يعتقد الشيعه ان ذهاب الرجس ووالطهاره هيه العصمه فقط
وهيه خاصه لى ال البيت
ولا يمكن ان يكون غيرهم يذهب عنه الرجس ويطهر
هناك طهارة من الرجس المادي والمعنوي كالعصمة
وهناك طهارة من الرجس المادي وهي ما يتطهر بالماء
فالذي يتطهر من الغائط (النجاسه) بالماء لا يعني أنه معصوم عن الخطأ.. بل قد يفعل أو يفكر بفعل الفاحشة في نفس الوقت. فطهارته او تتطهره من الغائط لا يعني العصمة من الذنوب........
» صحيح مسلم » كتاب الحيض » باب الدليل على أن المسلم لا ينجس
371 حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى يعني ابن سعيد قال حميد حدثنا ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا إسمعيل ابن علية عن حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءه قال أين كنت يا أبا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إن المؤمن لا ينجس http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=53&ID=170
» صحيح مسلم » كتاب الحيض » باب الدليل على أن المسلم لا ينجس
371 حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى يعني ابن سعيد قال حميد حدثنا ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا إسمعيل ابن علية عن حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءه قال أين كنت يا أبا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إن المؤمن لا ينجس http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=53&ID=170
تعليق