    ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 26-12-2014, 07:24 AM.

    تعليق


    • #3
      فهل مرجعك يعلم كل العلم حتى يجوز لك تقليده؟
      بمعنى هل يجوز على مرجعك الخطأ في الفتوى ام هو معصوم من الخطأ
      وياحيذا لو ذكرت السند مع كل رواية تذكرها
      التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 26-12-2014, 07:31 AM.

      تعليق


      • #4

        لايوجد شخص بعد الرسول عليه الصلاة والسلام علم كل العلم ولم يخطئ.


        فمن هذا الذي حوى كل العلم الشرعي لتتبعه؟


        وثبت أيضًا من غير وجه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: أنه صعد منبر الكوفة

        فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله، ولا عن سنة عن رسول الله، إلا أنبأتكم بذلك


        تفسير ابن كثير الدمشقي تفسير سورة الذاريات الجزء السابع صفحة 413








        فهل مرجعك يعلم كل العلم حتى يجوز لك تقليده؟
        طبعا الآن لايوجد معصوم ... فكيف تصنع؟


        فهل مرجعك يعلم كل العلم حتى يجوز لك تقليده؟
        بمعنى هل يجوز على مرجعك الخطأ في الفتوى ام هو معصوم من الخطأ


        لا تحرفوا مسار الموضوع الكلام عن العلم والفقه والصحابة وليس عن مراجع الدين




        وياحيذا لو ذكرت السند مع كل رواية تذكرها


        متى ما احتجت عليكم بحديث ضعيف لك ان تتحدث راجع روابط المكتبة الاسلامية سوف تجد الاسانيد




        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية


          عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال إنما كان يكفيك فضرب النبي صلى الله عليه وسلم يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وسلمة شك لا يدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر نوليك ما توليت

          المصدر سنن النسائي كتاب الطهارة باب التيمم في الحضر

          الرابط

          http://library.islamweb.net/hadith/d...310&pid=147223

          لعلك نسيت ان تضيف هذه الرواية الى قائمة الصحابة في الفقه والعلم

          وروي في الصحيح عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن المذي ؟ فقال : ( إن عليا كان رجلا مذاءا واستحيى أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة ، فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس ، فسأله ، فقال له النبي : ( ليس بشئ )

          مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 1 - ص 109
          حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن عبيد التيمي أبو عبد الرحمن حدثني ركين عن حصين بن قبيصة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر له قال فقال لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة فإذا فضخت الماء فاغتسل
          حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفى المتى الغسل حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة حدثني سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال فيه الوضوء.

          تعليق


          • #6
            لا باس لان الامام علي عليه السلام تلميذ النبي صلى الله عليه واله ويتعلم منه اما قراتم قول الله عز وجل في كتابه الكريم


            رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

            الحديث بعد رحيل النبي صلى الله عليه واله عن هذه الدنيا




            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

              وثبت أيضًا من غير وجه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: أنه صعد منبر الكوفة فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله، ولا عن سنة عن رسول الله، إلا أنبأتكم بذلك
              تفسير ابن كثير الدمشقي تفسير سورة الذاريات الجزء السابع صفحة 413


              ولكن ماذا لو ثبت انه اخطأ في الفتوى
              كيف نصنع؟

              وايضا كيف نصنع الان والعلماء يجوز عليهم الخطأ؟


              التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 26-12-2014, 10:37 AM.

              تعليق


              • #8
                اين اخطئ الامام علي عليه السلام في الفتوى


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                  اين اخطئ الامام علي عليه السلام في الفتوى


                  قلت لك : اذا ثبت انه اخطأ في فتوى
                  فماذا نصنع؟



                  ولم تجبني على السؤال الأهم .. ماذا نصنع مع العلماء الذين يجوز عليهم الخطأ؟
                  لان هذا الاشكال اعظم كونه يمس واقعي الحالي... فكل علماء الارض الان يجوز عليهم الخطأ

                  فاين اذهب؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #10



                    قلت لك : اذا ثبت انه اخطأ في فتوى
                    فماذا نصنع؟
                    اذاً بما انه لم يثبت فلا حاجة

                    وهل يخطئ من يعلم ان 1 + 1 = 2

                    فهل ترى ان الامام علي عليه السلام سوف يخطئ في شي هو يعلمه

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                      لا باس لان الامام علي عليه السلام تلميذ النبي صلى الله عليه واله ويتعلم منه اما قراتم قول الله عز وجل في كتابه الكريم


                      رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

                      الحديث بعد رحيل النبي صلى الله عليه واله عن هذه الدنيا




                      حكم المذي متعلق بالصلاة
                      وحكم الجنابة والتيمم متعلق بالصلاة ايضا
                      علي عرف حكم المذي عن طريق عمار عن رسول الله
                      عمر عرف حكم التيمم من الجنابة عن طريق عمار عن الرسول

                      فكلاهما كانا يجهلان الحكم الابتداءا وعلماه عن رسول الله بواسطة
                      فهما في طريق التعلم عن رسول الله سواء

                      تعليق


                      • #12


                        ولم تجبني على السؤال الأهم .. ماذا نصنع مع العلماء الذين يجوز عليهم الخطأ؟
                        لان هذا الاشكال اعظم كونه يمس واقعي الحالي... فكل علماء الارض الان يجوز عليهم الخطأ

                        فاين اذهب؟؟؟؟

                        لا تحرف الموضوع

                        عنوان الموضوع

                        هو

                        العلم والفقه والصحابة


                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                          اذاً بما انه لم يثبت فلا حاجة
                          وهل يخطئ من يعلم ان 1 + 1 = 2
                          فهل ترى ان الامام علي عليه السلام سوف يخطئ في شي هو يعلمه
                          هل تريد دليل من كتبنا او كتبكم؟


                          ولكن ماذا عن العلماء اليوم؟
                          ماذا نصنع؟

                          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                          لا تحرف الموضوع
                          عنوان الموضوع هو
                          العلم والفقه والصحابة
                          ما الفرق؟
                          اذا كنت لا اقبل كلام من يخطي وينسى ... فلن اقبل بكلام عالم من غيرهم
                          الا اذا كان الميزان خاطئ .. فسوف يسقط على الارض
                          التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 26-12-2014, 11:15 AM.

                          تعليق


                          • #14


                            حكم المذي متعلق بالصلاة
                            وحكم الجنابة والتيمم متعلق بالصلاة ايضا
                            علي عرف حكم المذي عن طريق عمار عن رسول الله
                            عمر عرف حكم التيمم من الجنابة عن طريق عمار عن الرسول

                            فكلاهما كانا يجهلان الحكم الابتداءا وعلماه عن رسول الله بواسطة
                            فهما في طريق التعلم عن رسول الله سواء

                            لا باس لان الامام علي عليه السلام تلميذ النبي صلى الله عليه واله ويتعلم منه اما قراتم قول الله عز وجل في كتابه الكريم


                            رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

                            الحديث بعد رحيل النبي صلى الله عليه واله عن هذه الدنيا




                            تعليق


                            • #15
                              ما الفرق؟

                              اذا كنت لا اقبل كلام من يخطي وينسى ... فلن اقبل بكلام عالم من غيرهم
                              وضح اكثرررررررررررررررررر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X