كنيته أبو لهب ولم يكنه الله عز وجل بهذا ثانياً السياق البلاغي أستوجب ذكره بالكنية . والله أعلم
جوابك جواب المفلس الذي لاهم له الا ان يجيب باي شكل
كناه الله اي سماه بكنيته
والسياق البلاغي لايعجز رب العزة فكان بالامكان ان ياتي رب العزة باسمه ((عبد العزى)) ومع ذلك ايضا يورده بسياق بلاغي
جوابك جواب المفلس الذي لاهم له الا ان يجيب باي شكل
كناه الله اي سماه بكنيته
والسياق البلاغي لايعجز رب العزة فكان بالامكان ان ياتي رب العزة باسمه ((عبد العزى)) ومع ذلك ايضا يورده بسياق بلاغي
لماذا تكني العرب اسمائها هل هو للتحقير ؟
يعني لما كنا عبد المطلب ابنه عبدالعزى بكنية ابا لهب هل كان القصد تحقيره
ولما نكني عبد مناف بابي طالب هل القصد تحقير
فليس في الاية على هذا قصد التحقير انما القصد قصد اخر
والقصد هو ان ابا لهب اسمه عبد العزى وهذا الاسم فيه. تعظيم للعزى فلا يستقيم ان يذكر الله سبحانه صنما بصيغة التعظيم لذلك استعمل بدا عنه الكنية ابا لهب فقال تبت يدا ابي لهب وتب
تعليق