لا

مولانا الكريم

لو كنا شيعة جعفر حقا لظهر الامام عليه السلام ولما تأخر عنا اللقاء !!

ولكن هكذا حتى نمحص ونمحص ونمحص ويتبين الخبيث من الطيب ويثبت في الفتن اقوام ويهلك آخرين

والحمدلله رب العالمين

بسمه تعالى
جاء احد الاشخاص الى الامام الحسن عليه السلام وقال له يامولاي انا من شيعتك
قال له الامام بل قل انا من محبيكم
واقول........ان الشيعه منزله عظيمه لاينالها الا ذو حض عظيم ولا تاتي بالكلام او الثقافه لغرض المجادله دون التطبيق
وقال احد الحكماء يوصي ولده
يابنيه ان اردت الكلام بين اصحابك يجب ان تنضر لنفسك اولا ان وجدت احد ازرار قميصك مقطوعه فلا تتكلم مع اصحابك
واقول ...على بصاطه هذا الكلام الا انه يحمل دلائل عده
منها ان الانسان يجب ان يكون منتبها لوضعه العام دائما
وان يبدا بتحسين نفسه قبل ان ينتقد الاخرين
واترك الباقي لكم
وفقنا الله وياكم الى مايحب ويرضى وسدد خطاكم انه مجيب الدعاء

السلام عليكم

كنت اشوف حوار الشيعة مع الوهابية وافتخر كوني انتمي واتعلم الكثير من اعضاءنا الكرام اخذ منهم دروس ومعارف لم اقرأها في كل الكتب ........

لكن لما دخلت الحوار الشيعي وشفت حوارهم مع الأخر تفاجاءة وسقط امامي من كان استاذ لي يوما ما وان كان لا يعرف بسبب تصرفاتهم البعيدة عن التشيع .....

اخلاق اهل البيت (سلام الله عليهم ) تتلاشى هنا في الحوار الشيعي صارت اغلب االمواضيع سب وشتم ولعن ونسو انهم يحاورون شيعة مع شيعة لا وهابية ....

صرت لا ادخل المنتدى الشيعي لاادري يمكن اقول كلمة حق ويسبوني بعد كا الوهابية.......

الحوار الشيعي لم يكون كما اراده الشيخ ابو محمد حفظه الله بل صار لا معنى له و لا احد يحب الدخول له

حملنا الأدارة حمل المراقبة زيادة على مراقبتها للوهاابية والمفروض ان نراقب انفسنا لأننا والحمد لله شيعة لدينا وعي ومعرفة

اتمنى ان نكون شيعة بالأسم والفعل

انت و انا يا علي ابوا هذه الامه.. رسول الله (ص)

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لن ابادر بتوجيه اللوم لاحد او اوجه الاتهام بالتقصير او التشهير او غيرذلك لاحد بل لم و لن افكر ابدا بقول فلان معه حق و فلان اخطا و فلان اصاب... فالمسالة لم يعد من الجائز ان ينظر اليها هكذا.... اقول التالي...
اللهم اني اسالك ان تغفر لي خطاياي و تكفر عني السيئات و تبدلهم حسنات و ان تتوب علي مما كنت فيه و به و اتعهد لك يا الله بان اكون مسلما ( يسلم الناس من يدي و لساني ) مؤمنا (يامن الناس من يدي و لساني ) مجتهدا للوصول الى رضاك متوسلا رضى اوليائك طريقا اليك ...معاديا اعدائك طريقا الى مرضاتك...
اللهم انا انسان جاهل لا اعرف من العلم و الثقافه شيئا و اقر بذنوبي و معصيتي لك و اهرب منك اليك و انت وعدت ووعدك حق و صدق و اسالوا الله من فضله و انا اسالك ان تمن علي اولا برحمتك( ولاية اهل البيت عليهم السلام ) و ثانيا ان اكون لجميع اخواني و اخواتي متواضعا متفهما بعيدا عن التكبر و الانا... بعيدا عن العناد و سوء الظن ... مبادرا الى (.. احمل اخاك على سبعين محملا حسنا فان لم تجد له واحدا فاوجد له واحد....) راجيا منك القبول سائلا اياك ان اكون بارا بوالدي النبي الامي محمد و ابن عمه الامام علي صلواتك عليهما و الهما... اللهم فاصفح عني و اخواني و اخواتي مما صدر منا ظاهره و باطنه و لا توكلنا الى انفسنا طرفةعين ابدا...
اللهم اني اسالك بحق الزهراء و ابيها و بعلها و بينها و السر المستودع فيها و شيعتها و محبيها ان تصل على محمد و ال محمد و ان تتقبل مني دعائي و تبلغني مناي و املي بك يا الله..
اللهم صل على محمد و ال محمد
اما انتم يا اخواني و اخواتي و يا اعزتي يا شيعة ال محمد عليهم السلام ..... فسلام مني و محبة و احترام و تقديري لكم بدون استثناء.


و ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

عن الإمام الصادق عليه السلام : (ما من يوم ياتي على ابن آدم إلا قال ذلك اليوم : يابن آدم أنا يوم جديد، وأنا عليك شهيد، فافعل بي خيرا واعمل فيّ خيرا أشهد لك يوم القيامة، فإنك لن تراني بعدها أبدا).
وعنه عليه السلام : (اذا حملت جنازة فكن كأنك أنت المحمول، أو كأنك سألت ربك الرجوع الى الدنيا لتعمل، فانطر ماذا تستأنف)، ثم قال : (عجبا لقوم حبس أولهم على آخرهم، ثم نادى مناد فيهم بالرحيل وهم يلعبون).
وعنه عليه السلام : (حق على كل مسلم يعرفنا أن يعرض عمله في كل يوم وليلة على نفسه، فيكون محاسب نفسه، فإن رأى حسنة استزاد منها، وإن رأى سيئة استغفر منها لئلا يخزى يوم القيامة).
وعنه عليه السلام : (ألا فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإن للقيامة خمسين موقفا، كل موقف مثل ألف سنة مما تعدون)، ثم تلا هذه الآية ((فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَة ٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ)).

و السلام عليكم و رحمة الله و ربركاته
خادمكم
ابراهيم علي عوالي العاملي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على خير الانام محمد وعلى اله الكرام

شيخنا الجليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة ما يدور في الحوار الشيعي لهو مؤلم جدا ..جدا

عند افتتاح الحوار ومنذ الايام الاولى قد مت طلب الانظمام , وكنت تواقا للمشاركة , ومن شدة اندفاعي قد اكون ( سامحني الله ) اسات الظن بالادارة والاخ قنبر
وكنت اتمنى ان اجد به
[QUOTE][كان يجول في خاطري حينذاك أنه سيكون المكان الدافئ الذي تتلاقح فيه أفكار الموالين المحبين لأهل البيت الساعين نحو التكامل بكل مودة ومحبة، حيث الحضن الولائي يجمعهم من شتى البلاد، وشتى المستويات، وشتى الاتجاهات، وشتى الافكار، وشتى التجارب.
كنت أحلم بأن أشاهد النموذج الارقى من صور النقاش والبحث، بعيدا عن قيود الرقابة، وعن الرقابة في التفكير، وعن التفكير خارج دائرة المحبة الصادقة التي تجعل من المؤمن سندا لأخيه المؤمن.
كنت أسعى لأن تتفتح آفاق المعرفة من خلال حوار ونقاش تطرح فيه جميع القضايا والامور بكل شفافية ووضوح بعيدا عن الاحراجات والتحفظات الناشئة عن وجود الاخرين./QUOTE]

لكن للاسف الشديد
وهنا طبعا لا ابرأ نفسي ( ان النفس لامارة بالسوء )) واسال الله ان يتجاوز عني خطيئتي وزلت لساني .

اما بخصوص سؤالك
عن جابر الجعفي قال قال أبو جعفر ع يا جابر يكتفى من اتخذ التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت فو الله ما شيعتنا إلا من اتقى الله و أطاعه و ما كانوا صفات الشيعة ص : 12يعرفون إلا بالتواضع و التخشع و أداء الأمانة و كثرة ذكر الله و الصوم و الصلاة و البر بالوالدين و التعهد للجيران من الفقراء و أهل المسكنة و الغارمين و الأيتام و صدق الحديث و تلاوة القرآن و كف الألسن عن الناس إلا من خير و كانوا أمناء عشائرهم في الأشياء قال جابر يا ابن رسول الله ما نعرف أحدا بهذه الصفة فقال لي يا جابر لا تذهبن بك المذاهب حسب الرجل أن يقول أحب عليا ص و أتولاه فلو قال إني أحب رسول الله ص و رسول الله خير من علي ثم لا يتبع سيرته و لا يعمل بسنته ما نفعه حبه إياه شيئا فاتقوا الله و اعملوا لما عند الله ليس بين الله و بين أحد قرابة أحب العباد إلى الله و أكرمهم عليه أتقاهم له و أعملهم بطاعته يا جابر ما يتقرب العبد إلى الله تبارك و تعالى إلا بالطاعة ما معنا براءة من النار.

حدثني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن ظريف بن ناصح رفعه إلى محمد بن علي ع قال إنما شيعة علي ع المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون لإحياء أمرنا إن غضبوا لم يظلموا و إن رضوا لم يسرفوا بركة لمن جاوروا و سلم لمن خالطوا

عن هذه النفس الامارة بالسوء ( لا)



وفقكم الله شيخنا
ونرجوا ان تكون هناك وقفة حقيقية لاستعادة بريق الصرخة الحسينية في كل اروقة المنتدى

(( رضا الله فوق رضا الناس )

كل يجري لأجل مسمى