إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماحكم من يقول عن رسول الله صلوات الله عليه وآله ( يهجر )؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : اتئوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا من بعده . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا . فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ، ولا ينبغي عندي التنازع . فخرج ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 114
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
      ثبت على عمر بن الخطاب انه قال في مرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عندما طلب القلم والدوات واراد ان يكتب كتابا لن تضل امته من بعده ابداً .. فكان ماكان من عمر وقال ان الرسول يهجر ( حاشاه ) وحسبنا كتاب الله ..

      فما حكم من يؤذي رسول الله عليه الصلوات الزاكيات ؟؟؟
      (( ماحكم عمر الشرعي ؟؟ ))
      هذا كذب وبأس المرء لايستحي من الكذب

      تعليق


      • #18
        وان اثبتناان القائل عمرك

        ياحشوي

        ومن ثم الرجل يسال ماحكمه فقط نريد الحكم فيمن سب النبي-ص- وشكك بعقله

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
          هذا كذب وبأس المرء لايستحي من الكذب
          الذي لايستحي هو من يحاول تشتيت الموضوع
          والكذب هو كسائك وثوبك ... فتأدب

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ابو خال_د
            حسب القائل والموقف الذي قيل فيه
            اذا كان القائل رجل حديث عهد بالاسلام فممكن يخفى عليه امر ان النبي لا يهجر ويهذي فنبين لهذا المسلم الأمر
            قال ابن حجر: ويظهر لي ترجيح ثالث الاحتمالات, التي ذكرها القرطبي, ويكون قائل ذلك بعض من قرب دخوله في الإسلام, وكان يعهد أن من اشتد عليه الوجع, قد يشتغل به عن تحرير ما يريد
            ولربما يقولها شخص اذا سمع النبي يتمتم بكلام لا يصل الى أسماع هذا الشخص فهنا يقصد ان النبي ييتكلم بأشياء غير مفهومة ومسموعة للحاضرين
            وهكذا ...
            انت مطالب برواية صحيحة (الأحكام لا تطلق على روايات ضعيفة) تبين لنا اسم القائل مع الظرف والسياق التي قالها هذا الرجل

            بالنسبة لعمر بن الخطاب فالأمر منتهي بأمرين
            الاول انه لا يثبت انه قال ان النبي يهجر
            الثاني أن احد العترة التي أوصى النبي بها اي عبد الله بن العباس كان حاضرا في هذه الحادثة بل هو الراوي لها وهو الذي قال في وقت وفاة عمر بن الخطاب: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَئِنْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ... صحيح البخاري
            لا يمكن أن نقدم رأي شخص على رأي أحد علماء أهل البيت حبر الامة وترجمان القرآن الذي دعا له رسول الله والذي عاصر فترة النبوة حتى خلافة عمر .. خاصة اذا كان المخالف واحد رافضي حاقد جاء بعد 1400 سنة !!!

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
              لم يقل الوجع لا يغلب
              فالوجع هو الغالب ورسول الله هو المغلوب

              تعليق


              • #22
                ابو خال_د
                فالوجع هو الغالب ورسول الله هو المغلوب
                وثم ماذا ؟؟
                وهل يبرر لعمر ان يتهمه بالهجر .. وهو الذي لا ينطق عن الهوى ؟؟؟؟
                وهل من غلبه الوجع يطلب الدواة والقلم ليكتب مالاتضل امته من بعده ابدا ؟؟
                ياسبحان الله
                صدق الله القائل وعز من قائل : فمن يضلل الله فما له من هاد

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                  وان اثبتناان القائل عمرك

                  ياحشوي

                  ومن ثم الرجل يسال ماحكمه فقط نريد الحكم فيمن سب النبي-ص- وشكك بعقله
                  اثبت ان عمر قال هجر رسول الله
                  ودونك خرط القتاد يا سيد حشوي

                  تعليق


                  • #24
                    الحشوي هو انتم ماريك بنبيك ابن تيميه

                    تعليق


                    • #25
                      لاتوجد إجابه صريحه غير نابعه من الهوى إلى الآن ! نريد كلمة حق دفاعآ عن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم الذي هو ليس بطارد للمؤمنين

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                        ولماذا تقارن ؟؟
                        من طلب منك المقارنة ؟؟
                        ام ان الامير عليه السلام شوكة في عيونكم ؟؟
                        --
                        وكيف لم تكن له ردة فعل وهو الذي طردهم من حضرته !!

                        طرد من؟
                        القائل ام الذين قالوا احضروا الداوة والقلم؟

                        لم يطرد احد ولكن طلب من الجـمـيـع الخروج لان النبي عليه الصلاة والسلام ترك كتابة الكتاب.


                        فلا تحضر شيء ليس له علاقة بالقضية محل النقاش، لان النبي عليه الصلاة والسلام لم يعاقب القائل او يقل شيء ضده، كما حصل وقال لعلي بن ابي طالب عندما رفض ان يمحو الكلمة.

                        تعليق


                        • #27
                          اتمني من احد الاعضاء المشاركين يضع لنا الرواية التي قال فيها عمر ان الرسول يهجر !!! حتي نشوف صاحب الموضوع يألف ام من اهل الحق

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                            اتمني من احد الاعضاء المشاركين يضع لنا الرواية التي قال فيها عمر ان الرسول يهجر !!! حتي نشوف صاحب الموضوع يألف ام من اهل الحق
                            لاتوجد هكذا رواية انما هي كذبة يكذبونها ويبنون عليها عقيدة والا لو كانت هناك رواية صريحة لكتبها صاحب الموضوع في اول الموضوع

                            تعليق


                            • #29
                              ياحشويه ماريكم بقول علمائكم في ان القائل يهجر عمركم

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

                                طرد من؟
                                القائل ام الذين قالوا احضروا الداوة والقلم؟

                                لم يطرد احد ولكن طلب من الجـمـيـع الخروج لان النبي عليه الصلاة والسلام ترك كتابة الكتاب.


                                فلا تحضر شيء ليس له علاقة بالقضية محل النقاش، لان النبي عليه الصلاة والسلام لم يعاقب القائل او يقل شيء ضده، كما حصل وقال لعلي بن ابي طالب عندما رفض ان يمحو الكلمة.
                                عجيب امرك
                                ماالفارق بين ان اقول لك اخرج من بيتي .. وبين الطرد ؟؟؟
                                وكيف لم يعاقب وقد ترك كتابة وصيته ( وهل رزية اكبر مه هذه ؟؟ )
                                ولماذا تسابق ( المتأمرون ) الى السقيفة لتوزيع المناصب
                                وتركوا الامام علي عليه السلام ونبيهم دون ان يقوموا بواجب التكفين الدفن ؟؟
                                الحمد لله على نعمة العقل
                                التعديل الأخير تم بواسطة قاسم كرم; الساعة 15-01-2015, 11:48 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X