تويت
لماذا تكني العرب اسمائها هل هو للتحقير ؟
يعني لما كنا عبد المطلب ابنه عبدالعزى بكنية ابا لهب هل كان القصد تحقيره
ولما نكني عبد مناف بابي طالب هل القصد تحقير
-
عادةً لا , وتسمية أبو جهل بهذا الإسم مشهورة .
الراجح نعم لسبب غيبي
لا -
اولا ابو جهل كنيته الحقيقة ابو الحكم وكناه رسول الله ابو جهل لانه لايملك من الحكم شيئاالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
فكنيته الاصلية التي كناه بها ابوه كانت للبجيل ولم تكن للتحقير وهذا يلزمك ان عبد المطلب لايكني ابناءه الا تبجيلا لاتحقيرا
والا كان تبريرك هذا تنقيصا لعبد المطلب لانه الواجب على الاب عرفا وشرعا واخلاقا ان يتخير لابنه الاسم الحسن والكنية الحسنة وعبد المطلب لم يكن يعلم الغيب لما كنى ابنه عبد العزى بكنية ابو لهب
وسبحان الله على دين وعقل متبعي الهوى لاثوابت عندهم
يعني عبدالمطلب كنا ابنه ابو لهب وكنا الاخر ابو طالب فلما نساله عن السبب يقول الراجح ان الاول تحقيرا والثاني تبجيلا
ماهو الدليل
لايوجد سوى انهم يعرفون الحق بالرجال ولايعرفون الرجال بالحقتعليق
-
اولا نريد الدليل على انه كنيته ابو لهب وليس اسمه ولماذا ابو لهب وليس ابو عتبه كنيته لان ابنه الكبير عتبهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيالحسين ابو عبدالله فهل ابنه الكبير عبدالله
علي ابو تراب فهل عنده ابن اسمه تراب
والعرب لاتسمي ابنائها بالكنى ابو فلان او ابو علان
فلم تسمى الكنية كنية الا لنها كنية
ولم يسمى الاسم اسما الا لانه يسمى به
تعليق
-
هل ناقل الكفر معظم له؟!وهل مجرد نقل الكفر تعظيم له؟!المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
وبعدين لوقال الله :
(تبت يدا عبد العزى)
اين تعظيم العزى في هذا؟!
انا ارى انه توهين وتتبيب للعزى اكثر منه في (تبت يدا ابي لهب) فيما لو اراد القرآن اهانة العزى وعابدها بالذات
اما لو اراد حرق ابي لهب والاشارة الى انه صاحب لهب في جهنم فيحسن - وهو الاحسن طبعاً - صيغة (تبت يدا ابي لهبٍ وتبّ) .
طبعاً الله اعلم لكن هذا رأيي المتواضع .تعليق
-
ماهو اسم ذو القرنين ؟؟؟
ماهو اسم الخضر ؟؟؟؟؟
ماهو اسم ذو الكفل ؟؟؟؟تعليق
تعليق