إعـــــــلان

**العقيق اليمنى** · 12-02-2015, 06:41 PM

فهذه الروايات تصف المؤمن باللاعنف وقد وردت عن ابي عبدالله عليه الصلاة والسلام وعن الإمام.

الآن أنت مطالب أن تشرح لنا نظرية السيد الشيرازي في اللاعنف وإلا فعليك أن تستر عورة جهلك وتخفي سوء ادبك.

لا يا صاحب العلم المركب
هذه الروايات لها مجالها
وهى لا تنفى وجود العنف فى الاسلام

انت فقط لا تتعجل ورجع الى موضوعك
حول اللاعنف وجاوب بعد ان تهدئ اعصابك
وسوف نصل لمناقشة هذه الروايات

**قاسم كرم** · 12-02-2015, 06:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

لكن نحن لا نقاتل رياء كما يفعل أتباع السياسة الإيرانية

تعذرني زميلي
حيرتني صراحة
ولكن كيف يقاتل الانسان ويعرض حياته للخطر والموت .. وهو رياء ؟؟

**محب الغدير 2** · 12-02-2015, 07:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

تعذرني زميلي
حيرتني صراحة
ولكن كيف يقاتل الانسان ويعرض حياته للخطر والموت .. وهو رياء ؟؟:d

قصدت الصور مو القتال أخي
علماً أن الإعلام ينفخ نفخاً كبيراً في أتباع مرجعية له مصلحة بها حتى تتصور أن كل القتال منهم

**naji1** · 12-02-2015, 07:57 PM

اليس هذا سؤالك:

نريد منك مصدر لهذه الروايه التى قالها مجددكم الشيرازي

(( ورد لفظ اللاعنف مرتين في الروايات الشريفة، إحداهما عن النبي (صـلى الله عليـه وآله وسلم): (مـن علامات المؤمن اللاعنف)(1)، والأخـرى عـن الإمـام الصـادق (ع): (مـن علامات المؤمن اللاعنف) ))

ألم تر الجواب أن هناك روايتين تصفان المؤمن باللاعنف.

المشاركة الأصلية بواسطة naji1

الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 - ص 226 - 230
( باب ) * ( المؤمن وعلاماته وصفاته ) * 1 - محمد بن جعفر ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عبد الله بن داهر ، عن الحسن ابن يحيى ، عن قثم أبي قتادة الحراني ، عن عبد الله بن يونس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قام رجل يقال له : همام - وكان عابدا ، ناسكا ، مجتهدا - إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو يخطب ، فقال : يا أمير المؤمنين صف لنا صفة المؤمن كأننا ننظر إليه ؟ فقال : .....، لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متكلف ولا متعمق ، جميل المنازعة ، كريم المراجعة ...

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 - ص 207 - 208
( 22354 ) 1 - روى الشهيد الثاني الشيخ زين الدين في ( رسالة الغيبة ) بإسناده عن الشيخ الطوسي ، عن المفيد ، عن جعفر بن محمد بن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه محمد بن عيسى الأشعري ، عن عبد الله بن سليمان النوفلي قال : كنت عند جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ....أخبرني يا عبد الله ، أبي ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : من استشاره اخوه المؤمن فلم يمحضه النصيحة سلبه الله لبه . واعلم أني سأشير عليك برأي إن أنت عملت به تخلصت مما أنت متخوفه ، واعلم أن خلاصك مما بك من حقن الدماء ، وكف الأذى عن أولياء الله ، والرفق بالرعية ، والتأني وحسن المعاشرة مع لين في غير ضعف، وشدة في غير عنف

.

ربما ظننت أن السيد في مورد ذكر نص الرواية
وظنك خاطئء
ولا يصر على هذا إلا جاهل لا يفقه شيئا.
فالسيد كان في مورد بيان أن اللاعنف من صفات المؤمن ، وهذا ما ذكر في الحديث
فهل فهمت

**naji1** · 12-02-2015, 08:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

هذه الروايات لها مجالها
وهى لا تنفى وجود العنف فى الاسلام

ألم اقل لك أن مشكلتك أنك جاهل مركب، تعتقد أنك تفهم نظرية ا لسيد الشيرازي وأنت تجهلها و تجهل انك تجهلها

وإلا فمن قال لك أن السيد ينفي تمام العنف في الأسلام لتستشكل عليه بهذا الإشكال الساقط

تأمل فالسيد يثبت استخدم القوة والعنف لكن في أشد الحالات ضرورة ومع قلة من الناس

يقول السيد الشيرازي قدس سره في كتاب اللاعنف:

اللاعنف في الحروب
من جانب آخر الوصايا السمحة التي كان يؤكّد عليها الرسول (صلى الله عليه وآله) والأئمّة الأطهار (عليهم السلام) قبل خوض كلّ حرب تكشف بوضوح أنّ الإسلام لا يستخدم القوّة والعنف إلاّ في أشد حالات الضرورة ومع القلّة من الناس ممّن لا تجدي معهم المواعظ الحسنة.
http://www.alshirazi.com/compilation...n/la_onf/6.htm

ويقول ايضا

ويقول:
الإسلام يعتبر الحرب حالة استثنائية
وعلى أي حال، فالإسلام يدعو إلى السلام ويعتبر السلم هو الأصل والحرب هي الاضطرار

فالأسلام فيه حرب
وفيه شدة وعنف لكن ليس هو الأصل بل الاصل اللاعنف

فهل فهمت الآن!!!

**العقيق اليمنى** · 12-02-2015, 10:46 PM

ألم تر الجواب أن هناك روايتين تصفان المؤمن باللاعنف.

جيد
محاوله جيده لك فى ترك التشنج والعصبيه
ولكن مالداعى لكل هذا الغرور والتكبر
التواضيع مطلوب يا شيخ ناجى

ربما ظننت أن السيد في مورد ذكر نص الرواية
وظنك خاطئء
ولا يصر على هذا إلا جاهل لا يفقه شيئا.
فالسيد كان في مورد بيان أن اللاعنف من صفات المؤمن ، وهذا ما ذكر في الحديث
فهل فهمت

فى الحقيقه يا شيخ ناجى كان بودى ان اتماشى معالك فى هذا
ولكن الشيرازى لم يترك لى ولك مجال

اولا
كلمة العنف وردة اكثر من مرتين وبهذا يسقط احتجاجك من ان الشيرازى اراد
الاشاره للامر فقط
ثانيا
الشيرازي لم يكتفى بذكر ان اللاعنف ورد مرتين فى الروايات ......... لا الشيرازي
اتى بهاتين الروايتين ، الان البس لك نظارة سماحة الشيخ لكى ترى جيدا هذا الكلام

(( ورد لفظ اللاعنف مرتين في الروايات الشريفة، إحداهما عن النبي (صـلى الله عليـه وآله وسلم): (مـن علامات المؤمن اللاعنف)(1)، والأخـرى عـن الإمـام الصـادق (ع): (مـن علامات المؤمن اللاعنف) ))

(اللاعنف ) وردة مرتين ، مرتان تو مره (اكتبها لك بالاوردو)

ارجو ان تنجح محاولتك القادمه فى ترك التشنج والعصبيه
لكى تستطيع التركيز اكثر

ألم اقل لك أن مشكلتك أنك جاهل مركب، تعتقد أنك تفهم نظرية ا لسيد الشيرازي وأنت تجهلها و تجهل انك تجهلها

وإلا فمن قال لك أن السيد ينفي تمام العنف في الأسلام لتستشكل عليه بهذا الإشكال الساقط

تأمل فالسيد يثبت استخدم القوة والعنف لكن في أشد الحالات ضرورة ومع قلة من الناس

لا لا لا
خليك ذكى يا شيخ
هذا الكلام اولا يسقط ادعاءات الشيرازى
من ان الاسلام دين اللاعنف

