إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المحتجين علي بيعة اابو بكر الصديق !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    للهم صل على محمد وآل محمد

    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
    الاخت وهج الايمان هل لهذه الدرجه من الكتمان لم تعلم كل جزيرة العرب ان علي هو الامام !!!!
    اين غدير خم الذي به الالاف الذين سمعوا رسول الله !!! الم يتكلم رسول الله في طول حياته التي واجه بها الالاف الناس وقال لهم ان علي افضل من الانبياء !! وابناءه الحسن والحسين وانهم الائمه !!!! كل هذا كتمان
    اذا لا تثريب علينا ان انكرنا الامامه اذا كان اخفاها رسول الله والامام !!!
    =====
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    -----------

    ) الحسين عليه السلام إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة

    ابن شاذان في المائة منقبة: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الله العلوي الطبري رحمه الله، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: حدثني جدي أحمد بن محمد عن أبيه، قال: حدثني حماد بن عيسى، قال: حدثني عمر بن أذينة، قال:
    حدثني أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، قال:
    دخلت على النبي صلى الله عليه وآله، فإذا الحسين بن علي عليه السلام على فخذه، وتفرس في وجهه وقبل بين عينيه وقال: (أنت سيد ابن سيد، أنت إمام ابن إمام أخو إمام، أبو أئمة، أنت حجة الله ابن حجة الله، وأبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم). (1)

    ----------------
    (1). في مقتل الخوارزمي: أنت سيد ابن السيد أبو السادات، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة، أنت حجة ابن الحجة أبو الحجج، تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم.
    وفي مودة القربى: أنت سيد ابن سيد أخو سيد، وأنت إمام ابن إمام أخو إمام، وأنت حجة ابن حجة أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم.

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
      سوال لهذا اليوم لم يوجد له جواب وافي وقاطع يثبت امامة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه كما يزعم الشيعه !!!
      وذلك بعد وفاة الرسول عليه احسن الصلاة والسلام واله والبيعة لابي بكر الصديق رضي الله عنه قد خرجت جزيرة العرب كلها تقريبا عن الخليفة ابي بكر الي ان قاتلهم سواء من منع الزكاة او من ادعي النبوة !!! فهل سمعت احدهم حاجح ابي بكر بالقران مثلا عن امامة علي وانه ليس له الحق في طلب الزكاة وهو مقصر بغصب الامامه !!!!! ايعقل هذا او مسليمة الكذاب لو عرف هذا كان قد رد علي ابي بكر انكاره نبوته بانه انكر امامة وصي نبيه وانه خائن !!! اليس غدير خم شهده المسلمين وقال فيه رسول الله من كنت مولاه فعلي مولاه !!!! اليس القران واضح ان الايات البينه ان اهل البيت المطهرين هم و...... الي كل معتقدات الشيعه !!!!
      فيا ايها الشيعي لن تجد ولا روايه واحد تصرح باسم علي او الامامه المغتصبه ؟ فهل يملك احدكم الاجابه لهذا ام ان تفسير اهل السنة صحيح !!!
      ======
      الكثير قد اعترضوا وهذه رواية تدل على ان اثنا عشر من الصحابة اعترضوا على ابي بكر
      - الاحتجاج - الشيخ الطبرسي ج 1 ص 97 :
      وعن ابان بن تغلب قال : قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام : جعلت فداك هل كان أحد في أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله انكر على ابى بكر فعله وجلوسه مجلس رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال : نعم كان الذى انكر على ابى بكر اثنى عشر رجلا من المهاجرين :
      خالد بن سعيد بن العاص ، وكان من بني أمية
      وسلمان الفارسي
      وابوذر الغفاري
      والمقداد بن الاسود
      وعمار بن ياسر
      وبريدة الاسلمي
      ومن الانصار أبو الهشيم بن التيهان
      وسهل وعثمان ابنا حنيف
      وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين
      وأبى بن كعب
      وأبو أيوب الأنصاري.......
      ثم قام إلى ابي بكر خالد بن سعيد بن العاص وقال : اتق الله يا ابا بكر فقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه واله قال ونحن محتوشوه يوم بني قريظة حين فتح الله له باب النصر وقد قتل علي بن ابى طالب عليه السلام يومئذ عدة من صناديد رجالهم وأولي البأس والنجدة منهم : يا معاشر المهاجرين والانصار اني موصيكم بوصية فاحفظوها وموعدكم امرا فاحفظوه ،
      ألا ان علي بن ابي طالب اميركم بعدي وخليفتي فيكم بذلك اوصاني ربي ، ألا وانكم ان لم تحفظوا فيه وصيتي وتوازروه وتنصروه اختلفتم في احكامكم واضطرب عليكم امر دينكم ووليكم اشراركم ، ألا وان اهل بيتي هم الوارثون لامرى والعالمون لامر امتي من بعدي اللهم من اطاعهم من امتي وحفظ فيهم وصيتي فاحشرهم في زمرتي واجعل لهم نصيبا من مرافقتي يدركون به نور الآخرة ، اللهم ومن اساء خلافتي في اهل بيتي فاحرمه الجنة التي عرضها كعرض السماء والارض

