تويت
الحديث رواة فقهاء.."العراق"..العباسيين بهذا اللفظ.."خالفوا المشركين أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى"
هذه تماثيل سومرية.."عراقية"..منذ آلاف السنين
-
الحديث رواة فقهاء.."العراق"..العباسيين بهذا اللفظ.."خالفوا المشركين أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى"
هذه تماثيل سومرية.."عراقية"..منذ آلاف السنين
-
استدلال سخيف
لان الاصنام تجدها باشكال مختلفة بلحى وبدون لحى من مناطق مختلفة في الجزيرة والشام واليمن وفارس ومصر بسبب اختلاف الاديان والثقافات
وعلى فكرة
الحديث مروي في موطأ الامام مالك (امام اهل المدينة) عن ابوبكر بن نافع مولى ابن عمر.
التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 25-01-2015, 12:06 AM. -
جهل x جهل
من لا يحضره الفقيه - الصدوق – ج 1 ص130
" 329 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " حفوا الشوارب واعفوا اللحى، ولا تشبهوا باليهود "
تعليق
-
ماهي الاصنام عند المشركين
هي تماثيل لرجال صالحين في قوم اوحى لهم ابليس ان يقدسونهم ويصنعون لهم تماثيل تشبه هيئات هؤلاء الصالحين في احسن احوالهم وهي عباداتهم كصالحين
ثانيا العباسيين جاؤوا بعد السومريين ب4000 سنة ولايوجد اي رابط ثقافي او ديني بينهم
فماعلاقة العباسيين باحاديث اطلقوا اللحى وحفوا الشوارب
هل هي احاديث لها علاقة بتثبيت ملكهم وسلطانهم ان هم اطلقوا لحاهم وحفوا شواربهم
تفكير سطحي جدا جداتعليق
-
أولا: من قال لك أن التماثيل التي عبدها المشركون هي لأناس صالحين؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
من اين جئت بهذا
قال إبراهيم سلام الله عليه ما هذه التماثيل التي أنتم عليها عاكفون؟؟؟؟
لماذا لم يقل له احد أنها لأناس صالحين؟؟؟
المشركون كانوا يظنون انها تماثيل لألهة........
ثانيا: لماذا لا يكون المقصود بحف الشارب هو ان لا تدعه يغطي الفم
سؤال حل لأبو جهاد المصري
كيف تصلي حضرة جنابك يا أبو جهاد المصري
التعديل الأخير تم بواسطة المعتمد في التاريخ; الساعة 26-01-2015, 11:03 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخنحن نتكلم عن اصل الاصنام
واصل الاصنام في قوم نوح وليس في قوم ابراهيم انما اصبحت في قوم ابراهيم عادة ورثوها عن ابائهم الاولين
بينما اصنام قوم نوح وهم اصل عبادة الاصنام فهي ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا
هؤلاء كانوا رجال صالحين في قومهم فلما ماتوا سول لهم اولا ابليس ان يبنوا لهم تماثيل على هياتهم على قبورهم
ثم سول لهم ان يدخلوها في بيوتهم ثم لما انتهى هذا الجيل سول لهم ان يعبدوهم ليتقربوا بهم لله زلفى
تعليق
-
صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 73
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن ابن جريح وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبنى غطيف بالجوف عند سبأ واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لآل ذي الكلاع أسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم ان انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتنسخ العلم عبدتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
الاصنام كثيرة عبر العصور المتعاقبة وباشكال وهيئات مختلفة عن بعضها البعض
وان كانت هناك اصنام تمثل صالحين فهذا لايمنع أن تكون هناك اصنام تمثل غيرهم من فاسدين او اصنام تمثل خرافات أو حتى صالحين آخرين أو سلوك معين او ثقافة وعادات معينة قد تكون موروثة من امم سابقة مؤمنة او كافرة
في النهاية ،، الصنم لا يستدل به في شيء
تعليق
-
نعم لذلك نحن اردنا اثبات ان قاعدة استدلالهم بهيئة الاصناموالتماثيل قاعدة باطلةالمشاركة الأصلية بواسطة فستبصر ويبصرونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
وانا أتكلم عن اصل الأصنام
من اين جئت بأنهم كانوا أناسا صالحين؟؟؟
هل كان عجل بني إسرائيل إنسانا صالحا أيضا....
إبن عباس غير معصوم وقوله هنا يضرب به عرض الحائط..........تعليق
-
السومريون أصحاب حضارة أُثرت على شعب العراق والشام القديم
ومسألة حلق الشارب وإعفاء اللحية -الظاهرة لدى تماثيل شعب سومر- تثبت أنها كانت ثقافة محلية عراقية شامية تم وضعها زوراً على لسان النبي
هذه تمثايل الفراعنة تعكس ثقافتهم المحلية..كانوا حليقي الشارب واللحية عدا القليل كانوا يُعفون الشارب عكس ما روي في الحديث العباسي
التعديل الأخير تم بواسطة أبو جهاد المصري; الساعة 30-01-2015, 06:48 PM.تعليق
-
أستاذ المعتمد في التاريخ
تشبيك الأيدي على البطن أو رفعها على الصدر هو موروث قديم لشعوب مصر والعراق وفارس، وهو يرمز للاحترام وتوقير الآخرين، أو يرمز للخنوع، لكن العرب لم تكن لديهم هذه الرمزية ، لذلك شاع لدى مذهب مالك في المدينة إسدال اليدين كما هو لديكم في المذهب الإماميتعليق
-
السومريين قبل العباسيين ب4000 سنةالمشاركة الأصلية بواسطة أبو جهاد المصريالسومريون أصحاب حضارة أُثرت على شعب العراق والشام القديم
ومسألة حلق الشارب وإعفاء اللحية -الظاهرة لدى تماثيل شعب سومر- تثبت أنها كانت ثقافة محلية عراقية شامية تم وضعها زوراً على لسان النبي
هذه تمثايل الفراعنة تعكس ثقافتهم المحلية..كانوا حليقي الشارب واللحية عدا القليل كانوا يُعفون الشارب عكس ما روي في الحديث العباسي
فهل التقاليد انتقلت عبر 4000 سنة
هل كان السومريين يعيشون في المدينة المنورة
وحتى في العراق كانت الدولة الفارسية تحتل العراق وهؤلاء كانوا يطلقون الشوارب ويحلقون لحاهم حتى ان رسول الله لما اتاه رسولي كسرى من اليمن صد بوجهه عنهما لانهما كانا حليقي اللحى طليقي الشوارب
فلماذا لم يتأثروا بالحضارة الفارسية وتأثروا بالسومريةتعليق
-
نعم التقاليد تعيش لآلاف السنين
لدينا في مصر عيد."شم النسيم"..وهو موروث منذ عهد الفراعنة كانوا يحتفلون فيه بالربيع
والمحتل غالباً لا يستطيع فرض تقاليده على الشعوب، بل يلجأ لمداهنتها أملاً في عدم الثورة عليهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو جهاد المصري
ولكن الامام مالك يذكر وضع اليمني على اليسرى
الملفات المرفقةتعليق
-
تعليق