تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ح ي د ر ع ل ي
-
حفظ الله الشيخ ياسر و السيد مجتبى رغماً عن أنف أموية الشيعة -
وجدت في رسالة أخاه كلام عن الترضي عليهم . (مؤسس حركة أنصار الله)اليس الحوثيون تشيعوا
فخطابات قائدهم وكانه شيعي يتكلم
يعني لم ار مدحا للخلفاء في كلماتهم
فهل عندك ما يثبت انهم لم يتشيعوا
ولا تضيع وقتك مع بعض الحشرات الايرانية هنا وخليك في صلب موضوعك
ولو تاب عبد الملك من كلام أخاه الزيدي البتري فعليه الإعلان عن هذا علناً .
وللعلم هؤلاء ليس عندهم تقية بل بهاجموننا بسببها .
نعم هناك تشيّع داخل الحوثيين و ينتشر لكن يجب أن ننشره أسرع .التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 26-03-2015, 06:48 PM.تعليق
-
إخواننا بل أنفسنا الزيدية !
وما في كتب الزيدية تهجماً على الإمامية أعظم !
وهؤلاء الزيدية لا احترام لهم للأئمة بعد الكاظم عليه السلام فلا يجلونهم فلا تتفاجأوا لو أتوا ليشتموهم علناً لاحقاً , هاهم يفعلونها مع صاحب الزمان الآن ...التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 26-03-2015, 06:51 PM.تعليق
-
لايمثلون جميع الزيديه . كما انكم يا ياسريه لاتمثلون جميع الشيعهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2إخواننا بل أنفسنا الزيدية !
وما في كتب الزيدية تهجماً على الإمامية أعظم !
مبارك عليكم يا ياسريه نصرتكم للوهابيه بحربهم ضد الزيديه
سؤال لماذا لاتضع جميع المحادثه ليش حذفت البقيه
التعديل الأخير تم بواسطة ح ي د ر ع ل ي; الساعة 26-03-2015, 06:58 PM.تعليق
-
الله يحشرك معاهم بحق محمد واله الاطهارالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2تعليق
-
يشهد الله و ملائكته لو سمعتم ذمّ أئمتنا للزيدية وهم يثورون على بني أمية و العباسيين لوصفتموهم بنفس ما تصفونناالمشاركة الأصلية بواسطة ح ي د ر ع ل ي
هذا ماكان يقوله أصلاً الزيدية على الإمامية
أخذت العينة هذه حتى تعرف من إخوانكم الذين نتمنى أن تحشروا معهم .
معلومة عامة
أكبر مذاهب الزيدية أربع
الجارودية ( هؤلاء رافضة الزيدية الذين يكفرون أبا بكر و عمر )
السالمية
الصالحية
الهادوية ( زيدية اليمن الحالي )
والثلاثة الأوائل منقرضون أو شبه منقرضون لم يبقى سوى الهادوية الذين يعبدون أبا بكر و عمر , الزيدية التي تتبرأ من الصنمين في اليمن هذه متأثرة بالإمامية وقليلة .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ح ي د ر ع ل ياحنا لسنا ياسريه يا غباء احنا نشكل فرقة اسمها فرقة الرفض كان من قبل لا يوجد فرقة اسمها فرقة الرفض ولا يوجد شي اسمه سني وشيعي لاكن جو الملاعين رموز السنة واسسو مذهب وافكار لا علاقة لها بي الاسلام وانقس الاسلام الى قسمين تشيع وتسننن وتمو يتقسمون حتى ان اخر فرقة من فرق التشيع وهي الجعفريه ايضا تقسمت صار يوجد رافضة و بتريه الرافضة يؤمنون بي البرائه اي ان تعلن عن عقيدتك بكل قوه ودون خوف و البتريه يؤمنون بي السكون وكتمان الحقيقة بل و وصلو لدرجة مدح اعداء الله خوفا من اتباعهمتعليق
-
عن محمد بن سعيد بن غزوان قال: حدثني عبدالله بن المغيرة أنه جاء للإمام الكاظم (عليه السلام) فقال له: إن لي جاريْن، أحدهما ناصب، والآخر زيدي، ولابدّ من معاشرتهما فمن أعاشر؟
فأجابه الإمام صلوات الله عليه: هما سيّان، من كذّب بآية من كتاب الله فقد نبَذَ الإسلام وراء ظهره، وهو المكذّب بجميع القرآن والأنبياء والمرسلين.
ثم قال الإمام عليه السلام: إن هذا نصبَ لكَ، وهذا الزيدي نصبَ لنا.
(الكافي/ جزء 8/ صفحة 235/ حديث 314)
عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ سَمِعْتُ مَوْلَايَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ سلام الله عليه يَقُولُ مَنْ ضَحِكَ فِي وَجْهِ عَدُوٍّ لَنَا مِنَ النَّوَاصِبِ وَ الْمُعْتَزِلَةِ وَ الْخَارِجِيَّةِ وَ الْقَدَرِيَّةِ وَ مُخَالِفِ مَذْهَبِ الْإِمَامِيَّةِ وَ مَنْ سِوَاهُمْ لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ طَاعَةً أَرْبَعِينَ سَنَةً
المصدر مستدرک الوسائل (مؤسّسة آل البيت سلام الله عليهم أجمعين)، الجزء12، كتاب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، أبواب الأمر و النهي و ما يناسبها، باب37 وجوب البراءة من أهل البدع و سبّهم و تحذير الناس منهم و ترك تعظيمهم مع عدم الخوف، الصفحة322، الحديث14203-13
وأحاديث ذم الزيدية متواترة في كتبنا هذه عيّنة بسيطة .
نحن للأسف في زمان ترك الشيعة فيه الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر حتى كاد التشيع الحقيقي يختفي .تعليق
-
الإمام الراحل السيد محمد الحسيني الشيرازي
و كتاب بيان عقيدة المسلمين العلويين
العلويون طائفة إسلامية شيعية منتشرة في العديد من البلدان العربية والإسلامية، وقد لاقوا من الاضطهاد والحرمان ما لم تُلاقه طائفة أخرى أبداً، وقد أدى هذا الاضطهاد إلى فصلهم عن المرجعيات الإسلامية الشيعية في مراكزها الأساسية.
وقد لاقى الإمام الراحل (قده) وشقيقه الإمام الشهيد آية الله السيد حسن الشيرازي(ره) أنواعاً عديدة من الصعوبات التي اعترضت طريقهما، من أجل توحيد الصف وإعادة جمع الشمل، عن طريق اجتماع موسع يضم لفيفاً من رجال الدين العلويين في سوريا ولبنان، ويتم من خلاله مناقشة أهم النقاط التي تؤكد انتماء العلويين إلى الطائفة الإسلامية الشيعية.
وفعلاً، فقد تم الاجتماع التاريخي في 24 / 8 / 1392هـ، وكان الاجتماع مثمراً جداً، وكما ذكرنا، فقد تم هذا الاجتماع بإشراف الإمام الشهيد السيد حسن الشيرازي، وبتأييد من شقيقه الإمام الراحل السيد محمد الحسيني الشيرازي(قده). وبعد الاجتماع الوحدوي خرج المجتمعون ببيان واضح وصريح يبين للناس جميعاً أن العلوي شقيق الشيعي وأن الشيعي هو علوي تماماً. وقد بيَّن السيد الشهيد حسن الشيرازي(ره) في المقدمة التي كتبها للبيان الذي خرج العلويون به بعد اجتماعهم أن (العلويين والشيعة كلمتان مترادفتان مثل كلمتي (الإمامية) و(الجعفرية)، فكل شيعي علوي العقيدة، وكل علوي هو شيعي المذهب).
ولم يكد يصدر (بيان عقيدة العلويين) حتى طار خبره إلى جميع البلدان والأقطار، بل اعتبر البعض أن هذه البادرة الوحدوية تمثل ظاهرة جديدة وفريدة لم يفكر أحد من قبل بالقيام بها.
وما يعنينا هنا هو الدور الذي لعبه المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الشيرازي(قده)، وبالتالي يحق لنا أن نقول متسائلين:
إذا كان الإمام الشهيد السيد حسن الشيرازي هو الذي قام بجمع العلويين، وأشرف على لقائهم وإعادة وحدة الصف معهم، لأنهم أساساً طائفة إسلامية شيعية، فأين، إذاً، دور الإمام الراحل محمد الحسيني الشيرازي(قده)؟.
إن الجواب على هذا السؤال موجود في الحديث الذي أدلى به الإمام الشهيد حسن الشيرازي إلى جريدة (الحياة) بتاريخ 16 تموز 1973. وقد كان نص السؤال من قبل مندوب (الحياة) كالتالي:
- لقد تبنّيتم قضية العلويين منذ سنوات، فهل يمكن أن نعرف الدافع إلى ذلك؟.
فأجاب سماحة الشهيد السيد حسن الشيرازي(ره) قائلاً:
(لا بد من الإجابة على هذا السؤال بشيء من التبسيط. فسماحة أخي المرجع السيد محمد الشيرازي منذ توليه مقام المرجعية كان يفكر في قضية العلويين، باعتبارهم جزءاً من العالم الشيعي الذي يشعر بمسؤولية عنه. وقد كلَّفني منذ ثلاث سنوات: إجلاء الهوية الدينية للعلويين، مساهمة منه في إزاحة الضباب التاريخي الذي يلفُّهم.... فالاضطهاد الذي عانوه – كما عانته بقية الشيعة في العالم – على مدى ثلاثة عشر قرناً، لم يكن اضطهاداً سياسياً فحسب، وإنما كان اضطهاداً فكرياً أيضاً، وهذا ما جعلنا شركاء في المحنة، ومسؤولين جميعاً عن الاشتراك في إزالة أسباب المحنة سياسياً وفكرياً).
وهكذا نرى أن الإمام الراحل السيد محمد الشيرازي(قده) يعتبر نفسه مسؤولاً عن كل المظلومين في العالم الإسلامي سواء كانوا علويين أم غير علويين، فهو مع كل مُستضعف حتى يأخذ له حقه، ومع كل مظلوم حتى يرفع بجهوده الظلامة عنه ويوقف الظالم عند حدّه؛ ولذلك فإن سماحته عندما حاول رفع الستار الضبابي عن العلويين، فإنما فعل ذلك ليؤكد أن أقلام وسيوف الحكام الجائرين في الماضي تقف اليوم عاجزة أمام شمس الحقيقة وقوة الكلمة وإرادة القلوب الصادقة في الالتفاف حول شهادة وحدانية الله وشهادة نبوَّة ورسالة سيدنا محمد بن عبد الله (ص). ولذلك، فإننا لا نستغرب من سماحته أن يجيب على سؤال أحد الأشخاص السائلين عن طبيعة العلويين وعلاقتهم بأصول الدين، فيجيب سماحته على هذا السؤال بشكل مباشر قائلاً في كتابه (الفقه – العقائد): (إنهم (العلويون) شيعة أهل البيت).
وعندما سأله شخص آخر عن الطائفة (الزيدية) وعن إمامها زيد بن علي بن الحسين(ع) فيما إذا كان شيعياً أم لا، فقال سماحته: (شيعيّ). وبالتالي، فإننا لا نستبعد أن يكون سماحته قد وضع على خريطة تحرَّكاته الوحدوية مشروعاً للالتقاء بالطائفة (الإسماعيلية) وببقية الطوائف الإسلامية الأخرى التي تجتمع على الإقرار بوحدانية الله ونبوة محمد (ص).
راجي أنور هيفا
مقتطف من مقالة منشورة في مجلة "النبأ" – كانون الثاني 2002
تعليق
-
هل الوصف هاهنا شيعي لزيد أم للزيدية ؟وعندما سأله شخص آخر عن الطائفة (الزيدية) وعن إمامها زيد بن علي بن الحسين(ع) فيما إذا كان شيعياً أم لا، فقال سماحته: (شيعيّ). وبالتالي، فإننا لا نستبعد أن يكون سماحته قد وضع على خريطة تحرَّكاته الوحدوية مشروعاً للالتقاء بالطائفة (الإسماعيلية) وببقية الطوائف الإسلامية الأخرى التي تجتمع على الإقرار بوحدانية الله ونبوة محمد (ص).
إذا كان لزيد فنحن مع هذا الكلام على اختلاف في تقييمه . (وهذا ظاهر الكلام من استخدام ضمير المفرد و ليس الجمع )
وإذا كان للزيدية لنحن نحمله على التشيع بالمعنى الأعم الذي يدخل فيه حتى الواقفة .
في جميع الأحوال لن نترك عقيدة أئمتنا لأجل كلام لأحد العلماء فلا تحاول تحريف الإمامية عن دينهم
التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 26-03-2015, 07:51 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2هل الوصف هاهنا شيعي لزيد أم للزيدية ؟
إذا كان لزيد فنحن مع هذا الكلام على اختلاف في تقييمه . (وهذا ظاهر الكلام من استخدام ضمير المفرد و ليس الجمع )
وإذا كان للزيدية لنحن نحمله على التشيع بالمعنى الأعم الذي يدخل فيه حتى الواقفة .
في جميع الأحوال لن نترك عقيدة أئمتنا لأجل كلام لأحد العلماء فلا تحاول تحريف الإمامية عن دينهمهل أنا من يريد أن يحرف الإمامية عن دينهم أم إمامكم؟!!!
تعليق
-
هل الوصف هاهنا شيعي لزيد أم للزيدية ؟
إذا كان لزيد فنحن مع هذا الكلام على اختلاف في تقييمه . (وهذا ظاهر الكلام من استخدام ضمير المفرد و ليس الجمع )
وإذا كان للزيدية لنحن نحمله على التشيع بالمعنى الأعم الذي يدخل فيه حتى الواقفة .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
يبدو أنك حذفت السطر الاخير
ولا عجب
فكل شيء لديكم جائز في عدائكم لإيران
كما كان عليه إمامكم
تعليق
-
حذفته حتى تركز على الكلام فوقالمشاركة الأصلية بواسطة alyatem[/COLOR][/SIZE][/FONT]يبدو أنك حذفت السطر الاخير
ولا عجب
فكل شيء لديكم جائز في عدائكم لإيران
كما كان عليه إمامكم
تعليق
-
احتمال تقية في ان يعلن تبرأه من هذا وذاكولو تاب عبد الملك من كلام أخاه الزيدي البتري فعليه الإعلان عن هذا علناً .
المهم - هل عندك دليل على زعيم الحوثيين الحالي بانه يترضى على الاعداء؟
لانه كما قلت كلامه واستشهاداته مطابقة للشيعة
فان حكمت عليه بالبترية فيجب ان يكون كلامك مصحوبا بدليل طازج
-
ومرة اخرى لا تضيع وقتك مثلي مع الفضلات النتنة - اقصد اليتيمة
التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 26-03-2015, 09:13 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق