إعـــــــلان

**دكتور من غير شهاده** · 14-01-2015, 02:06 AM

هم روايتين
الاولي قال فيها عمر عن رسول الله غلبه الوجع .!!!
والرواية الثانية تقول رجل من اهل البيت قال يهجر ولم يذكر اسم عمر !!"

لكن العقل الاستنتاجي عند خطيب المنبر التقليدي ركب هذه علي هذه وقال عمر هو قال .
هكذا يخدعونكم يا عوام كل شئ تركيب
فاسال نفسك لماذا لا يكون الذي قال فلان او فلان او فلان وخاصة ان الروايه تقول من اهل بيته !!!
واخيرا لو قال عمر هذا او غيره نحمله علي المحمل الحسن . نحن اهل السنة طبيعتنا هكذا .

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 02:36 PM

لا اعرف لماذا تدخل في مواضيع اكبر من حجمك
ومع هذا لان الصراصير الوهابية مختبئة من الموضوع ولم يتصدى له غيرك
فساجيبك بنقاط

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

هم روايتين

اين هي هذه الروايتين ؟؟

الاولي قال فيها عمر عن رسول الله غلبه الوجع .!!!
والرواية الثانية تقول رجل من اهل البيت قال يهجر ولم يذكر اسم عمر !!"

ماهذا الترقيع ... ؟؟

لكن العقل الاستنتاجي عند خطيب المنبر التقليدي ركب هذه علي هذه وقال عمر هو قال .
هكذا يخدعونكم يا عوام كل شئ تركيب

ولكنها ليس من الخطباء .. انها في صحاحكم
فهل صحاحكم ( غير صحيحة ؟؟ )

فاسال نفسك لماذا لا يكون الذي قال فلان او فلان او فلان وخاصة ان الروايه تقول من اهل بيته !!!

الرواية تقول عمر ولاتذكر اسم اهل بيته .. فمن هو هذا الذي قال من اهل بيته ؟؟

واخيرا لو قال عمر هذا او غيره نحمله علي المحمل الحسن . نحن اهل السنة طبيعتنا هكذا .

يقول على خير البرية ( يهجر ) وهو الذي لاينطق عن الهوى
وتقول نحمله محمل حسناً!!

انك تضرب كلام الله عرض الحائط وتسئ للرسول صلوات الله عليه .. من اجل جربوع مثل عمر
ماهذه العقلية النتنة

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 03:24 PM

حاول البخاري ومسلم أن يخففوا من وقع كلمة "يهجر" ووضعوا بدلها كلمة "قد غلبه الوجع" .. وفي الروايات الأخرى حاولوا أن لايصرحوا بقائل كلمة "أنه ليهجر" وأبهموها بقولهم "قالوا" .. إلا أن شيوخهم إبن تيمية
والغزالي وابن الأثير
صرحوا بأن عمر هو القائل, ونسب إليه قول كلمة "يهجر" ..

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 03:28 PM

المطلوب في الموضوع هو
ماهو حكم من قال عن النبي صلوات الله عليه وآله .. انه يهجر
نريد الحكم الشرعي
وليس الخوض في صحة الرواية ومن غيرها
لان الامر ثابت عليه ولايمكن رد التهمة وحتى لو قتل الدكتور من غير عقل نفسه

**دكتور من غير شهاده** · 14-01-2015, 03:46 PM

هههههههههههه لماذا لم تحضر الرواية التي قال فيها عمر هذا !!!!
مو انت صاحب الموضوع جيب الرواية اتحداك !!! عشان تعرف انك مثل البغاء تكرر ما تسمع

**مختصر مفيد** · 14-01-2015, 04:48 PM

غلبه الوجع أو يهجر فلا فرق بينهما
فالوجع هو الغالب ورسول الله هو المغلوب
النتيجة الوجع هو المسيطر والمهيمن وكل ما سيقوله المغلوب
هو هذيان

**العامري12** · 14-01-2015, 05:41 PM

بما ان الامور تمت امام الرسول عليه الصلاة والسلام
فالعبرة دائما بردة فعله تجاه ذلك

فمثلا عندما رفض علي بن ابي طالب ان يمحو الكلمة، كما قال جعفر الصادق.
فالرسول عليه الصلاة والسلام بين له بان الله سيجازيه بنفس الجزاء (أي العقوبة من جنس العمل)
اي بسبب رفض امر النبي عليه الصلاة والسلام

والحمدلله رب العالمين.

**ابو خال_د** · 14-01-2015, 05:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

فالوجع هو الغالب ورسول الله هو المغلوب

هل تقول ان الوجع والمرض لا يغلب على الانبياء !! شو ها الذكاء الخارق ؟؟

**ابو خال_د** · 14-01-2015, 06:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

المطلوب في الموضوع هو
ماهو حكم من قال عن النبي صلوات الله عليه وآله .. انه يهجر
نريد الحكم الشرعي
وليس الخوض في صحة الرواية ومن غيرها
لان الامر ثابت عليه ولايمكن رد التهمة وحتى لو قتل الدكتور من غير عقل نفسه

حسب القائل والموقف الذي قيل فيه
اذا كان القائل رجل حديث عهد بالاسلام فممكن يخفى عليه امر ان النبي لا يهجر ويهذي فنبين لهذا المسلم الأمر
قال ابن حجر: ويظهر لي ترجيح ثالث الاحتمالات, التي ذكرها القرطبي, ويكون قائل ذلك بعض من قرب دخوله في الإسلام, وكان يعهد أن من اشتد عليه الوجع, قد يشتغل به عن تحرير ما يريد
ولربما يقولها شخص اذا سمع النبي يتمتم بكلام لا يصل الى أسماع هذا الشخص فهنا يقصد ان النبي ييتكلم بأشياء غير مفهومة ومسموعة للحاضرين
وهكذا ...
انت مطالب برواية صحيحة (الأحكام لا تطلق على روايات ضعيفة) تبين لنا اسم القائل مع الظرف والسياق التي قالها هذا الرجل

بالنسبة لعمر بن الخطاب فالأمر منتهي بأمرين
الاول انه لا يثبت انه قال ان النبي يهجر
الثاني أن احد العترة التي أوصى النبي بها اي عبد الله بن العباس كان حاضرا في هذه الحادثة بل هو الراوي لها وهو الذي قال في وقت وفاة عمر بن الخطاب: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَئِنْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ... صحيح البخاري
لا يمكن أن نقدم رأي شخص على رأي أحد علماء أهل البيت حبر الامة وترجمان القرآن الذي دعا له رسول الله والذي عاصر فترة النبوة حتى خلافة عمر .. خاصة اذا كان المخالف واحد رافضي حاقد جاء بعد 1400 سنة !!!

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 07:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

بما ان الامور تمت امام الرسول عليه الصلاة والسلام
فالعبرة دائما بردة فعله تجاه ذلك

فمثلا عندما رفض علي بن ابي طالب ان يمحو الكلمة، كما قال جعفر الصادق.
فالرسول عليه الصلاة والسلام بين له بان الله سيجازيه بنفس الجزاء (أي العقوبة من جنس العمل)
اي بسبب رفض امر النبي عليه الصلاة والسلام

والحمدلله رب العالمين.

اجب عن السؤال
ولاقفز من غصن الى غصن ... كعادتك
انت هنا محاور ؟؟ ام شغلك التشتيت ؟؟؟
الله يساعدك .. اوكلوا اليك مهمة صعبة لايجيدها الا من عميت ابصارهم وبصائرهم
السؤال هو : ماحكم من يقول ان الرسول صلوات الله عليه وآله غلبه الوجع ( اي يهذي )حاشاه ولعنة الله على قائله ؟؟؟
هذا هو السؤال ولا غير

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 07:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو خال_د

هل تقول ان الوجع والمرض لا يغلب على الانبياء !! شو ها الذكاء الخارق ؟؟

لم يقل الوجع لا يغلب
ولكنك يااذكى اخوانك لم تفهم ان الهذيان لايغلب على الانبياء وحاشاهم منها
ونبينا ماغلبه لا المرض ولا الوجع لانه طلب القلم والقرطاس ليكتب وصيته لامته وهل من يغلبه الوجع يفعل هذا ؟؟؟
فاعترض ( عموري بن ام عموري رضي الله عنا ) وقال حسبنا كتاب الله واتهم النبي بغلبة الوجع ولابد ان يكون غبياً من لايفهم ان هذا الجربوع لم يقصد بكلامه ان النبي يهجر او يهذي ...
ولو كان النبي صلوات الله عليه واله قد غلبه الوجع لما اخرجهم من حضرته
وكل هذه اوامر الهية ومن طريق الوحي سواء ارادته بكتابة الوصية وتركه لها بعد ما رآى من القوم ماذكره لنا التاريخ وتلك المؤامرة القذرة التي قادها ابو بكر وعمر
فهو محمد العظيم يانواصب فاحترموا ولعنة الله على كل ناصبي

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 07:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

هههههههههههه لماذا لم تحضر الرواية التي قال فيها عمر هذا !!!!
مو انت صاحب الموضوع جيب الرواية اتحداك !!! عشان تعرف انك مثل البغاء تكرر ما تسمع

ماذا افعل لك وانت تجهل العربية !!
سنين قلائل وتتعلم العربية فلا تتعجل
ولابأس عليك ................. يابنغالي

**العامري12** · 14-01-2015, 07:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

اجب عن السؤال
ولاقفز من غصن الى غصن ... كعادتك
انت هنا محاور ؟؟ ام شغلك التشتيت ؟؟؟
الله يساعدك .. اوكلوا اليك مهمة صعبة لايجيدها الا من عميت ابصارهم وبصائرهم
السؤال هو : ماحكم من يقول ان الرسول صلوات الله عليه وآله غلبه الوجع ( اي يهذي )حاشاه ولعنة الله على قائله ؟؟؟
هذا هو السؤال ولا غير

جوابي فيه من الوضوح مافيه
فالرسول عليه الصلاة والسلام كان موجود و نحن نلتزم بردة فعله

والا لو قارنا فعل عمر بعلي لكان فعل علي اشد لان النبي عليه الصلاة والسلام توعد علي بان الله سوف يجازيه على رفضه بنفس الاسلوب الذي هو رفضه.

بينما لم يتوعد الفاروق بشيء بل ترك كتابة الكتاب.

**قاسم كرم** · 14-01-2015, 07:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

جوابي فيه من الوضوح مافيه
فالرسول عليه الصلاة والسلام كان موجود و نحن نلتزم بردة فعله

والا لو قارنا فعل عمر بعلي لكان فعل علي اشد لان النبي عليه الصلاة والسلام توعد علي بان الله سوف يجازيه على رفضه بنفس الاسلوب الذي هو رفضه.

بينما لم يتوعد الفاروق بشيء بل ترك كتابة الكتاب.

ولماذا تقارن ؟؟
من طلب منك المقارنة ؟؟
ام ان الامير عليه السلام شوكة في عيونكم ؟؟
--
وكيف لم تكن له ردة فعل وهو الذي طردهم من حضرته !!