إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جمجمة كسري تحدث الامام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جمجمة كسري تحدث الامام

    السلام عليكم
    كسرى أنو شيروان ( اين هو)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    اختلطة عليا الامور فلم اعد اعرف (( اهو في الجنة ام في النار))
    قصة عجيبة غريبة
    بحار الانوار (ج41) الصفحة(213-214)

    27 - يل : عن أبي الاحوص ، عن أبيه ، عن عمار الساباطي قال : قدم أمير المؤمنين عليه السلام المدائن فنزل بأيوان كسرى ، وكان معه دلف بن مجير ، فلما صلى قام وقال لدلف : قم معي ، وكان معه جماعة من أهل ساباط ، فما زال يطوف منازل كسرى ويقول لدلف : كان لكسرى في هذا المكان كذا وكذا ، ويقول دلف : هو والله كذلك ، فما زال كذلك حتى طاف المواضع بجميع من كان عنده ( 3 ) ودلف يقول : يا سيدي ومولاي كأنك وضعت هذه الاشياء في هذه المساكن ( 4 ) ، ثم نظر عليه السلام إلى جمجمة نخرة ، فقال لبعض أصحابه : خذ هذه الجمجمة ( 5 ) ، ثم جاء عليه السلام إلى الايوان وجلس وفيه ، ودعا بطشت فيه ماء ، فقال للرجل : دع هذه الجمجمة في الطشت ، ثم قال : أقسمت عليك يا جمجمة لتخبريني من أنا ومن أنت ؟ فقالت الجمجمة بلسان فصيح : أما أنت فأمير المؤمنين وسيد الوصيين وإمام المتقين وأما أنا فعبد الله وابن أمة الله كسرى أنو شيروان ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : كيف حالك ؟ قال : يا أمير المؤمنين إني كنت ملكا عادلا شفيقا على الرعايا رحيما ، لا أرضى بظلم ، ولكن كنت على دين المجوس ، وقد ولد محمد صلى الله عليه وآله في زمان ملكي ، فسقط من شرفات قصري ثلاثة وعشرون شرفة ليلة ولد ، فهممت أن اؤمن به من كثرة ما سمعت من الزيادة من أنواع شرفه وفضله ومرتبته وعزه في السماوات والارض ومن شرف أهل بيته ، ولكني تغافلت عن ذلك وتشاغلت عنه في الملك ، فيالها من نعمة ومنزلة ذهبت مني حيث لم اؤمن ( 1 ) ، فأنا محروم من الجنة بعدم ( 2 ) إيماني به ، ولكني مع هذا الكفر خلصني الله تعالى من عذاب النار ببركة عدلي وإنصافي بين الرعية ، وأنا في النار والنار محرمة علي ، فواحسرتاه لو آمنت ( 3 ) لكنت معك يا سيد أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله ويا أمير امته ( 4 ) ، قال : فبكى الناس ، وانصرف القوم الذين كانوا ( 5 ) من أهل ساباط إلى أهلهم وأخبروهم بما كان وبما جرى ( 6 ) فاضطربوا واختلفوا في معنى أميرالمؤمنين ، فقال المخلصون منهم : إن أمير المؤمنين عليه السلام عبدالله ووليه ووصي رسول الله صلى الله عليه وآله ، وقال بعضهم : بل هو النبي صلى الله عليه وآله ، وقال بعضهم : بل هو الرب وهو عبدالله ( 7 ) بن سبا وأصحابه ، وقالوا : لولا أنه الرب كيف يحيي الموتى ؟ قال : فسمع بذلك أمير المؤمنين وضاق صدره ، وأحضرهم وقال : يا قوم غلب *
    __________________________________________________ _______

    تعليق بسيط
    1 يعبد النار (لا يؤمن بالله ويؤمن بمحمد)
    2 هذا الكلام عرفه في الدنيا وليس في الاخلاة(من كثرة ما سمعت من الزيادة من أنواع شرفه وفضله ومرتبته وعزه في السماوات والارض ومن شرف أهل بيته)
    3 الله يغفر للعادل و لو كان يعبد النار(ولكني مع هذا الكفر خلصني الله تعالى من عذاب النار)
    4 لمذا هذا التلاعب بالالفاض ((هو في الجنة ولو عبد اللنار)

  • #2
    و ما هو وجه اعتراضك بالضبط؟....نعم المعصوم له كرامات و معجزات
    ألم يتحدث أبوبكر مع الأبقار في صحيح البخاري؟

    تعليق


    • #3
      هو الاب الروحي فكيف تريد الحكم عليه بالكفر والشرك
      هو في الجنة وصحابة رسول الله في النار
      هو في الجنة وعمر الفاروق في النار

      لكن الاغرب في هذه الاكذوبة هو غباء مؤلفها او هو ذكي يستهزيء بمن سيقرئها ويصدقها
      فكيف ان تكون جمجمة كسرى ملقية هكذا على قارعة الطريق فيمر الامام فيراها ويكلمها
      الا يفترض ان تكون الجمجمة مدفونة بعمق مترين تحت الارض

      تعليق


      • #4
        عمار الساباطي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه
          عمار الساباطي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

          المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 421
          - عمار بن موسى الساباطي : أبو الفضل مولى - من أصحاب الصادق والكاظم ( ع ) - ثقة - له كتاب - من رؤساء الفطحية - روى في كامل الزيارات - طريق الشيخ والصدوق اليه صحيح

          تعليق


          • #6
            هذل يدل ان المجوس هم من كتبا للشيعة كتبهم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
              المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 421
              - عمار بن موسى الساباطي : أبو الفضل مولى - من أصحاب الصادق والكاظم ( ع ) - ثقة - له كتاب - من رؤساء الفطحية - روى في كامل الزيارات - طريق الشيخ والصدوق اليه صحيح










              انت رائع في علم الرجال ومن قال لك اننا نقول ليس بثقه


              لكن ياذكي تنقل ولاتعلم ماتنقل عمار من اصحاب الائئمه الكاضم والصادق فكيف ينقل عن الامام علي عليهم السلام

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه
                انت رائع في علم الرجال ومن قال لك اننا نقول ليس بثقه
                لكن ياذكي تنقل ولاتعلم ماتنقل عمار من اصحاب الائئمه الكاضم والصادق فكيف ينقل عن الامام علي عليهم السلام

                القارئ للقصة يفهم من كلام عمار بن موسى الساباطي نقل هذه القصة ولا ندري عن من؟
                مدام انه (ثقة) ولم يستعمل كلمة عن
                ولم يقل سمعة علي (رض) يبقى كلامه سليم

                كا قول القائل قال رسول الله(ص) عند سماعك هذا لك الحق بطلب السند
                معليك إلى أن تطالب عمار بن موسى أن يأتيك بالسند
                التعديل الأخير تم بواسطة ستار2136; الساعة 01-01-2015, 09:21 PM.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه
                  انت رائع في علم الرجال ومن قال لك اننا نقول ليس بثقه
                  لكن ياذكي تنقل ولاتعلم ماتنقل عمار من اصحاب الائئمه الكاضم والصادق فكيف ينقل عن الامام علي عليهم السلام

                  جميل ،، هل تقصد أن الاسناد مهم لقبول الرواية؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

                    القارئ للقصة يفهم من كلام عمار بن موسى الساباطي نقل هذه القصة ولا ندري عن من؟
                    مدام انه (ثقة) ولم يستعمل كلمة عن
                    ولم يقل سمعة علي (رض) يبقى كلامه سليم

                    كا قول القائل قال رسول الله(ص) عند سماعك هذا لك الحق بطلب السند
                    معليك إلى أن تطالب عمار بن موسى أن يأتيك بالسند
                    ماشاء الله امام في الديث والروايه وامام في الجرح والتعديل

                    تعليق


                    • #11
                      لا عيب بالرواية العيب بقارئها
                      يعني أنه بسبب عدله بنى الله له بيتاً لا يعذّب بالنار فيه

                      هو الاب الروحي فكيف تريد الحكم عليه بالكفر والشرك
                      نفس الأب الروحي للذي كان شاربه كبيراً لدرجة لفّه صحيح ؟

                      فكيف ان تكون جمجمة كسرى ملقية هكذا على قارعة الطريق فيمر الامام فيراها ويكلمها
                      الا يفترض ان تكون الجمجمة مدفونة بعمق مترين تحت الارض
                      أين دفن قتلى بدر ؟
                      عقلك صغير يا هذا

                      تعليق


                      • #12
                        العامري
                        جميل ،، هل تقصد أن الاسناد مهم لقبول الرواية؟
                        تتهرب بطريقة جد ذكية
                        من قال لك إني اقصد ذالك
                        قلة لك إذا دخلك الشك في متن القصة طالب روها بسندها

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه
                          انت رائع في علم الرجال ومن قال لك اننا نقول ليس بثقه


                          لكن ياذكي تنقل ولاتعلم ماتنقل عمار من اصحاب الائئمه الكاضم والصادق فكيف ينقل عن الامام علي عليهم السلام
                          لماذا لاتجرأ ان تقول ان الرواية موضوعة مكذوبة لعن الله واضعها والعامل بها

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                            هو الاب الروحي فكيف تريد الحكم عليه بالكفر والشرك
                            هو في الجنة وصحابة رسول الله في النار
                            هو في الجنة وعمر الفاروق في النار

                            لكن الاغرب في هذه الاكذوبة هو غباء مؤلفها او هو ذكي يستهزيء بمن سيقرئها ويصدقها
                            فكيف ان تكون جمجمة كسرى ملقية هكذا على قارعة الطريق فيمر الامام فيراها ويكلمها
                            الا يفترض ان تكون الجمجمة مدفونة بعمق مترين تحت الارض

                            هو الاب الروحي لابيك

                            تعليق


                            • #15
                              والحديث لم يثبت صدوره عن المعصوم فلا تكثروا من التغوط

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X