إعـــــــلان

**رحيق مختوم** · 28-03-2015, 06:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مجرد فتاة

السلام عليكم
اريد ان اسأل عن كتاب اسمه الاخلاق لا اعرف اسم المؤلف لون غلاف الكتاب اصفر مائل للبرتقالي موجود في النجف
وهذا الكتاب ضخم جدا
فما اسم المؤلف ؟ وان لم تعرفونه فأريد كتاب لمؤلف شيعي اثنى عشري يتحدث فيه عن الاخلاق

اشكركم جزيل الشكر

جميل جدا

على اي حال
هنا (اضغط هنا) تجدون كتب اخلاقية
وهنا
وهنا
ونسألكم الدعاء

**الصحيفةالسجادية** · 28-03-2015, 09:11 PM

انصحكم بكتاب جامع السعادات للشيخ النراقي

وايضاً كتاب الاربعون حديث للامام الخميني

وانصحكم بكتاب قصص و خواطر من اخلاقيات علماء الدين لعبد العظيم البحراني

وهناك كتاب جميل اسمه اخلاق الامام علي للسيد الخرسان كتاب لطيف ورائع

بالتوفيق وانصحكم بالاطلاع على هذا الموضوع

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=193787

وفقتم لكل خير

**المسيب** · 28-03-2015, 10:27 PM

وهاكا ما قد يلزم الإنسانا
من الفروض كل يوم كانا
أولها معرفة الرحمان
وذكره بالقلب و اللسان
ثم معاداة أخ التلبيس
ذي الطرد عن خالقه إبليس
والستر للعورة والطهور
عند الصﻻة وهو فيها نور
ثم الصﻻة وهي فرض وجبا
تاركها يستوجبن الغضبا
والصدق في ما قال والغذاء
من الحلال حينما يشاء
وغضه عن الحرام النظرا
وحفظه اﻻذنين عن ما انكرا
حفظ اللسان ثم حفظ القلب
عن كل ما يمنع عفو الرب
فالقلب عن سوء الظنون يحفظ
والنطق بالقبيح ليس يلفظ
كالشتم والغيبه و البهتان
و السخريه و اللمز للإنسان
وواجب أن يترك التجسسا
عن عورة الناس فلا تجسسا
وواجب أن يتوكلنا
على الإله فتوكلنا
ثم الرضى بما قضى الإله
والصبر حين الضر قد أتاه
والشكر لله على ما وهبا
والتوب منه إذ يكن قد أذنبا
ويخلص الأعمال لله فلا
يبغي بها رضى سواه مثلا
ويستعد للمات زادا
وهو التقى ويقصد الرشادا
ويعمل بحجة الإله
في قصده وﻻ يكون ﻻهي
ويظهرن للإله الفقرا
فمظهر الفقر له قد برا
فربنا الغني ﻻ سواه
وهو الكريم فاطلبن غناه
فهذه الخصال تجمعنا
كل صنوف الخير تلزمنا

الامام نور الدين السالمي

**حيدرعلي الحسيني** · 28-03-2015, 11:12 PM

اتفق مع اخي الصحيفة السجادية في اختياره لجامع السعادات للشيخ النراقي

ولكني لم اجد افضل واورع وابهى من
: تنبيه الخواطر و نزهه المناظر لابن ورام
http://www.al-mostafa.info/data/arab...le=i003569.pdf

بداية الكتاب مملة قليلا ولكن
مع الاستغراق في الكتاب يشعر القارىء بالصدمة الكبيرة ويشعر ان الكتاب ياخذه الى اعماق عقله وقلبه ويجعله في مواجهة صريحة مع نفسه

اخذته لصديق لي ونصحته بالحاح بقرائته وكان لايحبذ كتب الاخلاق
قبل نتيجة الحاحي

بعد اسبوع رايته مهموما سائرا في الشارع وكانه لايرى الناس
استغربت وسالته عن نوع المشكلة التي المت به

فقال
ابن ورام
ورم قلبي

انا يااخي في اعادة التفكير بحالي وحياتي ووضعي وكل مايتعلق بي
انت قلبت كياني بهذا الكتاب
لقد وجدتني قد ابتعدت كثيرا عن الطريق
وانا الان اعاني مشقة العودة اليه

نصيحتي للجميع

مجموعة ابن ورام

رحمة الله عليه

**الصحيفةالسجادية** · 29-03-2015, 12:53 AM

الكتاب ليس منقح حرامات

مخربط

**حيدرعلي الحسيني** · 29-03-2015, 01:07 AM

قد توجد منه نسخ اخرى على النت

ماقراته انا كان نسخة مطبوعة طباعة جيدة

**الصحيفةالسجادية** · 29-03-2015, 06:25 AM

وبن الرابط

ياريت تنطينياه

**مجرد فتاة** · 29-03-2015, 06:24 PM

عن ماذا يتحدث كتاب ابن ورام ؟

**علي الأكبر-** · 29-03-2015, 07:50 PM

أنصح تقرأين كلام أهل البيت في المجلد الثاني كتاب الكافي للكليني
فيه أحاديث كثيرة تدعوا للخلق الحسن

**رحيق مختوم** · 29-03-2015, 11:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني

اتفق مع اخي الصحيفة السجادية في اختياره لجامع السعادات للشيخ النراقي

ولكني لم اجد افضل واورع وابهى من
: تنبيه الخواطر و نزهه المناظر لابن ورام
http://www.al-mostafa.info/data/arab...le=i003569.pdf

بداية الكتاب مملة قليلا ولكن
مع الاستغراق في الكتاب يشعر القارىء بالصدمة الكبيرة ويشعر ان الكتاب ياخذه الى اعماق عقله وقلبه ويجعله في مواجهة صريحة مع نفسه

اخذته لصديق لي ونصحته بالحاح بقرائته وكان لايحبذ كتب الاخلاق
قبل نتيجة الحاحي

بعد اسبوع رايته مهموما سائرا في الشارع وكانه لايرى الناس
استغربت وسالته عن نوع المشكلة التي المت به

فقال
ابن ورام
ورم قلبي

انا يااخي في اعادة التفكير بحالي وحياتي ووضعي وكل مايتعلق بي
انت قلبت كياني بهذا الكتاب
لقد وجدتني قد ابتعدت كثيرا عن الطريق
وانا الان اعاني مشقة العودة اليه

نصيحتي للجميع

مجموعة ابن ورام

رحمة الله عليه

الشيخ ورّام بن أبي فراس(قدس سره)(1)

(القرن السادس ـ 605ﻫ)

اسمه وكنيته ونسبه

الشيخ أبو الحسين، ورّام بن أبي فراس، وينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل مالك الأشتر النخعي.
ولادته

لم تحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته، إلّا أنّه ولد في القرن السادس الهجري بمدينة الحلّة في العراق.
من أساتذته

السيّد علي بن إبراهيم العريضي العلوي، الشيخ محمود الحمصي.
من تلامذته

سبطه السيّد علي بن موسى بن طاووس.
من أقوال العلماء فيه

1ـ قال الشيخ منتجب الدين القمّي(قدس سره) في الفهرست: «الأمير الزاهد... عالم فقيه صالح».
2ـ قال السيّد ابن طاووس(قدس سره) في فلاح السائل: «وهو ممّن يُقتدى بفعله».
3ـ قال الشيخ الحرّ العاملي(قدس سره) في أمل الآمل: «الشيخ الفاضل الجليل القدر».
4ـ قال الشيخ النمازي الشاهرودي(قدس سره) في مستدركات علم رجال الحديث: «الأمير الزاهد ثقة ورع فقيه صالح».
من مؤلّفاته

تنبيه الخواطر ونزهة النواظر المعروف بـ«مجموعة ورّام»، مسألة في المواسعة والمضايقة.
وفاته

تُوفّي(قدس سره) في الثاني من المحرّم 605ﻫ بمدينة الحلّة، ودُفن فيها.
ـــــــــــــــــــــ
1. اُنظر: معجم رجال الحديث 20/208.
بقلم : محمد أمين نجف

المصدر

**رحيق مختوم** · 29-03-2015, 11:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني

قد توجد منه نسخ اخرى على النت

ماقراته انا كان نسخة مطبوعة طباعة جيدة

طبع مرارا حجريا في طهران في عام 1302 هـ.ش وثم طبع ايضا في طهران مرارا بتعليقات وتصحيح الشيخ علي اصغر حامد، وترجم الى الفارسية بعنوان (آداب واخلاق در اسلام) الآداب والاخلاق في الاسلام، وطبع عام 1369 هـ.ش في مشهد الرضا ع، وقد نقل الشيخ الطهراني ره في الذريعة ج4 ص134 أن السيد صادق بن حسين توشخانكي ترجم الكتاب في العام 1301 هـ.ش.

**رحيق مختوم** · 30-03-2015, 01:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مجرد فتاة

عن ماذا يتحدث كتاب ابن ورام ؟

قد ذُكر اسم كتاب ورّام في المصادر بعناوين متعددة، مثل:
تنبيه الخاطر ونزهة الناظر (المجلسي في بحار الانوار، ج 1، ص 10، 22، 106)
نزهة الناظر وتنبيه الخاطر (آقابزرگ الطهراني في الذريعة الى تصانيف الشيعة، ج 12، ص 66؛ الزرکلي ، ج 8، ص 113)
تنبيه الخواطر (المحدّث النوري في مستدرك الوسائل، ج 1، ص 109؛ السيد محسن الامين في اعيان الشيعة، ج 3، ص 448)
تنبيه الخاطر (المجلسي في بحار الانوار، ج 1، ص 29، ج 85، ص4)
نزهة الناظر (آقابزرگ الطهراني في الذريعة الى تصانيف الشيعة، ج 20، ص 109)
تنبيه الخواطر ونزهة الناظر (السيد حسن الامين في مستدركات اعيان الشيعة، ج 1، ص 250).
وهو معروف بعنوان مجموعة ورّام.
والملاحظ من عنوان الكتاب والعبارة التوضيحية الملحقة به (في الترغيب والترهيب والمواعظ والزواجر) وهذه العبارة وردت في بعض المصادر بعد ذكر اسم الكتاب، (لاحظ آقابزرگ الطهراني في الذريعة الى تصانيف الشيعة، ج 24، ص 130)، الملاحظ أن موضوعه في المواعظ والحكم الاخلاقية.
يشتمل تنبيه الخواطر على قسمين، وكلا القسمين نظمت بفصول. ولكنه يفقد للنظم والترتيب الخاص في ذكر المواضيع، وعلى الرغم من وجود عناوين مخصوصة لكل فصل، لكن الفصول تفتقد للوحدة الموضوعية فيما بينها، ويشبه كشكولا يحتوي احاديث واشعار وامثال وحكايات.
القسم الاول من الكتاب يشتمل على 66 عنوانا مستقلا، ولكن المؤلف لم يجعل عناوينا في القسم الثاني.
ويلاحظ القاريء التأثير الواضح لكتاب احياء علوم الدين للغزالي على الكتاب بصورة واضحة الى حد يمكن اعتبار هذا الجزء اختزال لكتاب الاحياء للغزالي. ونجده يذكر عين عبارات الغزالي مع تغيير طفيف جدا دون ذكر لإسم الغزالي في الكتاب. ويشتمل هذا الجزء على المواعظ الاخلاقية العملية كالحثّ على الزهد وتهذيب الاخلاق، مع ذكر الصفات الرذيلة وطرق علاجها، وذكر الفضائل وطرق اكتسابها، وذكر بعض الامور الخاصة بآداب العشرة وباقي العلاقات الاجتماعية، كما ذكر عدة فصول عن الموت والحياة الآخرة ووصف يوم القيامة.
وفي الجزء الثاني تم تكرار نفس مضامين الجزء الاول، مع اضافة خطب النبي والائمة صلوات الله عليهم، وبعض المناظرات الشيعية.
وبصورة عامة فإن طريقة المؤلف يمكن ابرازها بأنها طريقة الزهد المبتني على الكتاب والسنّة مع ذكر وجهة نظر خاصة موسعة عن ذلك. حيث أنه مضافا للأحاديث وروايات أئمة المذهب، فإنه ذكر أقوال وحكم كبار وملوك الفرس، وكذلك الصوفية والحكماء.
وكباقي الكتب التي تحتوي على مجموعة من الروايات الواردة في الاخلاق، فإنها لا تضع اعتبارا لأسانيد تلك الروايات، وبحد قول الحر العاملي ره فإن فيها الغث والسمين. والمجلسي ره (ج1, ص29) وفي نفس الوقت الذي ينقل عنه الكثير من الروايات، فقد كتب أنه لم يتم في كتاب ورّام التمييز بين روايات أئمة الشيعة وادغمت معها أخبار اهل العامّة، ولذلك فإنه نقل من الكتاب الموثّق من الروايات فقط.
وبحسب رأي آقابزرگ الطهراني (في الذريعة الى تصانيف الشيعة ج 24، ص 131) أن ورّام تعمّد نقل أخبار الشيعة والسنّة ودمجها معا حتى يرغّب العامّة في الكتاب ويهتدوا إليه.
وعلى جميع الاحوال، مجموعة ورّام من المصادر المعتمدة في موضوع الأخلاق، ونقل عنه العديد من العلماء.
قد ذكر الميرزاعبداللّه افندی اصفهاني في رياض العلماء (ج 5، ص 286)، ان لكتاب تنبيه الخواطر نسخة كتبت بإختصار واخرى كتبت بتفصيل. والسيد ابن طاووس ره نقل بعض المواضيع من الكتاب في كتابه فلاح السائل وكتاب اليقين، ولم يكن ما نقله في النسخة المطبوعة من مجموعة ورّام التي بين ايدينا، ويحتمل أنه نقلها من النسخة المفصلة منه (اتان کولبرگ في كتاب (کتابخانة ابن طاووس و احوال و آثار او ، ترجمة علي قرائي و رسول جعفريان ، طبع قم 1371 هـ .ش) مكتبة السيد بن طاووس، وحياته ومؤلفاته، ص 386).
وأمّا طبعات الكتاب فكما تم ذكره أعلاه.
والحمد لله رب العالمين.

**حيدرعلي الحسيني** · 31-03-2015, 09:11 AM

شكرا للاخ الفاضل رحيق مختوم لهذه المعلومات

http://www.neelwafurat.com/itempage....6&search=books
للشراء من موقع نيل وفرات نسخة ورقية

المكتبات الشيعية تحويه عادة فيمكن مطالعته او استعارته -ان سمحت المكتبة- فلاتخلو منه المكتبة الحيدرية او الحسينية مثلا

في بغداد الكاظمية ومكتبة براثا

نسخة منه
http://www.4shared.com/file/40223314.../__online.html
على الفور شيرد

ومن خلال البحث قد تكون رفعت منه نسخ اخر

ولاانصح بقراءة ماورد في الكافي -اذ ان ماجمعه ابن ورام انما جمع بعناية ووضع بتسلسل مقصود لالمجرد الجمع كما في الكافي-فضلا عن الشرح والتعليق الذين اضافا للكتاب نكهته

**رحيق مختوم** · 01-04-2015, 07:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني

شكرا للاخ الفاضل رحيق مختوم لهذه المعلومات

http://www.neelwafurat.com/itempage....6&search=books
للشراء من موقع نيل وفرات نسخة ورقية

المكتبات الشيعية تحويه عادة فيمكن مطالعته او استعارته -ان سمحت المكتبة- فلاتخلو منه المكتبة الحيدرية او الحسينية مثلا

في بغداد الكاظمية ومكتبة براثا

نسخة منه
http://www.4shared.com/file/40223314.../__online.html
على الفور شيرد

ومن خلال البحث قد تكون رفعت منه نسخ اخر

ولاانصح بقراءة ماورد في الكافي -اذ ان ماجمعه ابن ورام انما جمع بعناية ووضع بتسلسل مقصود لالمجرد الجمع كما في الكافي-فضلا عن الشرح والتعليق الذين اضافا للكتاب نكهته

تفضلوا اعزائي
كتاب تنبيه الخواطر ونُزهة النواظر المعروف بـ مجموعة ورّام
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=210640

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كتاب الاخلاق

كتاب الاخلاق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين