إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

آباء النبي ليسوا فقط مؤمنين , بل أنبياء معصومون !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
    كفره في القرآن منصوص عليه
    وحتى في الرواية ذكر جعفر الصادق انه يعبد الاصنام


    كتاب الكافي : (جزء 8 - صفحة 367)
    558 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبصير، عن أبي عبدالله (ع): أن آزر أبا إبراهيم
    (ع) كان منجما لنمرود ..................................... أخذ إبراهيم القدوم فكسر الصنم الذي عمله ففزع أبوه من ذلك فزعا شديدا، فقال له: أي شئ عملت؟ فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده، فقال له إبراهيم (ع): " أتعبدون ماتنحتون "؟ فقال آزر [لامه]: هذا الذي يكون ذهاب ملكنا على يديه.
    أنت تحاججني برواية فلماذا لا تقبل رأي من قبلها ؟ وهي أصلاً منكرة عندنا

    يستطيع كلام آزر أن يحمل على التقية مثل كل الرواية
    ليس عندك شيء

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
      أنت تحاججني برواية فلماذا لا تقبل رأي من قبلها ؟ وهي أصلاً منكرة عندنا

      يستطيع كلام آزر أن يحمل على التقية مثل كل الرواية
      ليس عندك شيء
      احاججك بكلام جعفر الصادق

      ولايمكن حمل فعل آزر على التقية مثلما ذكر جعفر الصادق ( ووقع آزر بأهله فعلقت بإبراهيم )
      فكيف يكون هذا تقية؟

      وكيف يكون قوله باعبادة الاصنام تقية؟
      (
      فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده )

      اذا فرضت ان هذا كله تقية، فلن تثبت اي نص مطلقا .

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
        احاججك بكلام جعفر الصادق

        ولايمكن حمل فعل آزر على التقية مثلما ذكر جعفر الصادق ( ووقع آزر بأهله فعلقت بإبراهيم )
        فكيف يكون هذا تقية؟

        وكيف يكون قوله باعبادة الاصنام تقية؟
        (
        فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده )

        اذا فرضت ان هذا كله تقية، فلن تثبت اي نص مطلقا .
        نحن على قولان في من هو أب إبراهيم لصلبه
        الأول أنه تارخ وكان مؤمناً و أن آزر عمه الكافر وأنا على القول هذا
        والآخر أنه آزر وكان مؤمناً وأقواله التي ظاهرها الكفر كانت عن تقية وهذا قول شاذ انفرد به شخص واحد

        فبأي القولان تريد الزامي؟

        الذي لن يثبت هو دينك من كتبي وليس ديني

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
          نحن على قولان في من هو أب إبراهيم لصلبه
          الأول أنه تارخ وكان مؤمناً و أن آزر عمه الكافر وأنا على القول هذا
          والآخر أنه آزر وكان مؤمناً وأقواله التي ظاهرها الكفر كانت عن تقية وهذا قول شاذ انفرد به شخص واحد

          فبأي القولان تريد الزامي؟

          الذي لن يثبت هو دينك من كتبي وليس ديني


          الادعاء بان ابوه تارخ ليس فيه قول معصوم ثابت عندكم فلا عبرة به

          والزمك بقول جعفر الصادق
          انه والده وانه كافر
          وكذلك في القرآن كفره واضح جدا تصريحا


          واما الادعاء بان الكفر تقية فهذا رد للنصوص الصريحة
          التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 04-01-2015, 09:18 PM.

          تعليق


          • #20
            ومن قال أن القول أنه آزر فيه قول معصوم ثابت ؟ هههههههههههههههه

            وانه كافر
            أريد نص يقول أنه والده لصلبه و في نفس النص أنه كافر .


            مع أن النصوص في الموضوع صريحة أن والد إبراهيم لصلبه كان مؤمناً , بل نبياً .

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
              ومن قال أن القول أنه آزر فيه قول معصوم ثابت ؟ هههههههههههههههه

              .

              اليس جعفر الصادق معصوم عندكم؟
              تلك الرواية ثابته عنه رواتها ثقات عندكم وفي الكافي



              أريد نص يقول أنه والده لصلبه و في نفس النص أنه كافر .


              مع أن النصوص في الموضوع صريحة أن والد إبراهيم لصلبه كان مؤمناً , بل نبياً



              من صلبه :
              ( ووقع آزر بأهله فعلقت بإبراهيم )
              كافر :
              (فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده )

              وايضا ثبت كفره في القرآن

              تعليق


              • #22
                اليس جعفر الصادق معصوم عندكم؟
                تلك الرواية ثابته عنه رواتها ثقات عندكم وفي الكافي
                أتعلم أن علمائي يسفهون من يقبل الروايات استناداً فقط لسندها و يرفضها فقط لسندها ؟



                من صلبه : ( ووقع آزر بأهله فعلقت بإبراهيم )
                كافر : (فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده )
                لا دليل أن قوله " نعبده " لم يكن خوفاً من نمرود لعنه الله

                وايضا ثبت كفره في القرآن
                المشكلة أنا لا أنفي كفره لكن أنت تريد الزامي بقول شاذ ثم تقول أن القرآن يكفره فيكون والد إبراهيم ( نعوذ بالله من هكذا كفر بالله ) كافراً
                فوالد إبراهيم تارخ و أباه الذي رباه عمه آزر , الأول نبي و الثاني كافر

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                  أتعلم أن علمائي يسفهون من يقبل الروايات استناداً فقط لسندها و يرفضها فقط لسندها ؟

                  علمائك اذا وجدوا رواية تخالف اعتقادهم قالوا تقية
                  والتقية لا دليل عليه الا ان يثبت وجود تهديد حقيقي في ذلك الموقف


                  دليل أن قوله " نعبده " لم يكن خوفاً من نمرود لعنه الله

                  هذا من التحريف القبيح للكلم عن مواضعه
                  فبهذه الطريقة استطيع تحريف كل رواية ولو ثبت سجوده للصنم
                  وايضا في القرآن جاء كفره صريح قال تعالى (
                  وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين )




                  المشكلة أنا لا أنفي كفره لكن أنت تريد الزامي بقول شاذ ثم تقول أن القرآن يكفره فيكون والد إبراهيم ( نعوذ بالله من هكذا كفر بالله ) كافراً
                  فوالد إبراهيم تارخ و أباه الذي رباه عمه آزر , الأول نبي و الثاني كافر


                  ما الدليل على انه تارخ؟

                  انا نقلت لك قول جعفر الصادق الثابت في الكافي بسند كله ثقات انه ازر.

                  تعليق


                  • #24
                    علمائك اذا وجدوا رواية تخالف اعتقادهم قالوا تقية
                    والتقية لا دليل عليه الا ان يثبت وجود تهديد حقيقي في ذلك الموقف
                    هل تريد أن تلزمني بآرائك في الأحاديث ؟ لأنني لا أكترث بها

                    ما الدليل على انه تارخ؟

                    انا نقلت لك قول جعفر الصادق الثابت في الكافي بسند كله ثقات انه ازر.
                    لن أجمع الروايات الآن , يكفي ثبوت كونه نبياً مؤمناً و كلام النسابين .

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                      هل تريد أن تلزمني بآرائك في الأحاديث ؟ لأنني لا أكترث بها

                      .
                      المسألة ليست رأي شخصي
                      فاين الدليل على ان جعفر الصادق كان يستخدم التقية في هذا الموقف؟

                      لايوجد



                      لن أجمع الروايات الآن , يكفي ثبوت كونه نبياً مؤمناً و كلام النسابين

                      كلام النسابين ليس حجة لرد قول جعفر الصادق.

                      تعليق


                      • #26
                        أنت تتعبد بتكفير آباء الأنبياء و أنا أتعبد بأن أجلهم و أعظمهم

                        أما كلامك رواية ما رواية فلا قيمة له , نفس الموضوع وضع بضع روايات كافية لبطلان شرككم

                        والسلام

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          أنت تتعبد بتكفير آباء الأنبياء و أنا أتعبد بأن أجلهم و أعظمهم

                          أما كلامك رواية ما رواية فلا قيمة له , نفس الموضوع وضع بضع روايات كافية لبطلان شرككم

                          والسلام
                          انا اتعبد بما دلت عليه النصوص وليس الاهواء
                          وانت غير قادر على اتباع ما يقوله امامك جعفر الصادق في ان ازر والد ابراهيم عليه السلام
                          والمعلوم كفره

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
                            انا اتعبد بما دلت عليه النصوص وليس الاهواء
                            وانت غير قادر على اتباع ما يقوله امامك جعفر الصادق في ان ازر والد ابراهيم عليه السلام
                            والمعلوم كفره
                            لا يوجد قول ثابت الصدور قبله علماؤنا يقول بأن آزر والد إبراهيم كافر .

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X