h

أين تحدثت عن "مسلم مشرك" بل قلت أنه مسلم، لكن الوهابية يقولون أنه "مشرك"، هل فهمت؟

أما عن تكفيركم للمسلمين ورميهم بالشرك، فهذا ما لم يسلم منه لا السنة ولا الشيعة.

- فالشيعة الذين يستغيثون بأهل البيت عليهم السلام مشركون من منظوركم، ونفس الشيء ينطبق على الصوفية والمسلمين السنة الذين يستغيثون أيضا برسول الله وأهل البيت وبعض من يعتبرونهم أولياء صالحين.

- ومن لم يكن مشركا، فهو من منظوركم كافر لا يعرف معنى لا إله إلا الله في حال لم يكفر من تعتبرونهم مشركين، بدليل هذه الفتوى الشيطانية:
" الأمر الثاني: الكفر بما يعبد من دون الله، والمراد بذلك تكفير المشركين، والبراءة منهم، ومما يعبدون مع الله. فمن لم يكفر المشركين من الدولة التركية، وعباد القبور، كأهل مكة وغيرهم، ممن عبد الصالحين، وعدل عن توحيد الله إلى الشرك، وبدّل سنّة رسوله صلى الله عليه وسلم بالبدع، فهو كافر مثلهم، وإن كان يكره دينهم، ويبغضهم، ويحب الإسلام والمسلمين ; فإن الذي لا يكفر المشركين، غير مصدق بالقرآن، فإن القرآن قد كفر المشركين، وأمر بتكفيرهم، وعداوتهم وقتالهم."

ومن ثم ماذا تقصد بقولك:
" فنحن عندنا مسلم بالفطرة والولادة لما يبلغ سن التكليف ويشرك بالله يكون مرتدا فاذا اعتنق المسيحية يبقى مرتدا لانه بالاصل كان مسلما"؟
فكل الناس مسلمون بالفطرة.

هو يتكلم عن مرتدين يعبدون الصالحين ويشركونهم مع الله في عباداتهم

عمر توسل بالعباس للإستسقاء
فهو كافر مشرك
نقطة على السطر

انا ربطت الاثنين بالفطرة والولادة
كشخص ولد من مجتمع مسلم فهو مسلم بالولادة وهو مسلم بالفطرة هذا اذا بلغ سن التكليف وعبد الصالحين من دون شبهة يكون مشركا مرتدا عن دين الاسلام
فاذا انتقل بعد ردته الى المسيحية هو يبقى مرتدا
اما المسلم العادي اذا انتقل للمسيحية فهو ايضا يكون مرتدا و لا يعامل معاملة اهل الكتاب بالولادة

المسألة جدا بسيطة لكنها ملتبسة عليك

كيف يكونون مرتدين وهم قد ورثوا تلك العقائد عن آبائهم وأجدادهم؟
لكن من يولد في مجتمع "مشرك" فلا يمكن القول أنه مرتد في حال اعتنق المسيحية، حتى وإن كان ذلك المجتمع يدعي أنه مسلم.

هل كلامي صحيح؟

هل الاصل في مجتمعه انه مجتمع مسلم مرتد الى الشرك ام في الاصل انه مشرك
فالشرك والتكفير في عقيدتنا يكون عيني لا مجتمعي

المجتمع المسلم الذي ارتد عن الإسلام، عاش منذ مئات السنين. لكن المجتمع الحالي الأصل فيه هو أنه مجتمع "مشرك". ما حكمه؟

دعني استفسر منك اكثر
تقصد ان هذا المجتمع مثل قريش ابائهم كانوا على ملة ابراهيم واسماعيل الحنيفية لكنهم ارتدوا لما سول له الشيطان وعمرو بن لحيي فارتد ابائهم ومضى الزمان والسنين عليهم والقرون عليهم فاصبح مجتمعهم مجتمع مشرك يعترف بوجود الله الرازق الخالق المدبر لكنهم يظنون ان له اولياء صالحين يملكهم الله وهم لله يعبدونهم ليقربونهم لله زلفى

فان كان المجتمع مطابق لهذا المجتمع فهو لايسمى مجتمع مسلم بل هو مجتمع مشرك تنطبق عليهم احكام الشرك
فان انتقل فردا منهم للنصرانية تنطبق عليه احكام اهل الكتاب

لن أدخل في نقاش بيزنطي معك حول تعريف الشرك.

فكثيرون قد ردوا على شبهات الوهابية المجرمين.

فغرضي من فتح الموضوع قد تحقق وحصلت على الإجابة لسؤالي.

سلام.

لم يتحقق اي شيء من موضوعك
انت تراوغ
فمرة تسأل عن مسلم يعتبر مشرك
ومرة تسأل عن مشرك مجتمعه مشرك

واجوبتي كانت واضحة جدا
فانت لن تجد في اهل السنة من يكفر شخص مسلم بعينه فتكفير الاعيان عندنا ممتنع
فنحن نوصف الاعمال بالكفر ولانصف الاشخاص بعينهم
اما الشخص اذا ارتد واصبح مشركا وتوارث ابناءه الشرك الى مئات السنين فان احفاده يكونون مشركين لا مرتدين

من منا يراوغ أيها الوهابي؟ أنا لم أقل أن هناك مسلم يعتبر مشرك، بل قلت أن هناك الوهابية يعتبرون خصومهم المسلمين سنة وشيعة مشركين وأخرجوهم من الإسلام. فهل كلامي صعب لكي يفهمه عقلك الوهابي؟

أما قولك أنكم لا تكفرون المعين، فهذا كذب، فإليك ما يقوله صالح الفوزان بهذا الصدد:

- " الطالب : أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول : هل التكفير حكم لكل أحد من صغار طلاب العلم أم أنه خاص بأهل العلم الكبار و القضاة؟

الشيخ الفوزان : من يظهر منه الشرك : يذبح لغير الله أو ينذر لغير الله ، يظهر ظهوراً واضحاً ، يذبح لغير الله ، ينذر لغير الله ، يستغيث بغير الله من الأموات ، يدعو الأموات ، هذا شركه ظاهر ، هذا شركه ظاهر ، فمن سمعه يحكم بكفره و شركه ، أما الأمور الخفية التي تحتاج إلى علم و إلى بصيرة هذه تُوكل إلى أهل العلم ، تُوكل إلى أهل العلم.
- " السؤال: ما حكم من يدعو غير الله وهو يعيش بين المسلمين وبلغه القرآن، فهل هذا مسلم تلبس بشرك أم هو مشرك؟"

الشيخ الفوزان: من بلغه القرآن أو السنة على وجه يستطيع أن يفهمه لو أراد ثم لم يعمل به ولم يقبله فإنه قد قامت عليه الحجة ولا يعذر بالجهل لأنه بلغته الحجة، والله جل وعلا يقول: { وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءانُ لأُِنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ} [الأنعام: 19]. سواء كان يعيش مع المسلمين أو يعيش مع غير المسلمين فكل من بلغه القرآن على وجه يفهمه لو أراد الفهم ثم لم يعمل فإنه لا يكون مسلمًا ولا يعذر بالجهل."

- " السائل: أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ, يقول السائل : ما حكم من لم يكفر عباد القبور أو شك في كفرهم؟
الشيخ الفوزان حفظه الله : حكمه حكمهم, حكمه مثلهم, يحكم بكفره."

فحسب دينكم الوهابي، فالسعودية هي الدولة المسلمة الوحيدة في هذا العالم، أما باقي الدول الإسلامية، فبإمكان سكانها أن يعتنقوا المسيحية، فهي دول مشركة من منظوركم، وإن لم تكن مشركة، فهي كافرة لأنها لم تكفر المشركين من منظوركم طبعا.

بالرغم من علمية الموضوع واهميته الحوارية
ولكنه كشف عن الوجه الحقيقي ( لهؤلاء الوهابية الكلاب )
فهم يعادون الشيعة ويعتبرونهم مشركين ..
والله هيه هم حيرة !!
بمن اشركنا ونحن نقول لا اله الله وحده لاشريك له
ام انهم يريدوننا ان نعبد الشاب الامرد وحماره الاهوج ؟؟؟
لعنة الله عليكم ياوهابية ياانجاس