إعـــــــلان

**ابوفاروق** · 18-02-2015, 06:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

لم يكن هناك تهديد في الظاهر عندما أفتى الإمام بقطع اليد من الأصابع الأربعة و مع هذا قتل شهيداً بسبب هذا الفتوى .
من حماقتك لا تعرف أن الإمام يعرف أنه لو فعل كذا فسوف يتعرض لكذا .

المهم حذرناك أنه سوف يداس في بطنك لو استمررت في غيّك فلا تلومنّ إلا نفسك الأمارة بالسوء يا صهاكي

اين هي الرواية في ذلك؟
ولكن لم يستخدم التقية رغم انه يعلم انهم سيقتل بها؟

فلماذا تحيل رأيه على التقية في ثلاثة روايات حول الرجم وانت لاتدري واقعا هل هناك تهديد حقيقي وقع عليه فيها ام لا؟

انت تحتاج الى دليل خاص في روايات الرجم
واما انك تقيس انه تعرض في كذا وكذا
فهذا لايجيز لك ان ترفض قوله وتدعيه بانه تقية في رواية معينة

**محمد علي الديوان** · 18-02-2015, 10:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نستعين بالله

بناءا على منهج الامامية هي منقصة
وليس منهج اهل السنة

هل هذا ينفي ما حصل في صلح الحديبية؟
ما وجه الاستدلال فيه؟

يا رجل لو ان حمار كتبنا له كل هذه الردود لفهم المطلوب وفهم المغزى الا انتم ....

**ابوفاروق** · 18-02-2015, 10:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان

يا رجل لو ان حمار كتبنا له كل هذه الردود لفهم المطلوب وفهم المغزى الا انتم ....

ردودكم لاتنفي صدور الرفض من علي بن ابي طالب لامر الرسول عليه الصلاة والسلام

غاية الامر انكم تحاولون اتباع منهج اهل السنة في التعامل مع الصحابة
وهذا لايرفع الاشكال عنكم

فلو كان الفاعل غير علي لكان مطعن عظيم

**محب الغدير 2** · 18-02-2015, 04:22 PM

اين هي الرواية في ذلك؟
ولكن لم يستخدم التقية رغم انه يعلم انهم سيقتل بها؟

فلماذا تحيل رأيه على التقية في ثلاثة روايات حول الرجم وانت لاتدري واقعا هل هناك تهديد حقيقي وقع عليه فيها ام لا؟

انت تحتاج الى دليل خاص في روايات الرجم
واما انك تقيس انه تعرض في كذا وكذا
فهذا لايجيز لك ان ترفض قوله وتدعيه بانه تقية في رواية معينة

لأنه كان هناك من يخلفه فجاز له أن يتركها حتى ينال مرتبة الشهادة .
أما الرواية فيمكنك البحث عنها .

أنت تعرف أن في عقيدة الإمامية الإمام يعلم الغيب بتعليم الله فلماذا تتحامق ؟

**وهج الإيمان** · 18-02-2015, 06:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

هذا معروف حتى الآن فالصحابه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

**وهج الإيمان** · 18-02-2015, 06:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوفاروق

اين هي الرواية في ذلك؟
ولكن لم يستخدم التقية رغم انه يعلم انهم سيقتل بها؟

فلماذا تحيل رأيه على التقية في ثلاثة روايات حول الرجم وانت لاتدري واقعا هل هناك تهديد حقيقي وقع عليه فيها ام لا؟

انت تحتاج الى دليل خاص في روايات الرجم
واما انك تقيس انه تعرض في كذا وكذا
فهذا لايجيز لك ان ترفض قوله وتدعيه بانه تقية في رواية معينة

يعني تريد الامام يقول :عمر حرف كتاب الله وزاد فيه آية الرجم ثم تطالبنا بدليل فيه هل تعرض لتهديد حتى يقول بالتقيه !!!

سبحان الله

لوقال شيعي الآن عمر حرف القرآن وزاد فيه آية الرجم ألا يكفر ويزندق بقوله أن الصحابه حرفوا واسمعوا ماذا يقوله هذا الزنديق يقول سيدنا عمر حرف القرآن الشيعه لايؤمنون بالقرآن يقولون محرف ويرمون الصحابه بتحريفه !!

**محمد علي الديوان** · 18-02-2015, 07:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوفاروق

ردودكم لاتنفي صدور الرفض من علي بن ابي طالب لامر الرسول عليه الصلاة والسلام
غاية الامر انكم تحاولون اتباع منهج اهل السنة في التعامل مع الصحابة
وهذا لايرفع الاشكال عنكم
فلو كان الفاعل غير علي لكان مطعن عظيم

ايها الاحمق لماذا تدخل في كل مرة بمعرف جديد .... الامر لايحتاج الى كل هذه المراوغات ...الامام علي عليه السلام يقول انه لم يعص للرسول امرا هل نصدقه ام نصدقك انت وغيرك من سقط المتاع ...مصيبة ....ودونك نهج البلاغة لترى من هو علي ابن ابي طالب ..لكن ماا نقول اعمى الله بصركم وبصيرتكم فلا ترون الا الباطل والظلال ...حشركم الله مع عمر وحشرنا الله مع علي ابن ابي طالب ....اللهم امين .....

**وهج الإيمان** · 18-02-2015, 07:05 PM

من أعلامه من يعد فعل الامام علي عليه السلام هذا فضيله له وهو يعد ذلك منقصه !!!

**محب الغدير 2** · 18-02-2015, 07:34 PM

أستغرب من قال أنه على منهجنا فعل الإمام كان معصية لله وذنباً ؟
من من علمائنا قال هذا ..؟

واحد جامع خرطيات و كاعد يناقش فيها كأنها مسلّمة

**وهج الإيمان** · 18-02-2015, 07:38 PM

عليه أن يثبت ذلك ولن يستطيع

**عادل سالم سالم** · 18-02-2015, 09:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوفاروق

ردودكم لاتنفي صدور الرفض من علي بن ابي طالب لامر الرسول عليه الصلاة والسلام

غاية الامر انكم تحاولون اتباع منهج اهل السنة في التعامل مع الصحابة
وهذا لايرفع الاشكال عنكم

فلو كان الفاعل غير علي لكان مطعن عظيم

على فرض صحة صدور الرفض من الامام علي ع بالامتناع عن مسح اسم الرسول ص

الفرق بين الامام علي ع وعمر بالحادثتين كالفرق بين الثرى والثريا

عمر اتهم الرسول ص بالهذيان وفقدان العقل وهذا لم يفعله الامام علي ع

الكتاب الذي منعه عمر كان سينجي الامة من الضلالة... وهذا لم يفعله الامام علي ع

عمر هو السبب في ضلالة من ضل الى يوم القيامة.... اما الامام علي ع لم يضل احدا

**إماميعلي** · 18-02-2015, 11:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

نظرية حسبنا كتاب الله هي قاعدة نبوية في الاصل وليست عمرية فاروقية
حيث ان رسول الله في خطبة له قال انما انا بشر اوشك ان يدعى فيجيب الا واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فحث على كتاب الله والتمسك به ثم قال اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي
فالحث والتمسك بكتاب الله فيه الكفاية وفيه الهداية والنور

هذا يعرف أن الحديث : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، و لكن نفاخ و- مرضىه جعله يقول ما يقول حتى يلوي عنك الاحاديث !!!

لو أن عمر بذاته قام من القبر الأن و قالهم يا جماعة لقد كذبنا عليكم : لقالوا له أنت تهذي ! المشكلة مش حبهم فقط في عمر المشكلة تخطت ذلك ! و صاروا مرضى إلى أبعد حدود

**ابوفاروق** · 19-02-2015, 09:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

على فرض صحة صدور الرفض من الامام علي ع بالامتناع عن مسح اسم الرسول ص

الفرق بين الامام علي ع وعمر بالحادثتين كالفرق بين الثرى والثريا

عمر اتهم الرسول ص بالهذيان وفقدان العقل وهذا لم يفعله الامام علي ع

الفاروق لم يتهم الرسول عليه الصلاة والسلام بشيء، والدليل على ذلك ان الرسول وافق رأي الفاروق
ولكن علي واقعا رفض امر الرسول ، لذلك لم يقبل ان يفسد الصلح

الكتاب الذي منعه عمر كان سينجي الامة من الضلالة... وهذا لم يفعله الامام علي ع

عمر هو السبب في ضلالة من ضل الى يوم القيامة....

الفاروق لايستطيع منع الرسول عليه الصلاة والسلام
الم تقرأ قوله تعالى (والله يعصمك من الناس)
فلو كان واجبا لكتبه
ولايمكن الاعتقاد ان الرسول تركه لتضل الامة

اما الامام علي ع لم يضل احدا

لو كان الرسول وافق علي في عدم المحو وافسد الصلح
لربما وقعت بسببه حرب وضرر على المسلمين لذلك الرسول لم يقبل منه ذلك

**عادل سالم سالم** · 17-03-2015, 10:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوفاروق

الفاروق لم يتهم الرسول عليه الصلاة والسلام بشيء، والدليل على ذلك ان الرسول وافق رأي الفاروق
ولكن علي واقعا رفض امر الرسول ، لذلك لم يقبل ان يفسد الصلح

الفاروق لايستطيع منع الرسول عليه الصلاة والسلام
الم تقرأ قوله تعالى (والله يعصمك من الناس)
فلو كان واجبا لكتبه
ولايمكن الاعتقاد ان الرسول تركه لتضل الامة

لو كان الرسول وافق علي في عدم المحو وافسد الصلح
لربما وقعت بسببه حرب وضرر على المسلمين لذلك الرسول لم يقبل منه ذلك

لا يوجد مجال للمقارنة بين الحادثتين ان صحت حادثت امتناع الامام علي ع
فقد قال علماء السنة قبل الشيعة ان ذلك الموقف كان تادب لا اكثر

عمر اتهم الرسول ص بالهذيان
وقال ان الرجل ليهجر .... الرجل وليس النبي

الرسول ص طردهم

الرسول ص نبههم الى عدم جواز التنازع عند النبي لان الناس مامورين باطاعة النبي طاعة عمياء

عمر هو السبب في ضلالة من ضل الى يوم القيامة

اتباع اسلام المنافقين يصوبون موقف عمر ويخطئون موقف النبي ص

**عادل سالم سالم** · 19-03-2015, 02:16 PM

https://www.facebook.com/video.php?v...270456&fref=nf

فديوا دعاة المخالفين يعترفون بالسنتهم أن انحراف الأمة بسبب عمر بن الخطاب /قال الله تعالى / وأطيعوا الله واطيعوا الرسول /وقال الله تعالى/ما أتاكم الرسول فخذوه/اخاطب عقولكم أيها المسلمون سارعوا للحق قبل فوات الأوان / يوم لا ينفع مال ولا بنين

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, اليوم, 05:42 AM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 اليوم, 05:42 AM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM	ردود 0 6 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:20 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا ابتدع عمر بن الخطاب نظرية ( حسبنا كتاب الله) ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين