هولاء الاشخاص نكره !!! وفعلهم ربما لم يفعله احد غيرهم
وثانيا كتبوا لبيك يا عائشة وليس يا عائشة !!! وتلبيتهم ليس بالذهاب لقبرها مثل تلبية الحج لبيت الله او كما تفعلونها بالحج لقبور الائمة !!!!
سوالي لك لماذا كان لا يقول علي يا محمد ولا كان الحسين يقول يا حسن والحسن لا يقول يا علي ؟ والا انتم اجتهادكم احسن منهم !!!!

هم عندهم ولايه تكوينيه تخليهم يستطيعون الاعتماد على انفسهم في كل شيء فلا يحتاجون الى التوسل بل هم بي انفسهم بولايتهم التكوينيه نحن نعتقد ان اءئمتنا لديهم معجزات مثل المعجزات التي لدى نبي الله موسى وعيسى وهي المعجزات شفاء المرضى و فلق البحر والى اخره وهذا معنى الولاية التكوينيه كل انسان لديه ولايه تكوينيه لاكن الولايه التكوينيه التي ه لدى الانبياء والأئمة افضل من الولايه التكوينيه التي لدينا

ما نمبي ردود جانبيه

ولماذا تستنكر علينا قول يامحمد وياعلي وياحسين والتوسل بالائمة ؟؟؟ ألا تقرأ كتبك ؟؟؟

1 :ابن عمر يقول يامحمد
البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله

1001 - حدثنا : أبو نعيم قال : ، حدثنا : سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : إذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.

2 : توسل النبي ادم بالنبي محمد
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 91 )

- وروى الحاكم أيضاً والبيهقي وإبن عساكر من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن : أبيه ، عن : جده ، عن : عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله (ص) : لما إقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد أن غفرت لي فقال الله : فكيف عرفت محمداً ولم أخلقه بعد ؟ فقال : يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوباً لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى إسمك إلا أحب الخلق إليك ، فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي وإذ سألتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك ، قال البيهقي ‏:‏ تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، من هذا الوجه ، وهو ضعيف ، والله أعلم‏

3 : توسل الضرير بالنبي
مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 )

‏- حدثنا : ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏، أخبرنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث ، عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏: أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : إدع الله أن يعافيني قال : إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال : إدعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏: ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في.

4 : عائشة تأمر بالتوسل بقبر النبي
سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه (ص) بعد - رقم الحديث : ( 92 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏، حدثنا : ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطاً ‏ ‏شديداً فشكواً إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت : إنظروا قبر النبي (ص) ‏فإجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف ، قال : ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق. ‏


5 : توسل عمر بالعباس
صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )

- حدثنا : الحسن بن محمد قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ، حدثني : أبي عبد الله بن المثنى ، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أن عمر بن الخطاب (ر) كان إذا قحطوا إستسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا ، قال : فيسقون.

6 : توسل امامك احمد بامامك الشافعي

إبن حجر - الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة - الفصل ( 25 )

- أن الإمام الشافعي أيام كان هو ببغداد كان يتوسل إلى الله تعالى به في قضاء حاجاته وقال : قد ثبت أن الإمام أحمد توسل بالإمام الشافعي حتى تعجب إبنه عبد الله بن الإمام أحمد فقال له أبوه : إن الشافعي كالشمس للناس وكالعافية للبدن ، ولما بلغ الإمام الشافعي أن أهل المغرب يتوسلون بالإمام مالك لم ينكر عليهم.

7 : الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 120 )

4 - قال أبو علي الخلال شيخ الحنابلة : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلاّ سهل الله تعالى لي ما أحب.

توثيق مهم فهل هذا من الشرك ؟

وأحسنتم أخي محمد علي وحياكم الله في المنتدى

اللا يقول ان هاؤلاء نكره خل يكتب في اي محرك بحث لبيك يا عائشة ويشوف الكم الهائل ربما مئات الأشخاص وليست ضاره منحصره في شخص او شخصين بل هو فكر بكري لبيك يا حسين شرك لبيك يا عائشة ليس شرك لبيك يا حفصة ليس شرك لبيك يا خالد بن الوليد ليس شرك لبيك يا زبير ليس شرك علامات النصب واضحا

محمد علي
ما الفرق بين من يقول الله بحب الحسين اشفني ومن يقول يا حسين اشفني ؟ وما حكم الاول والثاني عندكم !!! تقدر تجاوب
اريد الفرق والحكم باختصار

صح نسيت
اماالروايات التي ذكرت لا يوجد بها صحيح الا رواية توسل عمر بالعباس وهي ان عمر وجه دعاءه لله بقربة الحي العباس عم الرسول ولم يقل يا محمد عشان عمك عباس امطرنا !!!!

اي سعودي تقصد انكم تحتاجون من دون الله بشر لديهم ولاية تكوينية يجيبون دعاءكم اليس كذلك ؟

نعم ولاكن بي اذن الله اذا احنا طلبنا من النبي و النبي يريد ان يصير هذا الشي والله تبارك وتعالى لا ريد ان يحصل فلا يحصل لائن هي الاشياء تصير على ايديهم لاكن بي مشيئة الله لاكن هذا لا يعني اننا لا نقول يا الله بل هذه وسائل تعجل الاجابه يعني مثلا انتا تدعو بين الركن و المقام عشان تعجل استجابة الدعاء مو معناة ان في بلدك الله ما يستجيب الدعاءوبين الركن والمقام هو فقط يستجيب لاكن الناس تتخذ من الركن و المقام كا وسيله مثل الشيء في الدعاء عندنا
الله لم يخلق الارض من لا شيء بل جعل لها مسببات الكترونات وذرات وطاقات وما دري ويش وايضا باقي الاشياء حتى الدعاء يصيرعلى حقيقة على ارض الواقع بمسببات مثلا الانسان ما يموت بس جدي لازم الله يرسل ملك الموت ياخذ روحة تالي يموت اذا عزرائيل هو سبب الموت لاكن الله هو المحيي و المميت وليس ملك الموت اتمنى انك افتهمت عى فكرنا

دكتور من غير شهادة من قال لك أن الروايات غير صحيحة ؟؟؟ أنا اتيتك بروايات من صحيح البخاري و مسند احمد وابن كثير فوضح لنا كيف هي غير صحيحة ؟؟؟ والروايات التي ذكرتها موجودة في اكثر من مصدر من مصادركم

ثم قلت ( ان عمر وجه دعاءه لله بقربة الحي العباس عم الرسول )

يعني افهم من كلامك أنه يجوز دعاء الحي والتقرب به لله ولا يجوز دعاء الميت والتقرب به لله ؟؟؟؟

اما قولك بأننا نقول( ياحسين اشفني ) فهل تستطيع أن تأتيني برواية من أئمتنا تأمرنا بقول ( ياحسين اشفني ) ؟؟؟

ملاحظة : لاتقول لي سمعت شيعي يقول ياحسين اشفني او ارزقني ... الخ , فأنا اتكلم معك عن قواعد لا تطبيقات

فنحن يا اخي لاندعو ( دعاء بمعنى العبادة ) مع الله احدا ,وبل نبتغي اليه الوسيلة كما ذكر في القران الحكيم , فالرسول صلى الله عليه واله والأئمة الأطهار هم وسيلتنا لله

يارب تكون فهمت .

اي سعودي شنو الفرق بينك وبين كفار قريش الذين يطلبون من هبل واللات ان تتوسط لهم عند الله "!!! وقس علي ذلك النصاري واليهود وكل ملل المشركين !!! انقذ نفسك يا اخي من النار


محمد علي اقرا كلام اخوك اي سعودي وسيجيبك !!! ولكن لم تقل لي ماهو الفرق بين من يقول يا الله بحب الحسين اشفني ومن يقول يا حسين او زهراء اشفني ؟ اجب الفرق لو سمحت حتي نعرف لنكمل

انتون تنتهمجون منهج ابليس ................الله امر ابليس ان يسجد الى ادم فا ابي وقال هذا شرك انا اسجد الك ما عليه اما الى مخلوق ما اسجد وقال مثلكم شرك وانتم تنتهجون نفس منهج ابليس في اشكالكم علينا في حبنا لي اهل البيت