-
-
انت وضعت نفسك في مأزق محرج ولاتريد ان تعترف بجهلك فيه لذلك تعاند
قال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير )
والسؤال الاول :
ما مناسبة ذكر (( وينزل الغيث)) بوسط هذه الاية التي تتحدث عن علم الغيب
السؤال الثاني :
هل الاجهزة الحديثة تستطيع تحديد جنس الجنين في رحم امه؟
وعلى جوابك هل كذب الامام علي في رده على المنجم؟
انتظر جوابك لارى كيف ستتهرب من الجواب
تعليق
-
كلامنا ليس عن الاية الكريمة انما عن الحديث
بما ان الصفات عندكم لا تأويل فيها
وصفة العلم والقدرة كما هي تمرر كما جاءت في القران والسنة
لكن مع ذلك أولتم الاية الكريمة
ينزل الغيث
صفة قدرة
الله هو الذي ينزل الغيث
مع ان العلم الحديث اليوم يقول
http://www.saaid.net/bahoth/51.htm
راجع
فما انتم قائلين في هذا الباب
نبقى في صلب الموضوع
من خلال الاجهزة نتمكن من معرفة متى ياتي المطر والحديث يقول لا يعلم متى ياتي المطر احد الا الله
فمن تصدق عقلك ام البخاري
ولا تنسى ان ترد على الاية والرابطتعليق
-
مازلت تتهرب وبامتياز
لانك ان اجبت عن السؤالين ادناه انت تعلم انك ستفضح جهالة سؤالك وموضوعك
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحقتعليق
-
ههههههههههههههههههههههه
لم يجد جواب
ولا تحول الموضوع الى الاية الكريمة او اجب على الرابط
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجاديةههههههههههههههههههههههه
لم يجد جواب
ولا تحول الموضوع الى الاية الكريمة او اجب على الرابط
الاية والحديث واحد
هل عندك شك ؟
الحديث كالتالي:
1- لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله
2- ولا يعلم ما في غد إلا الله
3- ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله
4- ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله
5-ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
والاية كالتالي:
1-إن الله عنده علم الساعة
2- وينزل الغيث
3-ويعلم ما في الأرحام
4- وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا
5-وما تدرى نفس بأي أرض تموت
هل ستجيب على اسئلتي ام ستضطرني الى فتح موضوع ادعوك فيه باسمك لتجيب عليه
تعليق
-
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
انت وضعت نفسك في مأزق محرج ولاتريد ان تعترف بجهلك فيه لذلك تعاند
قال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير )
والسؤال الاول :
ما مناسبة ذكر (( وينزل الغيث)) بوسط هذه الاية التي تتحدث عن علم الغيب
السؤال الثاني :
هل الاجهزة الحديثة تستطيع تحديد جنس الجنين في رحم امه؟
وعلى جوابك هل كذب الامام علي في رده على المنجم؟
انتظر جوابك لارى كيف ستتهرب من الجوابتعليق
-
ويستمر اللف والدوران والى الانو ولا اجابة
هل رايت ايها القارئ كيف لا يجد القوم ولا جواب مع ان السؤال بسيط
من خلال الاجهزة الحديثة نعلم متى ياتي المطر
الحديث يقول لا يعلم متى ياتي المطر احد الا الله
ايهما تصدق عقلك ام صحيح البخاري
تعليق
-
يرفع رفع الله قدر صاحب الموضوع
الذي الجم الوهابية وصفعهم على وجوههم ببخاريهم الذي حطمته الهواتف الحديثة
احسنت اخي الصحيفة السجادية واحسنت باصرارك على الموضوع وعدم الانجرار وراء محاولات التحريف التي قام بها الوهابية في هذا الموضوع
واحسنت اذ ترفعت كثيرا عن اسلوبهم بتصغيرك واعتبارك لا تفهم وهذه اساليب وهابية قديمة ضعيفة فاردوا ان يصغروك فكبرت
حياك الله
استمر يا بطل في صفعهم وذلهم
حميد الغانمتعليق
-
حياكم الله مولاي حمدي الغانم و موفق لكل خير
المشكلة انهم جعلوه اصح الكتب وكل ما جاء فيه فهو صحيح
ولم يراعوا ان هناك خطأ في الحديث او شي بل كله صحيح
فهل سوف يصححون هذا الحديث الذي في احدى فقراته يتعارض مع العلم الحديث
وما هم قائلين عن الاية الكريمة و التمطير الصناعي
وبالانتظار
وحياكم الله مولانا و شكراً لكم على مروركم و موفقين لكل خيرتعليق
-
قال تعالى { إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي ٱلأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَيمٌ خَبِيرٌ }
قال الطوسي : قال تعالى { إن الله عنده علم الساعة } يعني وقت قيام القيامة يعلمه تعالى لا يعلمه سواه { وينزل الغيث } أي وهو الذي يعلم وقت نزول الغيث بعينه وهو الذي { يعلم ما في الأرحام } من ذكر او أنثى { وما تدرى نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت } يقال: بأي ارض وبأية ارض. من قال: بأي، فلأن تأنيث الأرض بالصيغة لا باللفظ. ومن قال: بأية ارض فلان الأرض مؤنثة. والمعنى انه لا يعلم موت الانسان في أي موضع من البلاد يكون سواه. وقد روى عن النبي صلى الله عليه وآله إن هذه الخمسة اشياء مما لا يعلمها غيره تعالى على التفصيل والتحقيق { إن الله عليم } بتفصيل ذلك { خبير } به لا يخفى عليه شيء من ذلك.
تفسير القمي : قوله { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } قال الصادق عليه السلام هذه الخمسة أشياء لم يطلع عليها ملك مقرب ولا نبي مرسل وهي من صفات الله عزَّ وجلَّ.
قال الطبرسي : وقد روي عن أئمة الهدى " ع " أن هذه الأشياء الخمسة لا يعلمها على التفصيل والتحقيق غيره تعالى
تعليق
-
بعينه
و
لا يعلمها على التفصيل والتحقيق غيره تعالى
ليست هذه نقطة البحث
الحديث في البخاري يقول
لا يعلم احد متى ياتي المطر الا الله
لاحظ يوجد فرق بين ينزل و ياتي
والى الان ولا اجابةتعليق
-
وكذلك الاجهزة الحديثة تعلم مافي الارحام من ذكر او انثىالمشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجاديةويستمر اللف والدوران والى الانو ولا اجابة
هل رايت ايها القارئ كيف لا يجد القوم ولا جواب مع ان السؤال بسيط
من خلال الاجهزة الحديثة نعلم متى ياتي المطر
الحديث يقول لا يعلم متى ياتي المطر احد الا الله
ايهما تصدق عقلك ام صحيح البخاري
فهل كذب الامام علي ام انك ستعترف ان فهمك لمعنى الغيب في الاية والحديث محدود
وانا اصدق عقلي والبخاري معا لان العقل والبخاري لايتناقضان
تعليق
-
ههههههههههههههههه
ولا يعترف القوم ان في الحديث يوجد خطأ ابداً
نعم لكنها لا تعلم هل هو شقي ام سعيد
تعليق
-
حديث الامام البخاري
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
حديث الامام جعفر الصادق وابوه الامام الباقر:
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 290
خمسة لم يطلع الله عليها أحدا من خلقه 49 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن - الحسن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الرحمن بن حماد ، عن إبراهيم بن - عبد الحميد ، عن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :قال لي أبي : ألا أخبرك بخمسة لم يطلع الله عليها أحدا من خلقه ، قلت : بلى ، قال : " إن الله عنده علم الساعة . وينزل الغيث . ويعلم ما في الأرحام . وما تدري نفس ماذا تكسب غدا . وما تدري نفس بأي أرض تموت . إن الله عليم خبير "
نفس الحديث
فهل يا ايها العضو الصحيفة السجادية سيسقط عندك الصادق والباقر معا مع صحيح البخاري
تعليق
تويت
تعليق