إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا يجوز لليهود فقط صوم الشكر في عاشوارء ولا يجوز للمؤمنين صوم الشكر لنعمة الولاية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
    هذه من اكاذيب بعض الكتاب المتفقيهين يضحكون بها علىعقول العوام لانه لايمكن ابدا باي وسيلة حساب يوم في التقويم هجري ومايوافقه في التقويم اليهودي ابدا
    واتحداك ان تعطينا قاعدة لحساب ذلك وان تبيني لنا كيف حسبت ذلك
    طبعا حين يتفشى غباء المشارقة الاعراب بكل مكان يتكلمون بما لا يفهمون ويطلقون تهم الجهل على الناس بدل من ان يطلقوها على انفسهم, انا لن اناقشك بعلم الفلك لاني اعلم جيد ان النقاش مع الجاهل لا يكلف نفسه بالبحث قبل ان يتهم الغير ويتكلم بالجزم ثم يحكي عن العوام وكانه من الاختصاص, لان ذلك خصوصا مع الوهابي مثل رمي الماء بالرمال وتمني ان تمتلئ,
    خد اقل شي يناسب للعوام امثالك هذا البرنامج لتحويل التقويم العبري الى الجورجي https://www.hebcal.com/converter/. مجرد برنامج بسيط لاتدري عنه شيئا من جهلك ,وليكن بمعلومك اقل معلومة يعرفها المثقف من العامة ان 309 سنة قمرية تساوي بالضبط بالدقيقة والثانية 300 سنة شمسية
    لكن معلومات كهذه تضركم يا اعداء العلم واصحاب الجهل , المتفيقهين امثالك ولست انا ايها المشرقي المتخلف

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
      السؤال ما زال قائما ،

      فمن له من أسود اهل السمنة والمجاعة ،

      هل يجوز الصوم ليوم مولد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) شكرا لله على نعمة مولده ؟؟؟

      هل يجوز او لا يجوز ؟؟؟
      البدعة في الدين هي العمل الذي يفعله الناس كعبادة وكان الرسول قادرا على فعله ولم يفعله او يقره او يشير اليه مجرد اشارة

      والرسول عاش في حياته 63 مناسبة يوم مولده ولم يصم لله شكرا على مولده
      فهل انتم احرص على الدين والعبادة من رسول الله


      ثانيا طالبناك ان تبين منصوصية العلة في قياسك لصيام الولاية على صيام عاشوراء

      تعليق


      • #18

        العجب كل العجب من الجاهل الذي يتعيلم ،

        قلنا لكم ان تتعملوا قبل ان تبان عوراتكم للناس ويعرفوا كم انتم جاهلون ،

        تريدون ان تنتصروا علينا بجهلكم ؟؟!!!!


        قال المتعيلم :


        البدعة في الدين هي العمل الذي يفعله الناس
        كعبادة وكان الرسول قادرا على فعله ولم يفعله او يقره او يشير اليه مجرد
        اشارة

        والرسول عاش في حياته 63 مناسبة يوم مولده ولم يصم لله شكرا على
        مولده
        فهل انتم احرص على الدين والعبادة من رسول الله

        ثانيا
        طالبناك ان تبين منصوصية العلة في قياسك لصيام الولاية على صيام

        عاشوراء



        حقاً ،

        الجهل المركب من المعاند لا طائل منه ،

        نرد على الجاهل بفتاوى علمائه لعله يتعلم ،

        السؤال:ماحكم صوم يوم شكراً لله ؟ وهل هو واجب أم مستحب ؟ .

        وعليه :

        فلا حرج من التصدق أو العمرة أو الصوم أو الصلاة شكراً لله تعالى على من أنعم به على عبده من نعمة ، ودفع عنه من نقمة ، والأفضل أن يباشر العبد بسجدة شكر عند تلقيه خبر النعمة ، ثم يأتي بعد ذلك بما شاء من العبادات والقرَب المشروعة ، وليس كل ذلك على سبيل الوجوب ، بل هو مستحب ، وهذه طائفة

        أنظر الجواب كاملا هنا

        وهذا آخر :
        عنوان الفتوىالصوم شكرا لله تعالىالسؤالبسم الله الرحمن الرحيم

        هل يجوز صيام يوم ميلاد الشخص أو يوم ميلاد أحد الأبناء شكرا لله على نعمته؟الفتوىبسم الله الرحمن الرحيم
        الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
        فلا مانع من ذلك إن شاء الله تعالى، بشرط ألا يعتقد أن صوم ذلك اليوم بالتحديد ورد فيه أمر خاص من الشرع، وإلا كان مبتدعا بذلك.

        والله تعالى أعلم.

        الرابط

        وأما القياس بالنص ويسمى أيضا ( القياس الجلي ) فهو من المتسالم عليه بين المسلمين قاطبة بانه من الادلة على الحكم وسببه ،

        فقط أنظر ما يقوله عالمكم ابن عثيمين في الاصول من علم الاصول :

        الأصول من علم الأصول - (1 / 69)
        ينقسم القياس إلى جليّ وخفيٍّ.
        1 - فالجلي: ما ثبتت علته بنص، أو إجماع، أو كان مقطوعاً فيه بنفي الفارق بين الأصل والفرع.
        مثال ما ثبتت علته بالنص: قياس المنع من الاستجمار بالدم النجس الجاف على المنع من الاستجمار بالروثة، فإن علة حكم الأصل ثابتة بالنص حيث أتى ابن مسعود رضي الله عنه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم بحجرين وروثة؛ ليستنجي بهن، فأخذ الحجرين، وألقى الروثة، وقال: "هذا ركس والركس النجس.


