إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اصل عقيدة داعش والقاعدة في القتل والاجرام والتمثيل بالجثث

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اصل عقيدة داعش والقاعدة في القتل والاجرام والتمثيل بالجثث

    النص منقول

    .........................

    هاكم أصول الدواعش !!!
    كتبه: حسن بن فرحان المالكي
    ***********************************
    1- الصحابي حجر بن عدي ... قتلوه.
    السبب عند السلطة: لأنه كفر !! وبعضنا يتبع السلطة إلى اليوم..
    السبب الحقيقي: لأنه أنكر لعن الإمام علي!





    2- غيلان الدمشقي ... قتلوه بعد قطع لسانه ويديه !
    السبب عند السلطة: لأنه كفر! وتبعناهم إلى اليوم..
    السبب الحقيقي: كلفه عمر بن عبد العزيز بالتفتيش على أموال بني أمية، فاستخرج كنوزهم وباعها في السوق، وكان يقول: (أبرأ ممن يجعل هؤلاء أئمة هدى) يقصد بني أمية، ثم بعد وصول هشام بن عبد الملك، عقد له محاكمة صورية. سألوه ثلاثة أسئلة عن الله وتشبيهه والقدر، فقال : لا أعلم. فقالوا: كافر! وقتلوه!





    3- والجهم بن صفوان ... قتلوه..
    السبب عند السلطة لأنه كفر.. وتبعناهم إلى اليوم..
    والسبب الحقيقي لأنه ثار مع الحارث بن سريج في خراسان آخر العهد الأموي، وكانت دعوته الكتاب والسنة والشورى، وكان داعية الحارث فقتلوه،
    وقالوا : كفر.





    4- والجعد بن درهم ... ذبحوه يوم الأضحى ..
    والسبب عند السلطة لأنه كفر! ونحن تبعناهم إلى اليوم وننشد الأشعار في كتب العقائد في مدح ذابحه الظلوم..
    والسبب الحقيقي : أنه كانت له صلة سياسية بيزيد بن المهلب، فذبحه الفاسق خالد القسري بلا محاكمة ،ولا سماع لأقواله إلا ما نقله ذابحه! قالوا: كفر!




    5- وقنبر مولى الإمام علي ... ذبحه الحجاج لصلته القوية بالإمام علي، فسكتوا عليه سترا على الحجاج! وربما اغتبط النواصب لذلك!





    6- وكميل بن زياد النخعي ... التابعي العابد، صاحب علي، وأحد حملة علمه، ذبحه الحجاج لهذا السبب، وكان قد أدرك الثورة على عثمان، فاغتبط النواصب لقتله!





    7- ورشيد الهجري ... وهو صحابي شهد أحد عند التحقيق،قطعه زياد بن أبيه إربا إربا، وقالوا : كافر !!
    والسبب الحقيقي: هو خلوصه لعلي كقنبر وكميل، واغتبط النواصب!





    8- وأبو رافع ... ضربه بنو أمية 500 سوط لينتفي من ولاء النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وينتمي لولائهم! فلم ينكر ذلك النواصب والغلاة، وأحمد بن حنبل جُلد في دون هذا فملأنا الدنيا عويلاً..




    9- وميثم التمار ... صلبوه وقطعوا لسانه لاختصاصه بالإمام علي، كقنبر وكميل بن زياد ورشيد الهجري، فالسلطة قالت: كافر! وصفق لها الحمقى!




    10- عمرو بن الحمق الخزاعي الصحابي المهاجر ... قطع رأسه بأمر معاوية وألقوه بين يدي امرأته، وهي في سجن معاوية! فاغتبط النواصب! وضاعت صحبته وهجرته إلى الآن!





    11- الثبجاء امرأة صالحة ... قتلها ابن زياد أيام معاوية وصلبها عارية منكسة! وسكت النواصب! هذه هي حدودهم!
    معاذ الله أن تنسب لشرعه هذا الإجرام.




    12- ومصدع المعرقب ... من أهل الحديث، قطعوا رجليه لأنه امتنع عن لعن الإمام علي! وزعم الحمقى أنه ( عرقب في التشيع)!
    هذه هي حدودهم!
    راجعوا ترجمته في تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب.





    13- وحطيط الزيات ... أحد الصالحين الفقراء، قتله الحجاج لحبه عليا واغتبط النواصب ! فالحجاج إنما نفذ فيه حكم الله على مذهبهم!
    هذه هي حدودهم!





    14- وعبد الرحمن بن حسان البكري ... دفن حيا بأمر معاوية!
    لأنه مع حجر !
    فسكت النواصب وغلاة السلفية عن هذه الجريمة وأزعجونا بسجن أحمد وابن تيمية!




    15- وقبيصة بن ضبيعة العبسي ... قتله معاوية لأنه أنكر سب الأنام عليا على المنابر! هذه حدودهم!





    16- وشريك بن شداد الحضرمي ... قتله معاوية لإنكاره سب الإمام علي، هذه هي حدودهم التي يزعمون أنها شرعية! وأن الله يأمر بقتل الذين يأمرون بالقسط.





    17- وكدام بن حيان العنزي ... قتله معاوية لإنكاره سب الإمام علي!
    هذه هي حدودهم!
    وفعل معاوية حجة!! فهو صحابي عندهم وخال المؤمنين !
    فليفعل ما يشاء في شرع الله ودينه وحدوده.





    18- ومحرز بن يحيى التميمي ... قتله معاوية لإنكاره سب الإمام علي وامتناعه من البراءة منه!!
    هذا هو حماس بني أمية لتطبيق الحدود الشرعية! جزاهم الله!




    19- نصر بن علي الجهضمي ... ضربه المتوكل العباسي -صديق الحنابلة- ألفي سوط! لأنه روى حديثا في فضل أهل البيت صحيح الإسناد!
    في أي شريعة هذه العقوبة؟
    وهل تم جلد أحمد بن حنبل مثلها؟؟
    لماذا يسكتون عن ألفي سوط... ويندبون لثلاثين سوطاً؟؟
    مع أن الجميع ننكره ..
    لكن ظلم صديقهم المتوكل أبلغ من ظلم خصمهم المأمون..




    20- النسائي صاحب السنن ضربه النواصب الشاميون حتئ مات!
    لأنه لم يوافق على رواية حديث في فضل معاوية؟!
    هل محنته أكثر أم محنة أحمد بن حنبل؟





    21- الحاكم صاحب المستدرك ... ضربه غلاة السلفية حتى يضع حديثا في فضل معاوية! فأبى وأصرّ! في أي شريعة نجد هذا الحد؟!





    22- أبو محمد زياد مولى همدان ... عرض عليه الأمويون البراءة من علي فأبى، فقتلوه توسيطا! أي قطعوه من الوسط نصفين سنة 109 هجرية، في أي شريعة هذا ؟!





    23- وصالح عبد القدوس ... زاهد شاعر، اشتبهوا في بيتين قالهما، فقتله المهدي العباسي بدعوى الزندقة. قدّه نصفين من وسطه!
    أين هذا في شرع الله؟!




    24- اللغوي المشهور: ابن السكيت ... قتله المتوكل صديق الحنابلة قتلة شنيعة كان قد اخترعها أحد الحنابلة، وهي إخراج اللسان من القفا ثم قطعه! فمات!
    والسبب: أن ابن السكيت رفض أن يفضل ابني المتوكل على الحسن والحسين، وكان المتوكل ناصبيا،
    ولذلك قالوا فيه: (ناصر السنّة)! لنصرته لأحمد فقط!
    لماذا يسكت غلاة السلفية عن جرائم معاوية والمتوكل وخالد القسري والحجاج ويبالغون في ذم المأمون؟! مع أن جرائمهم فوق جريمته بكثير؟!
    السبب واضح: هم يحبون المذهب ويعبدونه فقط، ولا شأن لهم بمن يقتل ظلما من المذاهب الأخرى، ولو كان صحابيا.
    يهمهم معاوية وأحمد وابن تيمية فقط!





    25- وإبراهيم بن يزيد التيمي ... أحد كبار التابعين أرسل عليه الحجاج الكلاب وهو في السجن، فقطعوه! هذه هي حدودهم!




    26- ويزيد بن مسهر الصيداوي ... ألقاه ابن زياد من فوق القصر لأنه امتنع عن سبّ الكذاب ابن الكذاب: (يعنون الحسين بن علي) !!
    هذه حدودهم! وهذا سكوتهم!





    27- وعبد الله بن يقطر ... أخو الحسين من الرضاعة، ألقاه ابن زياد من أعلى القصر للسبب نفسه!
    أين هذا مما جرى لأحمد وابن تيمية؟! ولماذا سكوتهم؟!
    والمدهش أن عبد الملك بن عمير الراوي السلفي المشهور- وكان مع ابن زياد- قام بذبح عبد الله بن يقطر بعد أن وصل إلى الأرض، زاعما أنه يريحه! والأغرب أن الذابح عبد الملك بن عمير له عشرات الاحاديث!
    بينما المذبوح المظلوم لم يرووا له حديثا واحدا!
    هنا أثر السلطة على الحديث!
    أصبح الحديث من حقوق الذين ركنوا إلى الظالمين في الجملة.
    وأما الأحرار الصادقون فضعفاء!




    28- وعبد الله بن عفيف الأزدي ... التابعي العابد، أنكر عليهم سب علي وقتل الحسين بقوله: (تقتلون أبناء الأنبياء وتتكلمون بكلام الصديقين)! فصلبوه! وضاعت أحاديثه ..




    29- ومحمد بن أبي بكر ... وضعه عمرو بن العاص في جوف حمار ميت وأحرقه! في أي سورة وجد عمرو بن العاص هذا الحد؟!
    والنواصب يصفقون! وتغلبهم البسمة!




    30- وابن المكعبر ... عابد قطعه زياد! لرأيه السياسي، وبارك النواصب ذلك!





    31- وفيروز ... عابد محب للإمام علي، عذبه الحجاج حتى مات!
    لماذا يسكتون؟! لأن بني أمية أحبابهم!





    32- وعبد الله بن الزبير ... صلبه الحجاج مع جثة كلب منكسا!
    وهو صحابي.. وعابد ..




    33- وعبد الله بن المقفع ... الأديب المشهور، لموقف سياسي قطّعوه، وكانوا يلقون قطع لحمه في النار، وهو ينظر! ثم قالوا: قتلناه للزندقة! وصدقهم الحمقى!




    34- الصحابي الحكم بن عمرو الغفاري ... قتله زياد
    لأنه رفض أن يقدم كتاب معاوية على كتاب الله! في اصطفاء الذهب والفضة لمعاوية في الفتوح!





    35- الصحابي يزيد بن نعامة الضبي ... سجنوه عشرين سنةلأنه قال لوالي البصرة: (الصلاة يرحمك الله)! في أي آية هذا الجرم وهذه العقوبة؟!




    36- حمادة الصفرية ... امرأة من عباد الخوارج، صلبها زياد عارية كالثبجاء!! هذه نذالة وليست حدودا شرعية.




    37- الصحابة سهل بن سعد، جابر بن عبد الله، أبو سعيد الخدري: ختم الحجاج على أعناقهم بالرصاص عبارة: (عتيق الحجاج) لماذا لا يغضبون لهم؟ فهم صحابة أيضاً! لكن ذنبهم أنهم لا ينتسبون لأمية بن عبد شمس!
    والفقهاء يستجيبون!
    ثم نرى الفقهاء ينظرون في الفقه لمن قطع لسانه السلطان!
    كيف يستاك؟!
    وكيف يتذوق؟!
    وكيف تقبل شهادته!
    وكأن الأمر طبيعي!
    وكان عمر بن عبد العزيز قد أبطل سنّة بني أمية في قطع الألسن؛ إلا أن الثقافة الدموية الأموية كانت قد ترسخت عند الفقهاء، وأنعشها بنو العباس.
    والقصص كثيرة جدا وقد جمعتها في كتاب، ووجدت الدول والمذاهب كلها فيها من هذا العبث، ويسمونه حدودا شرعية ولكن أبشع الدول في ذلك بنو أمية.
    وأبشع المذاهب في ذلك النواصب أتباع بني أمية والمتأثرين بهم
    وبنو أمية أخذوها من معاوية
    ومعاوية أحيا سنة أمه هند بنت عتبة آكلة الاكباد وسنة أبيه أبي سفيان
    الذي كان يزج برمحه في شدق حمزة!
    فهذه الشراهة والتفنن في التعذيب والعقوبات التي ما أنزل الله بها من سلطان أخذها الغلاة عن النواصب والنواصب عن بني أمية وهم عن هند!
    والكلام طويل وهذه قصص سريعة جداً..
    هذه نماذج فقط..
    وقد تجنبت من أكلوه ... فقد أكلوا أحد الهاشميين سنة 610هـ!!
    بعد أن أفتى قاضي الحنابلة أنه مبتدع..
    هذه الوحشية من أين استمدوها؟؟
    أليست وحشية شيطانية بشعة؟؟
    ثم يسمونها حدوداً شرعية؟؟
    لا حول ولا قوة إلا بالله..
    بقلم:
    (حسن بن فرحان المالكي)كاتب وباحث سعودي


  • #2
    اعتقد انه نسي الجيش والشرطة العراقيين عندما كان بول بريمر القائد العام للقوات المسلحة وما فعلوا باهل السنة العراقيين من قتل واغتصاب وتدمير وابو غريب خير مثال .
    طبعا سبب خروج داعش .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
      اعتقد انه نسي الجيش والشرطة العراقيين عندما كان بول بريمر القائد العام للقوات المسلحة وما فعلوا باهل السنة العراقيين من قتل واغتصاب وتدمير وابو غريب خير مثال .
      طبعا سبب خروج داعش .

      جرائم سجن ابو غريب ارتكبها الامريكان وحدهم


      اما ضحايا الارهاب في العراق فنسبة الشيعة منهم 90 الى 99%

      تعليق


      • #4

        تعليق


        • #5

          تعليق


          • #6
            منقول من صفحة الشيخ حسن بن فرحان المالكي في الفيس بوك


            داعش تستمر في إرواء الغليل! لن يروي غليل الغلاة كداعش حتى الآن قتلاً وتدميراً للآثار وحرقاً وذبحاً واغتصاباً أكملت المشهد الأموي تقريباً
            بقي من أفعال الأمويين مما لم تطبقه داعش الكثير كإدخال الناس داخل الحيوانات ثم حرقها وهدم الكعبة ولعن مخالفيهم على المنابر وقطع الألسنة الخ
            بقي لداعش مخزون كبير من الوحشية في التراث وسيرة السابقين لا ادري هل تتمكن من استكمالها لتثبت أنها على عقيدة صلبة أم ستزول قبل تطبيق ذلك
            كان بعض ولاة الخلافة كعنبسة بن خالد بن سعيد - أحد رواة البخاري- يعلقون النساء من أثدائهن ويطلقون عليهن الزنابير
            هذه مشاركة سابقة لي عن تعليق النساء بأثدائهن مما فعله السلف ولم تطبقه داعش حتى الآن وبقي الكثير جداً مما لم تطبقه
            وهذه ترجمة عنبسة بن خالد الأموي الذي كان يعلق النساء بأثدائهن وروى له البخاري وغيره!
            http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php…



            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
              جرائم سجن ابو غريب ارتكبها الامريكان وحدهم


              اما ضحايا الارهاب في العراق فنسبة الشيعة منهم 90 الى 99%

              تحت نظر الشيعة
              فلم يكن الشيعة براءة من ذلك


              https://www.youtube.com/watch?v=GOEhZIXh_ZA

              تعليق


              • #8


                امر من محمد الصدر ومن الحوزة الناطقة بان تقتلوا كل وهابي ..

                خذ سلاحك واقتل كل وهابي ...




                https://www.youtube.com/watch?v=ziKUWNvQp-c

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة اياك نعبد


                  امر من محمد الصدر ومن الحوزة الناطقة بان تقتلوا كل وهابي ..

                  خذ سلاحك واقتل كل وهابي ...




                  https://www.youtube.com/watch?v=ziKUWNvQp-c
                  الشهيد الصدر استشهد سنة 1999


                  قائل هذا الكلام هو من اتباع مقتدى الصدر... وهو معروف انه لا يتبع مرجع معين بل يتبع رايه الشخصي رغم انه ليس مرجع وليس مجتهد

                  كما ان مقتدى معروف بالسذاجة والجنون وتقلب الاراء والتهور

                  كما ان مقطع الفيديو لايدعو الى قتل الناس المسالمين بل يدعو الى قتال من يقاتل الشيعة فقط

                  تعليق


                  • #10

                    تعليق


                    • #11

                      تعليق


                      • #12



                        الاساس في عقيدة داعش والقاعدة والوهابية هي الاحاديث الموضوعة

                        تعليق


                        • #13

















                          اصل عقيدة داعش والقاعدة والوهابية هي الاحاديث الموضوعة

                          تعليق


                          • #14
                            http://islamport.com/w/tkh/Web/927/2324.htm



                            الكتاب : البداية والنهاية

                            بأثمك وإثمه * ورواه الامام أحمد في مسنده عن مرحوم - هو ابن عبد العزيز - عن أبي عمران الجوني، فذكره مطولا * قلت: وكان سبب وقعة الحرة أن وفدا من أهل المدينة قدموا على يزيد بن معاوية بدمشق فأكرمهم وأحسن جائزتهم، وأطلق لاميرهم - وهو عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر - قريبا من مائة ألف، فلما رجعوا ذكروا لاهليهم عن يزيد ما كان يقع منه من القبائح في شربه الخمر، وما يتبع ذلك من الفواحش التي من أكبرها ترك الصلاة عن وقتها، بسبب السكر، فاجتمعوا على خلعه، فخلعوه عند المنبر النبوي، فلما بلغه ذلك بعث إليهم سرية، يقدمها رجل يقال له مسلم بن عقبة، وإنما يسميه السلف: مسرف بن عقبة، فلما ورد المدينة استباحها ثلاثة أيام، فقتل في غضون هذه الايام بشرا كثيرا حتى كاد لا يفلت أحد من أهلها (1)، وزعم بعض علماء السلف أنه قتل (2) في غضون ذلك ألف بكر فالله أعلم * وقال عبد الله بن وهب
                            عن الامام مالك: قتل يوم الحرة سبعمائة رجل من حملة القرآن، حسبت أنه قال: وكان فيهم ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك في خلافة يزيد * وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سعيد بن كثير بن عفير الانصاري يقول: قتل يوم الحرة عبد الله بن يزيد المازني ومعقل بن سنان الاشجعي، ومعاذ بن الحارث القاري، وقتل عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر * قال يعقوب: وحدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير عن الليث قال: كانت وقعة الحرة يوم الاربعاء لثلاث بقين من الحجة سنة ثلاث وستين، ثم انبعث مسرف بن عقبة إلى مكة قاصدا عبد الله بن الزبير ليقتله بها، لانه فر من بيعة يزيد، فمات يزيد بن معاوية في غضون ذلك، واستفحل أمر عبد الله بن الزبير في الخلافة بالحجاز، ثم أخذ العراق ومصر، وبويع بعد يزيد لابنه معاوية بن يزيد، وكان رجلا صالحا، فلم تطل مدته، مكث أربعين يوما، وقيل عشرين يوما، ثم مات رحمه الله، فوثب مروان بن الحكم على الشام فأخذها، فبقي تسعة أشهر ثم مات، وقام بعده ابنه عبد الملك، فنازعه فيها عمرو بن سعيد بن الاشدق وكان نائبا على المدينة من زمن معاوية وأيام يزيد ومروان، فلما هلك مروان زعم أنه أوصى له بالامر من بعد ابنه عبد الملك، فضاق به ذرعا، ولم يزل به حتى أخذه بعدما استفحل أمره بدمشق فقتله في سنة تسع وستين، ويقال: في سنة سبعين، واستمرت أيام عبد الملك حتى ظفر بإبن الزبير سنة ثلاث وسبعين، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي عن أمره بمكة، بعد محاصرة طويلة اقتضت أن نصب المنجنيق على الكعبة من أجل أن ابن الزبير لجأ إلى الحرم، فلم يزل به حتى قتله، ثم عهد في الامر إلى بنيه الاربعة بعده الوليد، ثم سليمان، ثم يزيد، ثم هشام بن عبد الملك * وقد قال الامام أحمد: حدثنا أسود ويحيى بن أبي بكير، ثنا كامل
                            __________
                            (1) ذكر في مروج الذهب: قتل من قريش بضع وتسعون ومثلهم من الانصار وأربعة الآف من سائر الناس دون من لم يعرف.
                            وقال ابن الاعثم في الفتوح: قتل من أبناء الانصار ألف وسبعمائة ومن العبيد والموالي وسائر الناس ثلاثة الآف وخمسمائة ومن أولاد المهاجرين ألف وثلاثمائة.
                            (2) في البيهقي عن المغيرة: افتض ألف عذراء.
                            (*)

                            تعليق


                            • #15

                              من خالف ابن تيمية، يستتاب وإلا قُتِل.
                              ومن خالف داعش يقتل ثم يستتاب.
                              من هذه الجامعة تخرجت داعش.
                              من هذه الجامعة تخرجت جميع الجماعات الإجرامية التي أساءت إلى دين الله الإسلام وشوهت صورته، في عيون البشرية من دين رحمةٍ وهدى إلى دين فتل وإجرام وسفك دماء.
                              هذا بعض ما لدى ابن تيمية من فقه : (يستتاب وإلا قُتِل)
                              ديننا الإسلامي الحنيف بريء من فقه القتل والإجرام، فقه شيخ السلفية ابن تيمية.
                              سخافات من كتاب مجموع الفتاوى لشيخ السلفية ابن تيمية:
                              1- من جهر بالنية معتقداً أنه واجب يستتاب وإلا قتل:
                              فأجاب : الحمد لله الجهر بلفظ النية ليس مشروعا عند أحد من علماء المسلمين ولا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فعله أحد من خلفائه وأصحابه وسلف الأمة وأئمتها ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب فإنه يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول فإن أصر على ذلك قتل.
                              الرابط:
                              http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
                              .
                              2- من قال على المسافر يصلي أربعا يستتابُ وإلا قُتل:
                              وأما تأخير صلاة النهار إلى الليل ، وتأخير صلاة الليل إلى النهار . فلا يجوز لمرض ولا لسفر ، ولا لشغل من الأشغال ، ولا لصناعة باتفاق العلماء .
                              بل قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : الجمع بين صلاتين من غير عذر من الكبائر . لكن المسافر يصلي ركعتين ليس عليه أن يصلي أربعا . بل الركعتان تجزئ المسافر في سفر القصر ، باتفاق العلماء . ومن قال إنه يجب على كل مسافر أن يصلي أربعا فهو بمنزلة من قال : إنه يجب على المسافر أن يصوم شهر رمضان ، وكلاهما ضلال ، مخالف لإجماع المسلمين ، يستتاب قائله ، فإن تاب وإلا قتل
                              الرابط:
                              http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
                              .
                              3- وسئل عن أقوام يؤخرون صلاة الليل إلى النهار ، لأشغال لهم من زرع أو حرث أو جنابة أو خدمة أستاذ ، أو غير ذلك . فهل يجوز لهم ذلك ؟ أم لا ؟ .
                              فأجاب:" ....... ومن أخرها لصناعة أو صيد أو خدمة أستاذ أو غير ذلك حتى تغيب الشمس وجبت عقوبته ، بل يجب قتله عند جمهور العلماء بعد أن يستتاب فإن تاب والتزم أن يصلي في الوقت ألزم بذلك ، وإن قال : لا أصلي إلا بعد غروب الشمس لاشتغاله بالصناعة والصيد أو غير ذلك ، فإنه يقتل .
                              الرابط:
                              http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
                              .
                              4- فإنه متى اعتقد أنه يجب على الناس اتباع واحد بعينه من هؤلاء الأئمة دون الإمام الآخر فإنه يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل
                              الرابط:
                              http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
                              .
                              5- ومن قال : إن الفطر(للمسافر) لا يجوز إلا لمن عجز عن الصيام فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل . وكذلك من أنكر على المفطر فإنه يستتاب من ذلك .
                              الرابط:
                              http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…


                              ]


                              التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 10-04-2015, 09:45 AM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              109 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X