فبمجرد ان يسمح الدين بستخدام العنف ولولمرات قليله
فهذا يعنى انه يقبل بالعنف وبهذا يسقط ادعاء مجددكم

لا بل ازيدك من الشعر بيت
هذا العنف ليس فقط يسمح به الدين بل يضع عليه اجر عظيم وثواب كبير
وليس هذا فقط بل يعاقب ويذم من لم يقبل بهذا العنف

نرجع الان لمسار الحوار
اما ان تاتى لنا بمصدر لما قال عنه الشيرازى انها روايات
او تعترف انه لا يوجد كهذا لفظ فى اى روايه من الروايات

لكى ننتقل للنقطه الثانيه والثالثه

**naji1** · 13-02-2015, 12:31 AM

أها
يعني اعتراضك على كلام السيد أن لفظ اللاعنف لم يرد مرتين إنما أكثر من مرتين

خوش نقض:

هل هذا ما وسعك من دوشه أنها لم ترد مرتين بل اكثر من مرتين !!!!

فيا عبقري بما أنك تقول أنها وردت أكثر من مرتين فعلاما تطلب بعد هذا أن آتيك بروايات، الا يكفي اقرارك أنها وردت اكثر من مرتين

ثم جهلك بنظرية اللاعنف عند السيد الشيرازي هو ما يوقعك في التخبط،

فأنت من الأساس لا تفهم معنى كلام السيد بأن الاسلام دين اللاعنف لهذا تخبط خبط عشواء بالقول هناك موارد في الاسلام يوجد فيها عنف وعليه اجر، لأن السيد لا ينفي هذا العنف وهذه الشدة بل يقرها
وكلام السيد أيها العلامة العقيق معناه أن الأصل في الأسلام هو الاعنف، والعنف فيه قليل وفي أشد الحالات ضرورة ومع قلة من الناس
فهل هذا الأمر من الصعوبة بمكان حتى تفهمه .

ملاحظة: إن اعدت علي ما اجيب عليه من اشكالاتك التافهة تركتك وجهلك، فأنت لا تستحق ان يصرف عليك الوقت.

**الصحيفةالسجادية** · 13-02-2015, 12:38 AM

ويرفع للمشرف لتجميد العضو العقيق اليمني لمدة 10 اشهر او سنة

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**عاشق الكراار** · 13-02-2015, 02:18 AM

عندما يدعى هؤلا ان
الاسلام هو دين اللاعنف سوف تجدنى بعون الله ضدهم
عندما يفضل هؤلاء تحرير الهند بطريقة غاندى وفى نفس الوقت يذمون جهاد
الجزائريين ضد المحتل الفرنسى سوف تجدنى بعون الله ضدهم
عندما يمدح هؤلاء الامتناع عن الاكل والشرب فى سجون الصهاينه كنون من المقاومه السلميه
ويفضلونها على الجهاد بالسلاح سوف تجدنى بعون الله ضدهم
اما اذا كان الامر حسابات ربح وخساره
ومناوره سياسيه فهذا امر مقبول عقلا وشرعا

المناورة تختلف عن المبدأ .. فأي مناورة هذه ثمنها سفك دماء الناس وإنتهاك أعراضهم
فمهما حدث ومهما جرى .. سنبقى نسير على درب غاندي
ولن نتزحزح ولو تم إبادتنا جميعا .
وكل ما قلته ينطبق عليهم ..
من أنهم يشجعون على الإضراب عن الطعام ..
في حين يدينون أي مقاومة ولو كانت بسيطة .
وإن تم إزهاق روح من يرهب الناس بظلمه .. ومن لا يخاف الله .
يقدمون التعازي لأهله ويسألون الله ان يلهمهم الصبر والسلوان .
والغريب أن هناك من يؤيدهم ويشجعهم وهو أساسا لا ينتهج نهجهم لا من قريب ولا من بعيد .
هذا أولا ..
ثانيا .. هذا لقاء تم إجراؤه مع السيد علي السيستاني حفظه الله ربما يفيدك .. ربما ..
وهو يتكلم عن العنف واللاعنف في الإسلام ..
http://www.annabaa.org/nba67-68/marjeaat3.htm
وبما أننا تكلمنا عن غاندي سنقتطع هذا الجزء ..
** على مدى خمسين عاماً التصق اسم غاندي بتاريخ نظرية اللاعنف، فهل لنا أن نقول بوجوب تقسيم تاريخ نظرية اللاعنف إلى مرحلتين، مرحلة ما قبل غاندي، ومرحلة ما بعد غاندي؟ أو بعبارة أخرى، هل يمكن اعتبار غاندي مجسد مبدأ اللاعنف في الممارسة السياسية؟.
إن تجسيد مبدأ اللاعنف لم يقتصر على مرحلة المهاتما غاندي، بل إن أنبياء الله (ع) والأئمة المعصومين (ع) كانوا أسوات وقدوات في اللاعنف، وكل ما فعلوه كان رحمة للأمم.
إن عيسى المسيح (ع) كان نبي السلام والمحبة، وقد دعا الناس إلى الوحدة والعيش بسلام وهدوء، كما أن خاتم الأنبياء والرسل محمد بن عبد الله (ص) كان مبشراً بالرحمه والسمو المعنوي والأخلاقي للعالم، وإن تعاليمه الخالدة، وامتداد سيرته (ص) عبر الأئمة الأطهار(ع)، زرعت قيم المحبة والسلام والنقاء في نفوس البشر، وأثبتت أن سعادة الناس ورخائهم، إنما تتحقق في وحدتهم وحبهم لله سبحانه وعباد الله.
نعم، إن غاندي قاد حركة استقلال الهند، بأسلوب مسالم، وعن طريق اللاعنف، إلى النصر والظفر، بيد أنه لا يمكن اتخاذ نهضته قدوة، في جميع الأبعاد والصعد، وجعلها نموذجاً يحتذى للآخرين، لا سيما المسلمين، أو اعتباره مؤسس نظرية اللاعنف، ذلك لأن المسلمين يتبعون قدواتهم وكل واحد من هذه القدوات، وفي جميع الأبعاد، يُعدُّ مظهراً للصلح، وحب الإنسان، واللاعنف. وإن الله عزّ و جلّ قد أرسل رسوله الخاتم محمد بن عبد الله لينشر الرحمة على العالمين، حيث قال سبحانه وتعالى في حق نبيه الكريم (ص): (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
وعلى ذلك لا يمكن إضفاء قدسية خاصة على حركة استقلال الهند التي قادها غاندي- رغم الطريقة الخاصة وأسلوب المقاومة السلبية التي اتبعها- أو وضع تلك الحركة في قالب نظرية وتعميمها على العالم، أو تسميته بأن مؤسس نظرية اللاعنف.

وما رأيك في كلام رئيس الجمهورية الإسلامية حسن روحاني ..
حين قال .. في مؤتمر الوحدة الإسلامية لا الشيعية ..

وأوضح الرئيس روحاني انه "من أجل مصالحنا ومصالح العالم الاسلامي يجب أن نكون متحدين ونبتعد عن الخلافات والفرقة"، وأضاف "الاستعمار اليوم يريد الاساءة للاسلام عبر ايجاد الفرقة والهيمنة على أراضي المسلمين وثرواتهم".
وفيما شدد على ضرورة التصدي للعنف والتطرف، قال:"الاسلام ليس دين العنف او التطرف وانما دين السماحة، وهذا ما يفرض علينا الوقوف بوجه التطرف والعنف"، ورأى أن "من مصلحة الجميع القبول بالوحدة والاتحاد".

هل هذه أيضا مناورة وحسابات خاضعة للربح والخسارة ..
والعجب ان الشيرازية في نظرك إن تبنوا العنف قلت عنهم غدارون لتسقطهم ..
وإن تبنوا اللاعنف أيضا تسقطهم ..!!!
يعني في كل الأحوال في نظرك الشيرازية يجب تسقيطهم ..
على الأقل إستخدم التقية .. لو التقية مع الشيرازية حرام شرعا .

**العقيق اليمنى** · 13-02-2015, 09:01 AM

أها
يعني اعتراضك على كلام السيد أن لفظ اللاعنف لم يرد مرتين إنما أكثر من مرتين

خوش نقض:

هل هذا ما وسعك من دوشه أنها لم ترد مرتين بل اكثر من مرتين !!!!

فيا عبقري بما أنك تقول أنها وردت أكثر من مرتين فعلاما تطلب بعد هذا أن آتيك بروايات، الا يكفي اقرارك أنها وردت اكثر من مرتين

ضحكتنى والله يا شيخ ناجى
كيف فهمت ان هذا هو اعتراضى !!!

انت ادعيت ان كلام مجددكم كان يشير الى ان كلمة اللاعنف اتت مرتين

فقلت لك كلامك غير صحيح بدليل انها وردة اكثر من مرتين

وقلت ان كلامك غير صحيح ايضا بدليل ان مجددكم
اتى بهاتين الروايتين المقصودتين بكلامه

فلان عليك وعليكم ان تاتو بمصادره هاتين الروايتين
وينتهى الامر ،،،،،،،،،، او تعترف بعدم وجود هكذا روايتين

للنتقل الى النقطه الاخرى سماحة اللشيخ المبجل المحترم الموقر

ثم جهلك بنظرية اللاعنف عند السيد الشيرازي هو ما يوقعك في التخبط،

فأنت من الأساس لا تفهم معنى كلام السيد بأن الاسلام دين اللاعنف لهذا تخبط خبط عشواء بالقول هناك موارد في الاسلام يوجد فيها عنف وعليه اجر، لأن السيد لا ينفي هذا العنف وهذه الشدة بل يقرها
وكلام السيد أيها العلامة العقيق معناه أن الأصل في الأسلام هو الاعنف، والعنف فيه قليل وفي أشد الحالات ضرورة ومع قلة من الناس
فهل هذا الأمر من الصعوبة بمكان حتى تفهمه .

ملاحظة: إن اعدت علي ما اجيب عليه من اشكالاتك التافهة تركتك وجهلك، فأنت لا تستحق ان يصرف عليك الوقت.

جيد
عند الامتحان يكرم المرء او يهان
ان اتضح انى لا لا اعرف ولا ادرك نظرية مجددكم
فسوف تكون انت اكبر المستفيدين
فاما ان افهمها من خلال الحوار معك
او تفضحنى وتفضح جهلى وحماقتى

فالله يرحم والديك خلينا نمشى خطوة خطوة
ننتهى من روايات الشيرازي وبعد ذالك ننتقل الى شرح وتفصل النظريه

**العقيق اليمنى** · 13-02-2015, 09:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

ويرفع للمشرف لتجميد العضو العقيق اليمني لمدة 10 اشهر او سنة

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هدى هدى اعصابك
وترك عنك العصبيه

ورد على فهذا افضل من التجميد
عندك مصدر لما سماه الشيرازى روايات
( ورد لفظ اللاعنف مرتين في الروايات الشريفة، إحداهما عن النبي (صـلى الله عليـه وآله وسلم) والأخـرى عـن الإمـام الصـادق (ع))

**الصحيفةالسجادية** · 13-02-2015, 09:10 AM

ايها الحبيب لست عصبي قد تجاوزت كثيراً في الطعن ولا ادري ما الفائدة من ذلك

ليس بعالم ولا فقيه ولا اي شي الرجل انتقل الى رحمة الله يكفي انه مؤمن

والسلام

اتق الله ايها العزيز واترك عنك العلماء

**العقيق اليمنى** · 13-02-2015, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

ايها الحبيب لست عصبي قد تجاوزت كثيراً في الطعن ولا ادري ما الفائدة من ذلك

ليس بعالم ولا فقيه ولا اي شي الرجل انتقل الى رحمة الله يكفي انه مؤمن

والسلام

اتق الله ايها العزيز واترك عنك العلماء

واذا مات يا خى العزيز
هل ماتت افكاره ؟
هل انتهى اتباعه من الدعوى لتلك الافكار والاقوال !

المسأله ليست مسألة شخصيه ،،،، انا ادعى ان كثير من ما قاله الشيرازى
هو خطأ ولا قيمه له
وان الدعايه الشيرايه هى من ظخمت صورته وغررت الناس به وبما يقول
حتى قال عنه انه مجدد وانه محقق وانه امام

ومن خلال الحوار سوف تكتشف انى لا اتكلم من فراغ
فصبرا صبرا اخى الكريم

**naji1** · 13-02-2015, 12:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

ضحكتنى والله يا شيخ ناجى
كيف فهمت ان هذا هو اعتراضى !!!

انت ادعيت ان كلام مجددكم كان يشير الى ان كلمة اللاعنف اتت مرتين

فقلت لك كلامك غير صحيح بدليل انها وردة اكثر من مرتين

وقلت ان كلامك غير صحيح ايضا بدليل ان مجددكم
اتى بهاتين الروايتين المقصودتين بكلامه

فلان عليك وعليكم ان تاتو بمصادره هاتين الروايتين
وينتهى الامر ،،،،،،،،،، او تعترف بعدم وجود هكذا روايتين

للنتقل الى النقطه الاخرى سماحة اللشيخ المبجل المحترم الموقر

جيد
عند الامتحان يكرم المرء او يهان
ان اتضح انى لا لا اعرف ولا ادرك نظرية مجددكم
فسوف تكون انت اكبر المستفيدين
فاما ان افهمها من خلال الحوار معك
او تفضحنى وتفضح جهلى وحماقتى

فالله يرحم والديك خلينا نمشى خطوة خطوة
ننتهى من روايات الشيرازي وبعد ذالك ننتقل الى شرح وتفصل النظريه

المشكلة يا عقيق في فهمك المقلوب لا في كلام السيد قدس سره
وإلا فكما قيل لك أكثر من مرة أن السيد لم يذكر نص الرواية ولم يكن في وارد ذلتك إنما ذكر أن هناك روايتين ذكرت أن من صفات المؤمن اللاعنف ، وأنت أقررت بوجود أكثر من روايتين في ذلك
فهلا عندك اعتراض آخر غير ما أقررت بوجوده في الروايات أكثر من مرتين
أو عندك تنقض للروايات التي ذكرناها لئلا تضيع وقتنا بكلام فارغ مكرر ومردود عليه!!!
أم أن إطالة الموضوع يفرحك ويجعلك تحس بالانتصار

هات جديدا غير ما يفرح الصبية وغير ما يبهج الوهابية من حب اطالة الكلام وزيادة عدد الصفحات..

**عاشق الكراار** · 13-02-2015, 02:49 PM

العقيق اليمني لم يكتب هذا الموضوع سواء هنا أو في ملتقيات كثيرة للمناقشة ..

إنما للجدال .. والتسقيط .. بسبب عداءه لكل ما هو شيرازي .

لن يقتنع مهما بررتم له ومهما جئتم إليه من أدلة ..

كل ما يعمله أن ينسخ ما كتبه قبل أكثر من سنة في ملتقيات عديدة ولصقه هنا .

ولن يرد على أي جديد يقال .. أو يستوعبه .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المجدد الشيرازى- سلطان المؤلفين فى تأليف الروايات

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين