إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 12-02-2015, 03:02 PM

من جعله يتركه اليس الشيطان هو من جعله يتركه على فرض ان النسيان بمعنى الترك كما تدعي انت
فانت تخرج من حفرة وتسقط باخرى اكبر منها

نعم صحيح جعله يترك حتى لا يلحقه
يعني يوشع وصي موسى عليهما السلام هو فعل هذا بإرادته حتى لا يلحقه الشيطان

اين تبرأ الطبطبائي من تفييره
صحيح ان اتباع ياسر الحبيب لايستحون من الكذب

حارق قلبكم شيخنا ؟هههههه
راجع كتاب الشيخ محمد السند إسلام معية القرآن نقل عن أحد الشيوخ هذا .

تفسير البرهان لمن؟

ثانيا ماعلاقتك بكتبي وهي لاتلزمك سواء اثبتنا لك ان الفتى هو نفيه يوشع. ام غيره لاننا عندنا هذا اابغير سيئا في عقيدتنا ان السهو والنسيان جائز على الانبياء
المهم ان اثبت لك ذلك. من كتبك انت عن علمائك لان كتبك وعلمائك. هو مايلزمك

للبحراني

إنما هذا استدلال بأنه حتى لو أثبت أن الأنبياء يسهون فلا يلزم اتباع دينك .

**عصام الكردي** · 12-02-2015, 03:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

( ( سنقرئك فلا تنسى ))
الله سبحانه وتعالى اراد هذا ..
ولا مشيئة فوق مشيئته ولا ارادته
أمر الله نبيه ان لاينسى وهو الكفيل جل وعلا ان يعصمه من النسيان والسهو
وهل كلام فوق كلام الله ؟؟ ياصراصير الوهابية ؟؟

عادل سالم سالم
الوهابية تهربوا من هذه الاية

هل هي امر للرسول ص او اخبار

ان كانت امر فكيف خالفها الرسول ص ونسى.... ثم ان النسيان امر خارج ارادة البشر فكيف يامر الله رسوله بامر خارج عن ارادته

وان كانت الاية اخبار فهي دليل كافي

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
الوهابية تهربوا من هذه الاية

هل هي امر للرسول ص او اخبار

ان كانت امر فكيف خالفها الرسول ص ونسى.... ثم ان النسيان امر خارج ارادة البشر فكيف يامر الله رسوله بامر خارج عن ارادته

وان كانت الاية اخبار فهي دليل كافي
ا

انت اقتطعت من الاية سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله
ولم أتهرب بل تجاهلت اي مشاركة خارجة عن المطلوب فموضوعي محدد من عنوانه
--------------
الى صاحب الموضوع
الا توافق ان مع وجود الآية كل رواية تناقضها هي باطلة
سواء كانت الرواية من الشيعة او السنة او الوهابية او اي مذهب آخر ؟؟؟
وهي الحجة على كل مسلم

**المعتمد في التاريخ** · 12-02-2015, 04:14 PM

السؤال يجب أن يكون:
هل هناك رواية صحيحة تنفي أن يكون عمر بن الخطاب به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
هذا هو السؤال المحوري.........

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 04:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي

ما قاله الشيخ المفيد في ص22 من كتاب (عدم سهو النبي)

نعم ابو الطفيل يروي عن ابو جعفر الامام الباقر

معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة لابي القاسم الموسوي الخوئى قدس سره الشريف الكتاب الاول الطبعة الخامسة طبعة منقحة ومزيدة السنة 1413 ه‍- 1992 م

أبو الطفيل: روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بن عمر اليماني. تفسير القمي: سورة بني إسرائيل، في تفسير قوله تعالى: (ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا). روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه داود بن سليمان الكسائي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم، عليهم السلام 126، الحديث 5. وروى عنه معروف بن خربوذ. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب معنى الزهد 2، الحديث 3. وروى معاوية بن عمار، عن أبيه، عنه. التهذيب: الجزء 10، باب حد المرتد والمرتدة، الحديث 551. أقول: اسمه عامر بن واثلة، وقد تقدم . أهـ

فرائد السمطين كتاب سني ليس بشيعي وصاحبه من مشايخ الذهبي وكان صوفيا ينقل عنه الرافضة في كتابه كما قال الذهبي

لا ارى علاقة لما قال المفيد هنا أساسا
أنا سألتك كيف يروي ابو الطفيل عن ابو جعفر لا أن تقول لي "روى عن ابي جعفر" !! هو ظاهر في الرواية أنه روى عن أبو جعفر لكن كيف هذا السؤال
يقول علي اكبر الغفاري محقق الكتاب معلقا على هذه الرواية:
" كذا ورواية أبي الطفيل عن أبي جعفر عليه السلام في غاية البعد بل مما لايكون "

فرائد السمطين كتاب سني .. جميل لن أفتح موضوع الكتاب هنا ولكن هل تضرب روايات اهل البيت الصحيحة في كتبك عرض الجدار ثم تاخد دينك من كتب اهل السنة !!
عنوان الموضوع واضح :
هل توجد رواية صحيحة تنفي السهو عن الانبياء او الائمة من كتبكم ؟
ثانيا اذا عندك روايات متعارضة كيف تأخد بالتي توافق أهل السنة وتضرب بالمخالفة عرض الجدار !!!!!

لا أريد كتاب سني أريد كتبكم
كيف يروي ابو الطفيل عن ابو جعفر ؟

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 04:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

ومن قال أن كل روايات نفي السهو ضعيفة ؟ ومن قال أنني لست من " المقلدين الأصوليين " ؟
ومن قال أنه في الفضائل و المقامات نحن نشترط صحة السند ؟ هذا جهل كبير
ثم سلمنا بضعفها , الروايات تتقوى بالقرآن كما نقلت سابقاً .
وبالدليل العقلي .

رجاءاً لا تدخل على مواضيعنا بفكرك و تسأل بناءاً عليه .

لم يرد كل علمائنا روايات الاسهاء من الله البعض قبلها فعلاً , أما إذا كنت تقصد السهو من الشيطان فهذه روايات لا تسوى فلس سمكة .
لكن هناك روايات تعارضها فالمعارضة في الأحداث فهذا يكفي لردها مع أن الاجتهاد فيها مفتوح . (روايات الاسهاء )

طيب بما انك اصولي هات الرواية الصحيحة

اي فضائل واي مقامات .. هذه عقيدة

الدليل العقلي والقرآني يقف معي فالقرآن يثبت السهو والنسيان والخطأ للأنبياء بشكل صريح والآيات ظاهرها هذا ومن يريد التأويل عليه بالآية المحكمة من كتاب الله . وعصى آدم ربه فغوى .. آية صريحة واضحة
أما عقلا فمن علمائك من جوز "الاسهاء" فلماذا لا تقول به ؟

**المعتمد في التاريخ** · 12-02-2015, 04:38 PM

نقول له تيس يقول احلبوه

علماؤه - على الأقل نصفهم -يقولون ان آدم ليس نبيا فيأتي ويقول لك لا وعصى ادم ربه...

علماء الشيعة منقسمون في نبوته

ولا دليل من كتاب الله على نبوته

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 06:33 PM

علماؤه - على الأقل نصفهم -يقولون ان آدم ليس نبيا فيأتي ويقول لك لا وعصى ادم ربه...

من قال من علمائي ان آدم ليس نبي ؟
قال شو قال
على الأقل نصفهم

لعنة الله على الكذابين

**قاسم كرم** · 12-02-2015, 06:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان

طيب بما انك اصولي هات الرواية الصحيحة

اي فضائل واي مقامات .. هذه عقيدة

الدليل العقلي والقرآني يقف معي فالقرآن يثبت السهو والنسيان والخطأ للأنبياء بشكل صريح والآيات ظاهرها هذا ومن يريد التأويل عليه بالآية المحكمة من كتاب الله . وعصى آدم ربه فغوى .. آية صريحة واضحة
أما عقلا فمن علمائك من جوز "الاسهاء" فلماذا لا تقول به ؟

سنقرئك فلا تنسى
واحترق موضوعك

**محب الغدير 2** · 12-02-2015, 06:43 PM

طيب بما انك اصولي هات الرواية الصحيحة

اي فضائل واي مقامات .. هذه عقيدة

الدليل العقلي والقرآني يقف معي فالقرآن يثبت السهو والنسيان والخطأ للأنبياء بشكل صريح والآيات ظاهرها هذا ومن يريد التأويل عليه بالآية المحكمة من كتاب الله . وعصى آدم ربه فغوى .. آية صريحة واضحة
أما عقلا فمن علمائك من جوز "الاسهاء" فلماذا لا تقول به ؟

عمل العلماء برواية و تصحيحها يوجب صحتها .
ما هي الفضائل و المقامات عقيدة ...
نعوذ بالله من أن يفعل الأنبياء معصية أو يسهون من الشيطان , لا تحاجج بتفسيرك الذي لا أعترف به

الإسهاء يعني أن المعصوم لا يسهو من الشيطان , لكن الله أسهاه في مواضع معيّنة لحكمة ما .
وهذا قول لا يخالف العقل وله روايات تدل عليه , لكن هناك روايات تنفي وقوعه أصلاً فهذا يكفي لردها .
طبعاً لا نقاش في إمكان الله الإسهاء لكن السؤال هل حدث أم لا .

أما السهو من الشيطان فصاحب هذه المقالة منحرف , كيف يسهو النبي و عيسى لم يسهو ؟
ألا تعي أن النصارى يبشرون بديانتهم العفنة بادعاء أن عيسى لم يلمسه الشيطان بينما فعل مع الرسول , فلماذا نتبع الثاني ؟!
غير أن فيه تكذيب لصريح القرآن إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَان إِلَّا مَنْ اِتَّبَعَك مِنْ الْغَاوِينَ , والسهو من الشيطان

**العزة للحق** · 12-02-2015, 07:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

سنقرئك فلا تنسى
واحترق موضوعك

هذا فيم يتعلق بالقران والتبليغ

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 07:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

عمل العلماء برواية و تصحيحها يوجب صحتها .
ما هي الفضائل و المقامات عقيدة ...
نعوذ بالله من أن يفعل الأنبياء معصية أو يسهون من الشيطان , لا تحاجج بتفسيرك الذي لا أعترف به

الإسهاء يعني أن المعصوم لا يسهو من الشيطان , لكن الله أسهاه في مواضع معيّنة لحكمة ما .
وهذا قول لا يخالف العقل وله روايات تدل عليه , لكن هناك روايات تنفي وقوعه أصلاً فهذا يكفي لردها .
طبعاً لا نقاش في إمكان الله الإسهاء لكن السؤال هل حدث أم لا .

أما السهو من الشيطان فصاحب هذه المقالة منحرف , كيف يسهو النبي و عيسى لم يسهو ؟
ألا تعي أن النصارى يبشرون بديانتهم العفنة بادعاء أن عيسى لم يلمسه الشيطان بينما فعل مع الرسول , فلماذا نتبع الثاني ؟!
غير أن فيه تكذيب لصريح القرآن إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَان إِلَّا مَنْ اِتَّبَعَك مِنْ الْغَاوِينَ , والسهو من الشيطان

يعني بالاخير ما عندك ماطلبت

أنا أقول بالاسهاء وأقول بالنسيان والخطأ للأنبياء ... يا سيدي من الله ليس من الشيطان ..
تدعي أنه توجد روايات تنفي الإسهاء .. طيب هات رواية واحدة تكون صحيحة سأراجعها سندا فإن صحت ينتهي الموضوع
هذا مطلبي من اول الموضوع

**محب الغدير 2** · 12-02-2015, 08:10 PM

الله أكبر

أنا أقول بالاسهاء وأقول بالنسيان والخطأ للأنبياء ... يا سيدي من الله ليس من الشيطان ..

كيف خطأ و نحن نفينا السهو أصلاً و قلنا بالعصمة ؟
كلامك عقلاً لا معنى له

تدعي أنه توجد روايات تنفي الإسهاء .. طيب هات رواية واحدة تكون صحيحة سأراجعها سندا فإن صحت ينتهي الموضوع
هذا مطلبي من اول الموضوع

روايات الاسهاء تقول بوقائع معينة , وهذه الرواية نفت الواقعة الأساسية .
التهذيب: محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن بكير عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام هل سجد رسول الله صلى الله عليه وآله سجدتي السهو قط؟
فقال: لا ولا يسجدهما فقيه .

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 08:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

الله أكبر

كيف خطأ و نحن نفينا السهو أصلاً و قلنا بالعصمة ؟
كلامك عقلاً لا معنى له

روايات الاسهاء تقول بوقائع معينة , وهذه الرواية نفت الواقعة الأساسية .
التهذيب: محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن بكير عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام هل سجد رسول الله صلى الله عليه وآله سجدتي السهو قط؟
فقال: لا ولا يسجدهما فقيه .

أنا من يقول لا أنتم .. كنت أتكلم عن نفسي

بالنسبة للرواية:
رقم المشاركة : 14

**محب الغدير 2** · 12-02-2015, 08:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان

أنا من يقول لا أنتم .. كنت أتكلم عن نفسي

بالنسبة للرواية:
رقم المشاركة : 14

هذه الرواية لوحدها تكفي للتشكيك بباقي الروايات , مع أن نفي الإسهاء أو تأكيده ليس أمراً مهماً كثيراً وإن كان الأصح النفي .
ممكن روايتك ؟

**أبو عبد الرحمان** · 12-02-2015, 11:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

هذه الرواية لوحدها تكفي للتشكيك بباقي الروايات , مع أن نفي الإسهاء أو تأكيده ليس أمراً مهماً كثيراً وإن كان الأصح النفي .
ممكن روايتك ؟

انا سأسلم لك بان النبي لم يسهو بصلاته .. هل عندك رواية تنفي السهو والنسيان عن الانبياء او الائمة ؟ وأنا أتكلم بالاطلاق وليس في مورد معين لأن النبي نسي في مواقف أخرى
مختلف الشيعة – الحلي – جزء 8 ص 171
وروى الصدوق في الصحيح عن عبد الله بن ميمون، عن الصادق - عليه السلام - قال: للعبد أن يستثني ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي ان رسول الله - صلى الله عليه وآله - أتاه ناس من اليهود فسألوه عن أشياء فقال لهم: تعالوا غدا أحدثكم ولم يستثن، فاحتبس جبرئيل - عليه السلام - أربعين يوما ثم أتاه فقال: ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله، واذكر ربك إذا نسيت.

اعطيني رواية بما طلبت

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 97 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 238 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 11:52 PM
مجلس عزاء لإستشهاد السيدة الطفلة رقية بنت الإمام الحسين ع للشيخ مهدي الكرزكاني بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2019, 06:26 AM	ردود 7 274 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 30-07-2025, 09:33 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل توجد رواية صحيحة تنفي السهو عن الانبياء او الائمة من كتبكم ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين