إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن أبي قُحافة وعمر وعثمان يصلون على : علي عليه السلام وأنوفهم راغمة يعلوها التراب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    هل نسيت عائشة وحفصة
    أدخلوا من شئتم فلسنا ملزمين بهرطقتكم ,,, فآل محمد هم أهل الكساء والتسعة النجباء ونقطة على السطر .
    احسنت ها انت انهيت الموضوع
    ونحن لانلتزم بهرطقاتك وسفسطك وتناقضاتك
    الموضوع موجه منك لاهل السنة
    ومن ادبيات وابجديات الحوار العلمي ان تلزمهم بما الزموا به انفسهم لا ان تلزمهم بهرطقاتك وسفسطاتك
    فعندما يخير اي من اهل السنة لتحديد ال محمد بين هرطقاتك وسفسطتك وبين قول الصحابي زيد بن ارقم والصحابي ابو حميد الساعدي فاننا نختار قول الصحابي وقول رسول الله على الهرطقات والسفسطات
    فاهل بيت محمد هم من حرم الصدقة بعده ال جعفر وال علي وال عقيل وال عباس
    وال محمد هم اتباعه وازواجه وذريته

    تعليق


    • #47
      هل يقبل الله صلاة نبينا محمددون ان يذكر في صلاته ال محمد
      الجواب لا لن يقبل الله صلاته دون طلب الدعاء بالرحمة لال محمد ليس لان ال محمد افضل من محمد بل لان الصيغة توقيفية


      فمن الذي أوقفها ؟!
      !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      يا عزيزي آلمحمد لا يُقاس بهم أحد فما بالك بمحمد صلى الله عليه وآله !!!
      لقد ارتقيت مرتق صعباً أيها الأعرابي !!

      اذا عندك ان صلاة محمد لاتقبل الا بصلاته على ال محمد
      وان صلاة ابي بكر لاتقبل الا بصلاته على ال محمد
      وعلى هذا يطون لازمك باطل ان منلاتقبل صلاته الا بال محمد يكونون افضل منه لان هذا يقتضي ان ال محمد افضل من محمد لان صلاة محمد لاتقبل الا اذا قدمهم وجهاء بين يديالله بحسب زعمك

      تعليق


      • #48
        منطق أعوج
        قلنا لك رسول الله لايُقاس به أحد
        وآله كذلك لايُقاس بهم أحد
        اللهم صل على محمدوآل محمد

        ورسول الله صلى الله عليه وآله هو المشرع بعد الله عز وجل وهو أول العابدين لله بهذا التشريع .
        ونحن ندعوا الخالق عز وجل بأن يصل على نبيه وآل نبيه فهل ستُقيم ميزان تفاضل بين الله ونبيه ؟!
        إن قلت
        لا
        إذاً فميزان التفاضل ساقط بين رسول الله وبين غيره
        و الدليل بين واضح بعلو شأن وقدر آل البيت عند الله عز وجل بحيث جعل نبيه أول المصلين عليهم !!
        إذن فما هو قدر إبن أبي قُحافة في مقابلهم ؟!
        صفر على الشمال مثلاً !! أم هباء عالق في الهواء !!
        ــــــــــــــــــــــــــــ
        الغريب أنكم تأنفون من الصلاة على آل محمد ,,, في حياتكم اليوميه العاديه وبين يدي فلان وعلان وشبيه الشيطان !!

        وقد علم الله جل جلاله ذلك منكم قبل أن يخلقكم

        فمرغ بأنوفكم الأرض وعفرها وغبرها وأخبركم بأن لا صلاة تقبل لكم
        من غير أن تصلوا على آل محمد ولا دعاء يُرفع لكم من غير أن تصلوا عليهم !!
        إنها سجدة إبليس لآدم التي رفضها فكان هو قدوتكم !!
        اللهم صل على محمد وآل محمد
        أبحث عن وظيفة واو العطف وسيخبرك بالخبر اليقين بأن محمد وآله سادة العالمين والخلق كلهم لهم تبع وهم متبوعين , وهم أهل الجاهة والوجاهة عند الله عز وجل !!
        وتذكر بأن إبن أبي قُحافة وبقية الصحابة وكل الأمة معهم أولهم وآخرهم كل عبادتهم رهن قولهم اللهم صل على محمد وآل محمد
        فمن أطاع فلنفسه ومن أبى فعليها !!
        وتخيل هذا الكم الهائل من العبادات في كفة ميزان والصلاة على محمد وآله في الكفة الأُخرى وهي المرجحة على خفتها .

        يا آل بيت رسول الله حبكم ُ ... فرض ٌ من الله في القرآن أنزله
        ُيكفيكم ُ من عظيم الفخر ِ أنكم ُ .. من لم يصلي عليكم لا صلاة له ُ

        يا مكابر يا متبع لهواه آل محمد هم اتباعه وافضلهم واطهرهم واتقاهم ابو بكر الصديق

        آل عمران
        إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)
        ســـــــــــــؤال محدد
        هل آلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ هم الأتباع والذرية من حملة الأسفار أشباه شارون وشامير وبقية الحمير ؟!
        أم هم الأنبياء من الذرية ؟!
        السؤال واضح وفاضح ننتظر الجواب
        التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 02-02-2015, 07:36 PM.

        تعليق


        • #49
          منطق أعوج
          قلنا لك رسول الله لايُقاس به أحد
          وآله كذلك لايُقاس بهم أحد

          شكرا لك يازميلي لانك بهذه المشاركة اثبت ان موضوعك ماهو الا سفسطة فارغة خالية من القاعدة الثابتة وخالية من الادلة
          فبقولك انكم ان ال محمد لايقاس بهم احد وتقصد اهل الكساء وبقية الاثني عشر فانت حكمت على موضوعك بالهلاك والانتحار
          لانه بالمقابل نحن عندنا ان ابو بكر وعمر لايقاس بهم احد لا ال محمد عندكم ولاغيرهم فهؤلاء افضل الخلق بعد النبيين
          فبعد كل هذه المشاركات لم تستطع ان تقابل حججنا بعد ان عرينا شبهتك الفارغة لم تستطع رد حججنا الا بقولك انكم لايقاس عندكم بال محمد احد
          فانت لاتقيم الدليل سوى انك نريد فرض اعتقاد باطل انت تؤمن به بهواك
          فان كان هذا هو دليل انكمعندكم ال محمد لايقاس بهم احد
          فهذا نرده عليك بالمقابلة ان ابا بكر وعمر لايقاس بهم من الامة احد
          وادلتنا في ذلك لاتعد ولاتحصى
          التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 02-02-2015, 10:19 PM.

          تعليق


          • #50
            آل عمران
            إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)
            ســـــــــــــؤال محدد
            هل آلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ هم الأتباع والذرية من حملة الأسفار أشباه شارون وشامير وبقية الحمير ؟!
            أم هم الأنبياء من الذرية ؟!
            السؤال واضح وفاضح ننتظر الجواب
            { إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ ءَادَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى ٱلْعَالَمِينَ }

            يعني بذلك جل ثناؤه: إن الله اجتبى آدم ونوحاً، واختارهما لدينهما، { وآلَ إِبْرَاهِيمَ وآلَ عِمْرَانَ } لدينهم الذي كانوا علـيه، لأنهم كانوا أهل الإسلام. فأخبر الله عزّ وجلّ أنه اختار دين من ذكرنا علـى سائر الأديان التي خالفته. وإنما عنى بآل إبراهيم وآل عمران المؤمنـين.

            وقد دللنا على أن آل الرجل أتبـاعه وقومه ومن هو علـى دينه. وبـالذي قلنا فـي ذلك روي القول عن ابن عبـاس أنه كان يقوله.

            حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالـح، قال: ثنـي معاوية، عن علـيّ، عن ابن عبـاس قوله: { إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَءالَ إِبْرٰهِيمَ وَءالَ عِمْرٰنَ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ } قال: هم الـمؤمنون من آل إبراهيـم وآل عمران وآل ياسين وآل مـحمد، يقول الله عزّ وجلّ:
            { إِنَّ أَوْلى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَٰهِيمَ للَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ }
            وهم الـمؤمنون.

            ال الرجل اتباعه المتعين له السائرين على خطاه
            فهل عندك ان شارون من اتباع موسى المتبعين لخطاه

            تعليق


            • #51
              لو كانت لفظة الال واضحة الدلالة لما اختلف في تفسيرها العلماء
              وفي تفسير الوافي للكاشاني الشيعي

              وفي المعاني عن الصادق عليه السلام انه سئل عن معنى آل محمد عليهم السلام فقال آل محمد صلوات الله عليهم من حرم الله عز وجل على محمد صلّى الله عليه وآله وسلم نكاحه.

              وعنه عليه السلام أن آل محمد صلوات الله عليهم ذريته وأهل بيته الأئمة الأوصياء وعترته أصحاب العباء وامّته المؤمنون الذين صدقوا بما جاء به من عند الله المتمسّكون بالثقلين الذين امروا بالتمسّك بهما كتاب الله وعترته أهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً وهم الخليفتان على الأمة بعده.

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                { إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ ءَادَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى ٱلْعَالَمِينَ }

                يعني بذلك جل ثناؤه: إن الله اجتبى آدم ونوحاً، واختارهما لدينهما، { وآلَ إِبْرَاهِيمَ وآلَ عِمْرَانَ } لدينهم الذي كانوا علـيه، لأنهم كانوا أهل الإسلام. فأخبر الله عزّ وجلّ أنه اختار دين من ذكرنا علـى سائر الأديان التي خالفته. وإنما عنى بآل إبراهيم وآل عمران المؤمنـين.

                وقد دللنا على أن آل الرجل أتبـاعه وقومه ومن هو علـى دينه. وبـالذي قلنا فـي ذلك روي القول عن ابن عبـاس أنه كان يقوله.

                حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالـح، قال: ثنـي معاوية، عن علـيّ، عن ابن عبـاس قوله: { إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَءالَ إِبْرٰهِيمَ وَءالَ عِمْرٰنَ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ } قال: هم الـمؤمنون من آل إبراهيـم وآل عمران وآل ياسين وآل مـحمد، يقول الله عزّ وجلّ:
                { إِنَّ أَوْلى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَٰهِيمَ للَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ }
                وهم الـمؤمنون.

                ال الرجل اتباعه المتعين له السائرين على خطاه
                فهل عندك ان شارون من اتباع موسى المتبعين لخطاه
                ملخص ردك أعلاه أ ن آل ابراهيم وآل عمران هم الأتباع
                وما ينطبق على آل إبراهيم وآل عمران ينطبق على آل محمد

                و آل محمد كما تقول هم اتباعه وافضلهم واطهرهم واتقاهم ابو بكر الصديق
                جميــــــــــــــــــــــــــــــل
                إذاً تعال للنص القرآني لنكشف لك بأن ما جلبته من تفسير أساطينكم هو تفسير يهود لا بل هم أخبث وألعن من اليهود بحيث تلاعبوا بمضمون
                آل النسبية وغيروها لآل التبعية !!
                آل عمران
                إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)
                فهل أتباع محمد أصطفاهم الله عز وجل مثلهم مثل الأنبياء ؟!
                وهل أتباع محمد هم ذريته ؟!
                (( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ))
                والله يا عزيزي أنتم تدفعوننا دفعاً للترحم على اليهود فهم لم يقوموا بمعشار ما قمتم به من تحريف لكتاب الله عز وجل !!!
                فبقولك ان ال محمد لايقاس بهم احد وتقصد اهل الكساء وبقية الاثني عشر فانت حكمت على موضوعك بالهلاك والانتحار
                لانه بالمقابل نحن عندنا ان ابو بكر وعمر لايقاس بهم احد لا ال محمد عندكم ولاغيرهم فهؤلاء افضل الخلق بعد النبيين

                تقول ابو بكر وعمر أفضل الخلق بعد النبيين !!!!
                ولكن يا مسكين إبن أبي قُحافة وعمر يقدمان آل البيت كوجهاء عند الله في صلاتهما ودعواتهما ليقبلها الله عز وجل ,,
                فبدونهم صلاة صحابتك كرماد أشتدت به الريح في يوم عاصف ,,, فكيف جعلتم هؤلاء خير ممن هم عند الله وجهاء ؟!
                أرجوك حلوا لنا سر هذه القنبلة الفراغيه التي أسسها لكم أحبار بني أُميه وشيخكم إبن تيميه ؟!!
                ــــــــــــــــــ
                ويقولون لماذا الناس تستبصر ؟!
                ههــــــــــــهه
                والله يفترض أن تحمدوا الله بأن الناس تستبصر خير من أن تكفر !!
                وفي كل الحالات هم كافرون بكم !!

                ههــــــــــــــهه




                التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 04-02-2015, 08:52 PM.

                تعليق


                • #53
                  إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)
                  فهل أتباع محمد أصطفاهم الله عز وجل مثلهم مثل الأنبياء ؟!
                  وهل أتباع محمد هم ذريته ؟!
                  (( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ))
                  والله يا عزيزي أنتم تدفعوننا دفعاً للترحم على اليهود فهم لم يقوموا بمعشار ما قمتم به من تحريف لكتاب الله عز وجل !!!
                  تفسير الوافي للكاشاني الشيعي

                  وفي المعاني عن الصادق عليه السلام انه سئل عن معنى آل محمد عليهم السلام فقال آل محمد صلوات الله عليهم من حرم الله عز وجل على محمد صلّى الله عليه وآله وسلم نكاحه.

                  وعنه عليه السلام أن آل محمد صلوات الله عليهم ذريته وأهل بيته الأئمة الأوصياء وعترته أصحاب العباء وامّته المؤمنون الذين صدقوا بما جاء به من عند الله المتمسّكون بالثقلين الذين امروا بالتمسّك بهما كتاب الله وعترته أهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً وهم الخليفتان على الأمة بعده.


                  وهل عليه السلام حاشاه من اليهود ايضا

                  تفكير منكوس حجة هزيلة اتباع للهوى

                  تعليق


                  • #54
                    ـــــــــ

                    تعليق


                    • #55
                      ــــــــــ

                      تعليق


                      • #56
                        ــــــــــ

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X