        أقول : هذا يكفي لمن له ذرة حياء ان لا يعيد كلامه بنفي القياس منصوص العلة ،

        الآن ،

        هل من مجيب ؟؟؟

        هل يجوز الصيام شكرا لله على نعمة ولادة سيد الخلق أو لا يجوز ؟؟؟



        التعديل الأخير تم بواسطة الجابى; الساعة 11-05-2015, 07:26 AM.

        تعليق


        • #19
          هل طالبناك بشرح انواع القياس
          انا طالبتك ان تبين منصوصية العلة في صوم الولاية قياسا على عاشوراء فلم المراوغة
          اي ان تبين علة صوم عاشوراء اولا ثم تبين منصوصية العلة في يوم الغدير

          ثانيا الصوم شكرا لله مستحب فهل سالتك انا على هذا
          انا سألتك ان رسول الله عاش 63 مولد فلماذا لم يصوم مرة واحدا على نعمة مولده
          اليس هو العبد الشكور الذي كان يقوم الليل فتسأله ام المؤمنين ان الله غفر لك ماتقدم وتاخر من ذنبك فيقول لها الا اكون عبدا شكورا
          فهل جنابك او اي شخص اخر يريد الابتداع في العبادة والدين ماليس منه اكثر شكرا لله واعلم بالدين من رسول الله

          فلو كان الدين بالراي والاستحباب الشخصي لكان اكثر المستحبات هو ان نصنع لنبينا تماثيلا كبيرة كتماثيل بوذا وننشرها في العالم ونقول هذا تخليدا لذكراه وشكرا لله على بعثته لنا
          مادمت انت قد جعلت كل شيء مباح ان كانت نيته الشكر لله

          تعليق


          • #20

            هل طالبناك بشرح انواع القياس

            حقا قلة أدب لا مثيل لها ،

            علمناك أنواع القياس والتي أنت تجهلها تماما بل وأنكرت انها من الادلة الشرعية إذا كانت منصوصة العلة ،

            فهل هذا جزاء الاحسان ؟؟؟؟!!!!

            انا طالبتك ان تبين منصوصية العلة في صوم
            الولاية قياسا على عاشوراء فلم المراوغة
            اي ان تبين علة صوم عاشوراء اولا ثم
            تبين منصوصية العلة في يوم الغدير


            الاخ المحاور الجاهل ،

            قلنا لك بانه من أدلة الشكر لله ،

            ولكن ما لك لا تجيب ،

            سألناك ،

            هل يجوز الصوم شكرا لله على ولادة سيد البشر ؟؟؟

            ولم نسمع منك اي جواب بل هروب مستمر !!!

            ثانيا الصوم شكرا لله مستحب فهل سالتك انا على
            هذا



            شكرا ،

            انا سألتك ان رسول الله عاش 63 مولد فلماذا لم
            يصوم مرة واحدا على نعمة مولده
            اليس هو العبد الشكور الذي كان يقوم الليل
            فتسأله ام المؤمنين ان الله غفر لك ماتقدم وتاخر من ذنبك فيقول لها الا اكون عبدا
            شكورا
            فهل جنابك او اي شخص اخر يريد الابتداع في العبادة والدين ماليس منه اكثر
            شكرا لله واعلم بالدين من رسول الله

            فلو كان الدين بالراي والاستحباب الشخصي
            لكان اكثر المستحبات هو ان نصنع لنبينا تماثيلا كبيرة كتماثيل بوذا وننشرها في
            العالم ونقول هذا تخليدا لذكراه وشكرا لله على بعثته لنا
            مادمت انت قد جعلت كل
            شيء مباح ان كانت نيته الشكر لله


            الآن قد تبدل رأيك ،

            هذا جيد ،

            وهب ان الرسول لم يصم في يوم ولادته ،

            فهل هو نعمة لنفسه او لنا ؟؟؟

            نحن نصوم على نعمة ولادة سيد البشر ؟؟؟

            لا هو على ولادته ؟؟؟

            فهل ولادته رحمة لنا او له ؟؟؟!!!

            والله امر اشباه البشر عجيب !!!!


            تعليق


            • #21
              لماذا يصوم اليهود في عيد الشكر فاليهود كفار ملعونين فلا صوم لهم و لا شكر لسبب بسيط هو انهم حرفوا الدين ... اما صوم الولاية الذي تتكلم عنه لا نعرفه نحن المسلمين فارجوا منك ان تبين لنا و تشرح ما هي الولاية و كيف يتولا امورك من توفاه الله تعالى و انقطع عمله من الدنيا.

              تعليق


              • #22


                ما هذا ؟؟؟!!!!


                أنظر المشاركات السابقة حتى تتعرف عن الموضوع أكثر ،

                نرجو فقط ان تنظر ,

                شكرا ،

                تعليق


                • #23
                  [quote=الجابى]هذا هو السؤال ،

                  <font size="4">فاليه%u
                  التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 13-05-2015, 04:18 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    مع ورود فضل صيام يوم الولايه إلا اننا نرى من ينكره ! :


                    - دخلتُ على ابنِ مسعودٍ يومَ عاشوراءَ وعندَه رطبٌ فقال أُدنُه فقلتُ إنَّ هذا يومُ عاشوراءَ وأنا صائمٌ فقال إنَّ هذا اليومَ أُمِرْنا بصيامِه قبل رمضانَ

                    الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 2/74
                    خلاصة حكم المحدث: صحيح

                    تعليق


                    • #25

                      هل يوجد ذو عقل يستطيع الرد منكم ؟؟؟!!

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X