تويت
-
-
تعليق
-
الكتاب : البداية والنهاية
مصدر الكتاب : موقع يعسوب
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
(6/262)
قلت: وكان سبب وقعة الحرة أن وفدا من أهل المدينة قدموا على يزيد بن معاوية بدمشق فأكرمهم وأحسن جائزتهم، وأطلق لاميرهم - وهو عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر - قريبا من مائة ألف، فلما رجعوا ذكروا لاهليهم عن يزيد ما كان يقع منه من القبائح في شربه الخمر، وما يتبع ذلك من الفواحش التي من أكبرها ترك الصلاة عن وقتها، بسبب السكر، فاجتمعوا على خلعه، فخلعوه عند المنبر النبوي، فلما بلغه ذلك بعث إليهم سرية، يقدمها رجل يقال له مسلم بن عقبة، وإنما يسميه السلف: مسرف بن عقبة، فلما ورد المدينة استباحها ثلاثة أيام، فقتل في غضون هذه الايام بشرا كثيرا حتى كاد لا يفلت أحد من أهلها (1)، وزعم بعض علماء السلف أنه قتل (2) في غضون ذلك ألف بكر فالله أعلم * وقال عبد الله بن وهب
عن الامام مالك: قتل يوم الحرة سبعمائة رجل من حملة القرآن، حسبت أنه قال: وكان فيهم ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك في خلافة يزيد * وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سعيد بن كثير بن عفير الانصاري يقول: قتل يوم الحرة عبد الله بن يزيد المازني ومعقل بن سنان الاشجعي، ومعاذ بن الحارث القاري، وقتل عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر * قال يعقوب: وحدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير عن الليث قال: كانت وقعة الحرة يوم الاربعاء لثلاث بقين من الحجة سنة ثلاث وستين،
الرابط:
http://islamport.com/w/tkh/Web/927/2324.htm
]
تعليق
-
ديننا ورسولنا بريئان من هذه الأكاذيب
هذه الأكاذيب وضعت قي القرنين الثاني والثالث الهجريين قبل ولادة الرواة والمفسرين ومن يسمونهم الفقهاء:
أكاذيب وسفاهات وضعت قبل ولادة البخاري:
1) الكتب » صحيح البخاري » كتاب الحدود » باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا
باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا
6419 حدثنا موسى بن إسماعيل عن وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل على النبي صلى الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة [ ص: 2496 ] فقالوا يا رسول الله أبغنا رسلا فقال ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بإبل رسول الله فأتوها فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في آثارهم فما ترجل النهار حتى أتي بهم فأمر بمسامير فأحميت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم وما حسمهم ثم ألقوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتى ماتوا قال أبو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله
الكتب » صحيح البخاري » كتاب الحدود » باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا/ باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا
الرابط:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
2) أكاذيب وسخافات ابن تيمية ( ديننا الإسلامي الحنيف بريء من هذه السخافات.
هل نصدق كتاب الله أم نصدق سفاهات ابن تيمية!؟
يقول الله سبحانه وتعالى:"لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" سورة الممتحنة
ويقول ابن تيمية:"وليعلم أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك والكافر تجب معاداته وإن أعطاك وأحسن إليك ; فإن الله سبحانه بعث الرسل وأنزل الكتب ليكون الدين كله لله فيكون الحب لأوليائه والبغض لأعدائه والإكرام لأوليائه والإهانة لأعدائه والثواب لأوليائه والعقاب لأعدائه "
الكتب » مجموع فتاوى ابن تيمية » الفقه » الجهاد » مسألة من يجب أو يجوز بغضه أو هجره » المؤمن عليه أن يعادي في الله ويوالي في الله » المؤمن عليه أن يعادي في الله ويوالي في الله،مسألة: الجزء الثامن والعشرون [ ص: 203 ]
الرابط:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
3) يقول الله سبحانه وتعالى: " من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا "
ويقول القرطبي في تفسيره:"الخامسة : والمسلم إذا لقي الكافر ولا عهد له جاز له قتله"
الكتب » الجامع لأحكام القرآن للقرطبي» سورة النساء » قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا
الرابط:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
4) ويزعم ابن حجر اختلاف الصحابة بجواز حرق البشر بالنار.
يقول ابن حجر :" واختلف السلف في التحريق : فكره ذلك عمر وابن عباس وغيرهما مطلقا سواء كان ذلك بسبب كفر أو في حال مقاتلة أو كان قصاصا ، وأجازه علي وخالد بن الوليد وغيرهما ، وسيأتي ما يتعلق بالقصاص قريبا . وقال المهلب : ليس هذا النهي على التحريم بل على سبيل التواضع ، ويدل على جواز التحريق فعل الصحابة ، وقد سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين العرنيين بالحديد المحمي ، وقد حرق أبو بكر البغاة بالنار بحضرة الصحابة ، وحرق خالد بن الوليد بالنار ناسا من أهل الردة ، وأكثر علماء المدينة يجيزون تحريق الحصون والمراكب على أهلها قاله النووي والأوزاعي
فتح الباري شرح صحيح البخاري/أحمد بن علي بن حجر العسقلاني/كتاب الجهاد والسير » باب لا يعذب بعذاب الله
الرابط:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…
]
تعليق
-
تعليق
-
لا تتكلم عن البخاري لأنك تطعن في (طلاسم البخاري ) ولا عن مسلم ولا اي شي في كتب الثرات ( الموروث كله ) حتى لا تشوه الدين ؟..وهذه نقطة في بحر ماعملوه ؟ هل هذا تلميع للدين وإظهار سلميته وثفافته الراقيه ورحمته وسِلمهِ وسلامِه ؟؟ من شوه الدين ؟
مالكم كيف تحكمون . سورة القلم 36... لهذه الدرجة تُساوي بين كلام الله وما كتبه كُتاب الحديث ؟.. لهذه الدرجة تقدس الاشخاص وكتبتهم!! رغم ماجاء فيها..؟ وتعطل عقلك ؟. وتضعه في نفس الكفة مع القرآن فهم سواء في التقديس!!!
دعوة للتفكر .
]
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
حديث موضوع
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
https://www.youtube.com/watch?v=RfXfZTOgodA
خالد ابن الوليد يقطع راس الصحابي مالك ابن النويرة ويطبخهاتعليق
-
تعليق
-
تعليق
تعليق