تويت
-
-
انهم يفضلون فاروقهم المزور عمر حتى على الرسول(ص) ؟؟؟؟؟؟
نقرء في كتب السيرة المزورة التي كتبت في العهدين الاموي والعباسي
ان النبي(ص)ذبح ذبيحة للاصنام ودعا لها زبد بن نفيل((خال عمر)فرفض ذلك زيد وقال اني لااكل من شيء ذبح للاصنام ؟ ولهم حديث قال رسول الله(ص)(لو نزل فبنا العذاب ما نجا الا ابن الخطاب)أي حتى الرسول(ص) ينزل به العذاب؟
وحديث اخر (لولم أبعث نبيا لبعث عمر) ماهكذا تورد الابل ياكهنة أصحاب سقيفة العار
بربكم أنتم من تعبدون ؟؟؟
اما نحن شيعة حيدر فمحصنون بشيء لن ولن تتذوقونه ابدا وتفرون منه كما تفر الحمير الوحشية من الاسد الا وهي ولاية أمير المؤمنين وسيد الوصيين ويعسوب الدين وامام المتقين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام
تعليق
-
تعليق
-
منقول
للمدافعين عن الحديث الشيطاني :
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه
يا مكبوتين ؟..... مخلوقات ماشية على نهج أنا أنكح إذا أنا موجود ؟
1) هل تثور شهوة النبي لمجرد رؤيته امرأة أجنبية، فيضطر أن يأتي أهله ، فيقضي حاجته منها؟
2) وهل كان النبي إذا أراد أن يأتي أهله، أذّن في الناس بأعلى صوته أنه يريد أن يأتي زوجته، وإذا قضى حاجته منها، أذّن مرة أخرى أني قد قضيت حاجتي من زوجتي !؟
3) أليس في الحديث اتهام لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يغض بصره عن أعراض المسلمين؟
4) أنّى لجابر أن يرى زينب أم المؤمنين رضي الله عنها- وهي تمعس منيئة لها- وقد كان ضرب الحجاب على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يوم تزوج زينب رضي الله عنها .
5) وأنّى لجابر أن يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من زينب رضي الله عنها !؟
6) أليس من الأَوْلى أن تقاطع الأحاديث الشيطانية بدل فتح ثغرات لتُخرج القديس البخاري من مأزقه ؟؟؟؟
"إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا"(الأحزاب :57)تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
من ينقذ النبي من افتراءات عائشه والبخاري ??(النبي يحاول الانتحار اكثر من مره)وقال البخاري في صحيحه - ج 8 - ص 68 :
إنّ النبي ص أراد أن ينتحر كما ورد في حديث :عن ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت : (( أوّل ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى … ثم لم ينشب ورقة أن توفي, وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً كي يتردى من رؤس شواهق الجبال, فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقى منه نفسه تبدى له جبريل فقال : يا محمد انّك رسول الله حقاً, فيسكن لذلك جأشه, وتقر نفسه, فيرجع, فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك, فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك .)) لكن الله يصف نبيه بكتابه العزيز. وانك لعلى خلق عظيم. من نصدق?? عائشه والبخاري ام كلام المولى عز وجل??تعليق
-
ما الدليل على أن أهل السنة وضعو هذه الأحاديث من أجل الإنتقال من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .تعليق
-
تعليق
-
لم نقل اهل السنةالمشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
بل قلنا الطغمة الحاكمة من الامويين والصحابة المنافقين
الادلة نقلية و عقلية
1)كل حديث يخالف القران موضوع
2) في زمن حياة الرسول ص قال ما معناه (كثرت الكذاب علي) وتوعد بالنار من يكذب عليه متعمدا فكيف بعد وفاته
3) كل حديث ينتقص من الرسول ص ويصوره كشخص عادي او مثل الصحابة او ادنى منهم فهو موضوع
4) كل حديث يطعن باخلاق النبي ص موضوع
5) الاحاديث المتناقضة هي دليل على بطلان البعض منها
6) كل احاديث الغلو في الصحابة موضوعة
ووووووووووووووووووووووتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
حاشا ان تكون للانتقاص من الرسول
فقط لسواد عيونه
فعلا اكثر من هذا الذكاء الحاد لا قدرة لي على مناقشته
هلا تكرمت وشرحت لنا من منظور ذكائك الحد ما سبب وضع احاديث من هذا النوع ان لم يكن بغرض الانتقاص عسا ان نستفيد من نظرتك الثاقبة ونكون لك من الشاكرين؟تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
تعليق