تويت
وهذا هو الموضوع ،
فهل يجوز ان تسأل اي شخص الدعاء لك او لغيرك مع الدليل لو سمحت ؟؟؟
في الانتظار ،
فهل يجوز ان تسأل اي شخص الدعاء لك او لغيرك مع الدليل لو سمحت ؟؟؟
في الانتظار ،
-
-
لو كان حيا يرزق في الدنيا فنعم يجوز بل هو مستحب -
أليس هو نوع من انواع الشرك ان تستعين بغير الله لقضاء حاجتك منه ؟؟؟
لو كان حيا يرزق في الدنيا فنعم يجوز بل هو
مستحب
ألا يكفي ان تدعو انت من غير دعاء الغير لك ؟؟؟
تعليق
-
لا تشرك بي الله لا تشرك لا تدعون الناس من دون اللهالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
تعليق
-
نعم جائز لقوله تعالى قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ
وهذا عند اهل السنة والجماعة يدخل في التوسل المشروع اي التوسل بدعاء الحي الصالحتعليق
-
نعم جائز لقوله تعالى قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا
خَاطِئِينَ
وهذا عند اهل السنة والجماعة يدخل في التوسل المشروع اي
التوسل بدعاء الحي الصالح
ألا يكفي بان تدعو لنفسك ؟؟؟
لماذا تجعل بينك وبين الله واسطة ؟؟؟؟
أليس هذا شركا اكبرا ؟؟!!تعليق
-
ماشرعه الله ليس شركا واعطيتك اية صريحة دليلا على ما طلبت فهذا من التوسل الجائز عند اهل السنة وما لم يقم عليه دليل فهو باطلالمشاركة الأصلية بواسطة الجابىتعليق
-
الشهداء احياء ام ﻻ ؟المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6تعليق
-
احياء عند ربهم اموات عندنا والا اذهبي واسالي ميتا عن اي شيء وليجب ان كان يسمع
وان كان لديك دليل على جواز التوسل بدعاء الاموات شهداء كانوا ام لا فانا ساكون شاكر جدا
قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ
يعقوب عليه السلام أتى اليه أبناءه حيا يرزق لا في قبره والدعاء عبادة والعبادات توقيفية من الشارعتعليق
-
في نهاية كل الصلاةالمشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6
نقول : السلام عليك ايها النبي ورحمة اله وبركاته ( لا اعرف هل الوهابية ايضاً يسلمون ام لا )
المهم : هل الرسول صلوات الله عليه وآله وهو ميت حسب المنطق الوهابي والميت لايسمع ولايجيب .. فلماذا نتعب انفسنا وفي كل صلاة نسلم على من لايجيب ولايستجيب ولا يسمع؟؟؟؟؟
تعليق
-
نعم النبي يسمع سلام المسلم هذا عليه دليل من السنة النبوية
هل عندك دليل انه يسمع توسل المتوسل ؟تعليق
-
كيف تطلبون ممن لا يملك ضرا ولا نفعا أن يدعوا لكم ولا تتوجهون إلى الله مباشرة
ثم هل تعتقد أن أتقى إنسان على الأرض إن كان حيًّا أفضل عند الله من رسوله
ميّتا حتى تجعله واسطتك للدعاء
تعليق
-
الرسول يسمع سلامنا وصلاتنا عليه فقط ولايسمع باغي اللغو في كلامنا وهذه من خصوصيات النبي انه ما من مسلم يسلم عليه الا رد الله عليه حياته فيبلغه سلامنا عليه فقط ولايزيد
فمثلا لو قلت السلام عليك ايها النبي ادعو لنا ربك ان يرزقنا
فان ما يسمعه النبي فقط ((السلام عليك ايها النبي )) ولا يسمع باقي الكلام
اما مشروعية الطلب من الرجل الصالح الحي ان يدعو لنا فقد شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال لعمر بن الخطاب حين ذهب للعمرة فقالله اذكرنا بدعائك يا اخيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائريكيف تطلبون ممن لا يملك ضرا ولا نفعا أن يدعوا لكم ولا تتوجهون إلى الله مباشرة
ثم هل تعتقد أن أتقى إنسان على الأرض إن كان حيًّا أفضل عند الله من رسوله ميّتا حتى تجعله واسطتك للدعاءياهذا ليست المسألة مسألة افضلية بل المسألة مسألة مشروعية
فلو كان الامر بالافضلية فلما جاز لك ان تسأل علي وبقية ائمتك ال12 وتترك رسول الله لان رسول الله افضل منهم مجتمعين
تعليق
-
كون الشهداء احياء ينهي المساله ... اما احياء عند الله او عندنا ..فلا تفرق .. لو تفرق لما امرنا الله بان نقول احياء وليسوا اموات .. والا لو كان الحديث عن مجرد روح .. فكل الارواح عند ربها فما خصوصية الشهداء ؟
ومنتهى السخافه التعليق الذي يقول النبي يسمع سلامنا وﻻ يسمع الباقي .. !!..
رسول الله ﻻ يسمع سلامك فحسب بل يرى اعمالك ايضا .. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون .
والدعاء من الاعمال .
والحمد لله رب العالمينتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,666 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق