إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال موجه الى ( اللعانين)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال موجه الى ( اللعانين)

    سؤال موجه الى ( اللعانين)

    {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159



    نحن نؤمن بمشروعية اللعن على اعداء الاسلام واعداء اهل البيت وقد وردت عشرات الايات والاحاديث في بيان المشروعية

    سؤالنا ليس عن اصل المشروعية

    بل متى نلعن ؟؟
    ومتى لا نلعن ؟؟

    هل الجهر باللعن العلني جائز في اي زمان ومكان مهما كانت النتائج المترتبة على ذلك ؟؟
    هل من المصلحة ان نجهر باللعن علنا في اي وقت ؟؟

    هل من الممكن ان نسأل انفسنا عن المقارنة بالنتائج المترتبة على الجهر باللعن العلني او النتائج المترتبة على اخفاء اللعن في في اوقات و اماكن معينة ؟؟


    هل اللعن من الممكن ان يسبب قتنة طائفية او لا ؟؟؟


  • #2
    هل التصريح بأن أهل البيت الاثنا عشر حجج الله على أرضه و تجب طاعته و أن القرآن مخلوق و أن الله ليس بجسم ممكن أن يسبب فتنة طائفية ؟؟؟
    إن كان لا فأنت أعمى افتح كتب أهل الخلاف في حكم هذه الأمور ( بين شرك و تكفير )
    إن كان نعم فكيف جوّزت تلك و لم تجوّز تلك ؟

    مع أننا ننفي أصلاً أن هذا يسبب فتنة كل كتبنا منشورة على النت ولا فرق في الجهر
    بكتابة كتاب و نشره و الجهر على الفضائيات أو الإنترنت كما قال السيد محمد الشيرازي رحمه الله .
    ونطالبك بدليل على التفرقة من السنة و كتب الفقهاء .

    تعليق


    • #3
      المهم سؤالك يجب أن يوجه لله سبحانه الذي لعن ي كتابه
      قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ
      وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ


      وإلى عيسى و داود عليهما السلام
      لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ

      وأصلاً نصر عائشة صرّح بأن حزبه سيضحي و يخسر ناس لأجل الصراع مع إسرائيل فلماذا لا تقولون نفس الشيء مع الجهر على فرض أنه يؤدي للقتل مع أن المعركة الثانية أكبر بكثير فهي تعجل من ظهور صاحب الزمان بسبب انتشار الحق .

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
        هل التصريح بأن أهل البيت الاثنا عشر حجج الله على أرضه و تجب طاعته و أن القرآن مخلوق و أن الله ليس بجسم ممكن أن يسبب فتنة طائفية ؟؟؟
        إن كان لا فأنت أعمى افتح كتب أهل الخلاف في حكم هذه الأمور ( بين شرك و تكفير )
        إن كان نعم فكيف جوّزت تلك و لم تجوّز تلك ؟

        مع أننا ننفي أصلاً أن هذا يسبب فتنة كل كتبنا منشورة على النت ولا فرق في الجهر
        بكتابة كتاب و نشره و الجهر على الفضائيات أو الإنترنت كما قال السيد محمد الشيرازي رحمه الله .
        ونطالبك بدليل على التفرقة من السنة و كتب الفقهاء .
        موضوعنا ليس عن مناقشة المواضيع الخلافية

        موضوعنا عن الجهر العلني باللعن


        يا اخي افهم الموضوع قبل ما تكتب


        هل يجوز ان تقف امام وهابي او سني وتلعن عقائدهم ومقدساتهم ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          اقرأ ما كتبت أنا مرة ثانية .
          نعم يجوز وهذا في القرآن و سنة رسوله .

          إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ
          هذه الآية ما آذت مشاعر إخواننا بل أنفسنا المشركين ؟!

          تعليق


          • #6
            [QUOTE]
            المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
            المهم سؤالك يجب أن يوجه لله سبحانه الذي لعن ي كتابه
            قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ
            وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ


            وإلى عيسى و داود عليهما السلام
            لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ
            مشروعية اللعن ليست محل نقاش لانها ثابتة
            السؤال عن التطبيق والتفسير لتلك الايات
            متى نلعن جهرا. ومتى لا نلعن جهرا


            وأصلاً نصر عائشة صرّح بأن حزبه سيضحي و يخسر ناس لأجل الصراع مع إسرائيل فلماذا لا تقولون نفس الشيء مع الجهر على فرض أنه يؤدي للقتل مع أن المعركة الثانية أكبر بكثير فهي تعجل من ظهور صاحب الزمان بسبب انتشار الحق .
            هل انت تدعو الى اللعن العلني مهما كانت النتائج ؟؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
              اقرأ ما كتبت أنا مرة ثانية .
              نعم يجوز وهذا في القرآن و سنة رسوله .

              إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ
              هذه الآية ما آذت مشاعر إخواننا بل أنفسنا المشركين ؟!
              المسلمين انذاك كانوا في حالة حرب او شبه حرب مع المشركين

              وهذه الاية تفيد النقاش وليس السب واللعن

              يعني واقعهم يختلف عنا الان

              لكن القران نهى عن سب الهتهم

              {وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام108

              تعليق


              • #8
                هل انت تدعو الى اللعن العلني مهما كانت النتائج ؟؟؟
                أنت من قال لك أصلاً أن ظرفي لو كان يسمح بالسب العلني يؤثر على ظرف من لا يستطيع ؟؟؟
                التقية عنوان ثانوي يتغيّر مو أصل و ظرف غير لا يؤثر على ظرفي

                ثم التقية يحرم استخدامها إذا أدى هذا لفساد في الدين كما حصل الآن وخرج لنا جيل كامل يقول " علي رضى و سلّم الخلافة لأبو بكر "

                راجع رسالات العلامة الكركي .

                وهذه الاية تفيد النقاش وليس السب واللعن

                يعني واقعهم يختلف عنا الان

                لكن القران نهى عن سب الهتهم

                {وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام108
                هل تعرف أصلاً ما هو السب ؟؟؟
                يعني لما أقول لبكري أنت و عمر و عائشة الذين تعبدهم من دون الله حصب جهنّم هذا مو سب ؟؟؟

                تفقّه و افتح تفسير الآية التي نقلتها ثم حاجج .


                ثم لماذا لم ترد على هذه النقطة ؟

                لا فرق في الجهر
                بكتابة كتاب و نشره و الجهر على الفضائيات أو الإنترنت كما قال السيد محمد الشيرازي رحمه الله .
                ونطالبك بدليل على التفرقة من السنة و كتب الفقهاء .
                تدعون جهاراً نهاراً لأن تصبحوا دروع بشرية ضد اليهود و الوهابية وعندما يصبح الأمر متعلقاً بفاطمة عليها السلام تصبحون فئراناً !
                التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 17-04-2015, 02:52 AM.

                تعليق


                • #9
                  ادع الى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

                  انا جالس في مدرسة في الرياض او في الرقة تحت حكم داعش
                  لا ابدأ تحية الصباح بلعن ابو بكر وعمر

                  او انا نازل ضيف عند صديق سني- لا ابدأ بلعن عائشة عند شربنا للشاي

                  انا في طائرة الخطوط المصرية لا اصيح بلعن الخلفاء عند اقلاع الطائرة

                  انا في مطار الاردن وعند الجوازات لا ابدأ بلعن ملك الاردن اذا نسيت جوازي في الطائرة
                  التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 17-04-2015, 05:54 AM.

                  تعليق


                  • #10

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                      ما الدليل على هذه البدعة ؟

                      تعليق


                      • #12
                        ما الدليل على هذه البدعة ؟
                        اسال امامك الشيرازي (الجاهل الامعه على حد تعبيرك )
                        عنه فهو الذى اوجب احترام عقائد الاخرين اون كانت فاسده يا فاسد
                        العقل والظمير

                        تريد ان تجهر!!!
                        طبق ما تدعوا اليه اولا تطبيق عملى يا جبان ثم ادعى
                        لنفسه هذه البطولات الزائفه

                        او اطلب من احد اصنامك ان يطبق هذا الامر
                        اطلب من النمر الوردى ياسر لارى ان يطبق
                        هذه الدعوى الفارغ فى احد بلدان المسلمين
                        ويترك حماية الكفار والمشركين

                        اطلب من احمد الشيرازي ان يجهر لنا ولو لمره واحده
                        اطلب من حسين الشيرازي ان يجهر لنا ولو لمره واحده
                        فى موسم الحج

                        انتم اتفه واسخف فرقه عرفها التشيع
                        سفهاء
                        حمقى
                        دعاوى فارفه
                        بطولات وهميه


                        التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 16-06-2015, 09:37 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
                          اسال امامك الشيرازي (الجاهل الامعه على حد تعبيرك )
                          عنه فهو الذى اوجب احترام عقائد الاخرين اون كانت فاسده يا فاسد
                          العقل والظمير

                          تريد ان تجهر!!!
                          طبق ما تدعوا اليه اولا تطبيق عملى يا جبان ثم ادعى
                          لنفسه هذه البطولات الزائفه

                          او اطلب من احد اصنامك ان يطبق هذا الامر
                          اطلب من النمر الوردى ياسر لارى ان يطبق
                          هذه الدعوى الفارغ فى احد بلدان المسلمين
                          ويترك حماية الكفار والمشركين

                          اطلب من احمد الشيرازي ان يجهر لنا ولو لمره واحده
                          اطلب من حسين الشيرازي ان يجهر لنا ولو لمره واحده
                          فى موسم الحج

                          انتم اتفه واسخف فرقه عرفها التشيع
                          سفهاء
                          حمقى
                          دعاوى فارفه
                          بطولات وهميه


                          أين إجابة سؤالي ؟؟؟
                          السيد محمد الشيرازي هو بنفسه من رسم وجدّد منهج البراءة من أعداء الله في كتابه من فقه الزهراء .

                          مبتدعة يبتدعون البدعة بآراء أبي حنيفة و يجعلونها أساساً لدينهم الباطل يكفرون من يخالفها ...

                          تعليق


                          • #14
                            السيد محمد الشيرازي هو بنفسه من رسم وجدّد منهج البراءة من أعداء الله في كتابه من فقه الزهراء


                            ههههه
                            احمق ومفلس

                            اولا اين تطبيق امامك (الامعه الجاهل على حد تعبيرك)
                            فى مسألة البراءة من ابو بكر وعمر وعائشه

                            الشيرازي عاش 9 سنين فى حمى النواصب
                            فذكر لنا حاثه واحده تعرض فيها الى ابو بكر او عمر او عائشه باللعن او السب ؟
                            يا اخى قابلين بص حادثه

                            ثانيا هل انت تعتبر كلام الشيرازي مثل كلام الله
                            ناسخ ومنسوخ ؟؟
                            يا ممسوخ

                            وحتى ان اعتبرت كلامه هكذا يا اهبل

                            فكتاب الشيرازي الذى اوجب فيه احترام عقائد الاخرين
                            وان كانت فاسده هو كتاب متاخر عن كتاب من فقه الزهراء
                            هذاان كان فى الكتاب(من فقه الزهراء) شى يفيد ما تقوم به من سخافات وترهات

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

                              ههههه
                              احمق ومفلس

                              اولا اين تطبيق امامك (الامعه الجاهل على حد تعبيرك)
                              فى مسألة البراءة من ابو بكر وعمر وعائشه

                              الشيرازي عاش 9 سنين فى حمى النواصب
                              فذكر لنا حاثه واحده تعرض فيها الى ابو بكر او عمر او عائشه باللعن او السب ؟
                              يا اخى قابلين بص حادثه

                              ثانيا هل انت تعتبر كلام الشيرازي مثل كلام الله
                              ناسخ ومنسوخ ؟؟
                              يا ممسوخ

                              وحتى ان اعتبرت كلامه هكذا يا اهبل

                              فكتاب الشيرازي الذى اوجب فيه احترام عقائد الاخرين
                              وان كانت فاسده هو كتاب متاخر عن كتاب من فقه الزهراء
                              هذاان كان فى الكتاب(من فقه الزهراء) شى يفيد ما تقوم به من سخافات وترهات

                              أنت أجب على سؤالي ثم أنا سأتفرغ للرد على حماقاتك و سفاهاتك .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X