      فقال له عمر بن الخطاب : اسكت يا خالد فلست من اهل المشورة ولا ممن يقتدى برأيه
      فقال له خالد : بل اسكت انت يابن الخطاب فانك تنطق على لسان غيرك ، وايم الله لقد علمت قريش انك من ألأمها حسبا وادناها منصبا واخسها قدرا واخملها ذكرا واقلهم عناءا عن الله ورسوله ، وانك لجبان في الحروب بخيل بالمال لئيم العنصر ، مالك في قريش من فخر ولا في الحروب من ذكر ، وانك في هذا الامر بمنزلة الشيطان " إذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برئ منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين " فأبلس عمر وجلس خالد بن سعيد
      ثم قام خزيمة بن ثابت
      فقال: ايها الناس ألستم تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه واله قبل شهادتي وحدي ولم يرد معى غيرى ؟ قالوا : بلى
      قال : فاشهد أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول "
      اهل بيتى يفرقون بين الحق والباطل وهم الأئمة الذين يقتدى بهم
      "
      وقد قلت ما علمت ، وما على الرسول الا البلاغ المبين
      ثم قام سهل بن حنيف
      فحمد الله واثنى عليه وصلى على النبي محمد واله ثم قال : يا معاشر قريش إشهدوا علي أني اشهد على رسول الله وقد رأيته في هذا المكان - يعنى الروضة - وقد اخذ بيد علي بن ابى طالب عليه السلام وهو يقول : ايها الناس هذا على إمامكم من بعدي ووصيي في حياتي وبعد وفاتي وقاضي دينى ومنجز وعدى واول من يصافحني على حوضى ، فطوبى لمن اتبعه ونصره ، والويل لمن تخلف عنه وخذله
      وقام معه اخوه عثمان بن حنيف و
      قال: سمعنا رسول الله صلى الله عليه واله يقول : اهل بيتي نجوم الأرض فلا تتقدموهم وقدموهم فهم الولاة من بعدى ، فقام إليه رجل فقال : يارسول الله وأي اهل بيتك ؟ فقال ، علي والطاهرون من ولده
      وقد بين صلى الله عليه واله فلا تكن يا ابا بكر اول كافر به ، ولا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وانتم تعلمون
      ثم قام أبو ايوب الانصاري فقال ، اتقوا الله عباد الله في أهل بيت نبيكم ، وارددوا إليهم حقهم الذي جعله الله لهم ، فقد سمعتم مثل ما سمع اخواننا في مقام بعد مقام لنبينا صلى الله عليه واله ومجلس بعد مجلس يقول : " اهل بيتي ائمتكم بعدى " ويؤمى إلى علي ويقول " هذا أمير البررة وقاتل الكفرة مخذول من خذله منصور من نصره " فتوبوا إلى الله من ظلمكم اياه ان الله تواب رحيم ، ولا تتولوا عنه مدبرين ولا تتولوا عنه معرضين

      قال الصادق عليه السلام : فأفحم أبو بكر على المنبر حتى لم يحر جوابا ، ثم قال : وليتكم ولست بخيركم اقيلوني اقيلوني ، فقال له عمر بن الخطاب : انزل عنها يالكع إذا كنت لا تقوم بحجج قريش لم اقمت نفسك هذا المقام ؟ والله لقد هممت ان اخلعك واجعلها في سالم مولى ابى حذيفة
      قال : فنزل ثم اخذ بيده وانطلق إلى منزله وبقوا ثلاثة ايام لا يدخلون مسجد رسول الله صلى الله عليه واله ، فلما كان في اليوم الرابع جاءهم خالد بن الوليد ومعه ألف رجل فقال لهم : ما جلوسكم فقد طمع فيها والله بنو هاشم ؟ وجاءهم سالم مولى ابى حذيفة ومعه ألف رجل ، وجاءهم معاذ بن جبل ومعه ألف رجل ، فمازال يجتمع إليهم رجل رجل حتى اجتمع أربعة آلاف رجل ، فخرجوا شاهرين بأسيافهم يقدمهم عمر بن الخطاب حتى وقفوا بمسجد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقال عمر : والله يا أصحاب علي لئن ذهب منكم رجل يتكلم بالذى تكلم بالأمس لنأخذن الذي فيه عيناه
      فقام إليه خالد بن سعيد بن العاص وقال ، يابن صهاك الحبشية ابأسيافكم تهددوننا ام بجمعكم تفزعوننا ، والله ان اسيافنا احد من اسيافكم وانا لأكثر منكم وان كنا قليلين لان حجة الله فينا ، والله لو لا انى اعلم ان طاعة الله ورسوله وطاعة امامي اولى بي لشهرت سيفي وجاهدتكم في الله إلى ان ابلى عذرى
      فقام امير المؤمنين : اجلس يا خالد فقد عرف الله لك مقامك وشكر لك سعيك ، فجلس وقام إليه سلمان الفارسى فقال ، الله اكبر الله اكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه واله بهاتين الأذنين والا صمتا يقول " بينا اخى وابن عمى جالس في مسجدي مع نفر من اصحابه إذ تكبسه جماعة من كلاب اصحاب النار يريدون قتله وقتل من معه ، فلست اشك ألا وانكم هم " فهم به عمر بن الخطاب فوثب إليه امير المؤمنين عليه السلام واخذ بمجامع ثوبه ثم جلد به الأرض ثم قال : يابن صهاك الحبشية لولا كتاب من الله سبق وعهد من رسول الله تقدم لأريتك اينا اضعف ناصرا واقل عددا
      ثم التفت إلى اصحابه فقال : انصرفوا رحمكم)
      ======
      تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
      وصل اللهم على محمد وآل محمد

      اللهم صل على محمد وآل محمد الطيِّبين الطاهرين،وسلم تسليما كثيرا

      التعديل الأخير تم بواسطة الجودي12; الساعة 11-01-2015, 12:27 PM.

      تعليق


      • #48
        اذن الملخص لا توجد رواية واحدة ولو ضعيفه تقول ان ابي بكر اغتصب الخلافة من علي ابن طالب نصا باسمه !!! مع ان الكثير من المعارك والحروب دارت الي ان عادت السلطة للمدينة المنورة .

        وعلي ذلك قس ايها الشيعي الروايات في عهد عمر وهل سمعت ملك فارس والمناذرة والغساسنة والروم عندما دعاهم عمر الفاروق للاسلام الم يرد عليه احد انه اغتصب الخلافة وانه انكر الدين وكيف به يدعو للاسلام !!!!
        وقس ذلك عثمان وحتي ايام خلافة علي !!!!
        ستجد العجب ايها الشيعي لا يوجد احد يومن بالامامة ولم يسمع بها لا بالقران ولا غيره !!!! فمن اين اتي المذهب الاثني عشري !!!

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
          اذن الملخص لا توجد رواية واحدة ولو ضعيفه تقول ان ابي بكر اغتصب الخلافة من علي ابن طالب نصا باسمه !!! مع ان الكثير من المعارك والحروب دارت الي ان عادت السلطة للمدينة المنورة .

          وعلي ذلك قس ايها الشيعي الروايات في عهد عمر وهل سمعت ملك فارس والمناذرة والغساسنة والروم عندما دعاهم عمر الفاروق للاسلام الم يرد عليه احد انه اغتصب الخلافة وانه انكر الدين وكيف به يدعو للاسلام !!!!
          وقس ذلك عثمان وحتي ايام خلافة علي !!!!
          ستجد العجب ايها الشيعي لا يوجد احد يومن بالامامة ولم يسمع بها لا بالقران ولا غيره !!!! فمن اين اتي المذهب الاثني عشري !!!
          كل هذه الادلة وانظروا جواب الوهابي من غير شهادة
          لاعتب عليك فما وجدنا ان وهابيا يمتلك شهادة
          هيه بقت عليك ... حشر مع الناس عيدُ

          تعليق


          • #50
            من 1320 عام والوهابية يدلسون ويكذبون
            ياسبحان الله

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
              جيد الصدري 12 تحملني شوي وساجيبك والله عن اي سؤال تساله
              سوالي لك هل توجد رواية اخري بعد غير هذه التي احضرت مثلا عن مسيلمة وسجاح والعنسي وغيرهم الكثير ؟ ام لا يوجد ؟
              هذا هروب واللهِ ........!!!!!!
              طلبت مني احضار رواية تثبت ان مالك بن نويرة طالب بحق الإمام علي ، فأحضرتها ، فأُسقط بيدك ... والان تريد مني رواية لمسيلمة وسجاح ...... حتى تحرف مسار الطريق الذي قلت انه طريق صحيح ....
              خلينا في مالك بن نويرة .... ولا تذهب الى مدعي النبوة ....
              والان احضر روايتك في مالك بن نويرة .... فهل تستطيع ؟

              تعليق


              • #52
                بواسطة بلا شهادة
                ابو امحمد حتي لا نتفرع هل هناك رواية صريحه من المرتدين او مدعي النبوة تنكر علي ابي بكر اغتصابه الخلافة من علي !!! واذا كان لا يوجد فلم ؟
                جاوبناك على كل شيء وانتهى
                يتضح بعد ما عندك شيء تقوله
                اول واحد اراه ، يريد الحكم من مدعي النبوة
                ومن قال هؤولاء حظروا حجة الوداع او حضروا بيعة الغدير
                وهم مرتدين عن الأسلام في زمن النبي صلى الله عليه وآله
                والله يقول (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ)
                والنبي يقول لعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغظك الا منافق
                وما ادري من اين لك هذا محاصرتهم للمدينة هم ليقتلوا ابوبكر او ليغيروا الخليفة
                سؤالك من اول مرة خرف
                طولنا بالنا معاك وجاوبناك عليه في مشاركة 40
                فأقرأء مشاركتنا زين وستجد ظالتك فيه
                اعتقد جاوبتك بشكل كاف
                لكن يمكن انت صم بكم
                ترجع تعيد السؤال

                تعليق


                • #53
                  للهم صل على محمد وآل محمد

                  المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                  اذن الملخص لا توجد رواية واحدة ولو ضعيفه تقول ان ابي بكر اغتصب الخلافة من علي ابن طالب نصا باسمه !!! مع ان الكثير من المعارك والحروب دارت الي ان عادت السلطة للمدينة المنورة .

                  وعلي ذلك قس ايها الشيعي الروايات في عهد عمر وهل سمعت ملك فارس والمناذرة والغساسنة والروم عندما دعاهم عمر الفاروق للاسلام الم يرد عليه احد انه اغتصب الخلافة وانه انكر الدين وكيف به يدعو للاسلام !!!!
                  وقس ذلك عثمان وحتي ايام خلافة علي !!!!
                  ستجد العجب ايها الشيعي لا يوجد احد يومن بالامامة ولم يسمع بها لا بالقران ولا غيره !!!! فمن اين اتي المذهب الاثني عشري !!!
                  ------------

                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صل على محمد وآل محمد
                  الاخ العزيز/دكتور من غير شهاده هداك الله ومنحك الشهادة في سبيل الله ولتكون كلمته هي العليا
                  .(القندوزي في ينابيع المودة عن أبي الطفيل عامر بن
                  واثلة، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا
                  علي أنت وصيي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت الإمام، وأبو الأئمة
                  الإحدى عشر الذين هم المطهرون المعصومون، ومنهم المهدي الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلا
                  ---------------------

                  . ينابيع المودة، القندوزي: 253/1ح10

                  الترمذي قال: حدثنا علي بن حجر حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي عن العرباض بن سارية قال "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"([1])، وفي رواية ابن ماجة "قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًّا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"، وفي رواية أبي داود "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"، وفي رواية للحاكم "...قال: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولوكان عبدًا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق".
                  16- قال مسلم: حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول "لا يزال أمر الناس ماضيًا ما وليهم اثنا عشر رجلا. ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسألت أبي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: كلهم من قريش"([2]).


                  روى البخاري عن جابر بن سمرة، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميرا " فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: أنه قال: " كلهم من قريش " (3).
                  2 - روى مسلم عنه أيضا، قال: دخلت مع أبي على النبي (صلى الله عليه وآله) فسمعته يقول: " إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة ". قال: ثم تكلم بكلام خفي علي، قال: فقلت لأبي: ما قال؟ قال: " كلهم من قريش ".
                  3 - وروى عنه أيضا، قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا " ثم تكلم النبي (صلى الله عليه وآله) بكلمة خفيت علي، فسألت أبي: ماذا قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فقال: قال: " كلهم من قريش ".


                  ([1]) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح ج2ص112-113، وابن ماجه رقم 43،44 وأبوداود رقم 4607، وأحمدج4 ص 126 والحاكم ج1 ص 95-97 وصححه ووافقه الذهبي والدارمي ج 1 ص 44 – 45، والطبراني في الكبير رقم15021-15027.

                  ([2]) رواه مسلم واللفظ له (شرح النووي) ج12ص201-203 والبخاري(فتح) ج9 ص101 كتاب الأحكام ، باب 51 ، والبيهقي في دلائل النبوة ج6ص519والبغوي في شرح السنة ج15ص 31وأبوداود كتاب المهدي ج4ص106 وأحمد ج5ص،100،90،98،101والطبراني في الكبير ج2ص195 وما بعدها ، ح 1791 - 1801 ، 1808 ، 1809 ، 1841 ، 1849 - 1852 ، 1875 وابن حبان ج8ص 230 ,والحاكم في المستدرك ج3ص618، والهيثمي في مجمع الزوائد ج5ص190وقال: رجال الطبراني رجال الصحيح . ورواه عن جابر في ص 191 وقال : رجاله ثقات وأبونعيم في الحلية ج4ص333 .(3) صحيح البخاري 9: 101، كتاب الأحكام، الباب 51 (باب الاستخلاف).

                  تعليق


                  • #54
                    اين الدكتور وقد جلبنا له رواية كما يريد ...... واختفى .....

                    تعليق


                    • #55
                      - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو آخذ بيد علي هذا أول من آمن بي وهو أول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة وهو الصديق الأكبر وهو بابي الذي أوتى منه وهو خليفتي من بعدي
                      الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عراق الكناني المصدر:تنزيه الشريعه- الصفحة أو الرقم: 1/353
                      خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن داهر قال صالح بن محمد شيخ صدوق فلعل الآفة من غيره

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X