إعـــــــلان

**قاسم كرم** · 09-06-2015, 07:27 AM

اللهم العن يزيد القاتل الفاسق الكافر والمعلن كفره
ليت أشياخي ببدر شهدوا *** جزع الخزرج من وقع الأسل
قد قتلنا القوم من ساداتكم *** وعدلنا ميل بدر فاعتدل
فأهلّوا واستهلّوا فرحا *** ثم قالوا يا يزيد لا تشل
لست من خندف إن لم أنتقم *** من بني أحمد ما كان فعل
ولعت هاشم بالملك فلا *** خبر جاء ولا وحي نزل
{ وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ).

اللهم العن من ترضى عليه
اللهم العن معاوية راس الفتنة والفسوق
اللهم العن هند الفاجرة الفاسقة آكلة الاكباد
اللهم العنهم جميعا والعن من يترضى عليهم واحشرهم مع الابالسة والشياطين

**دكتور من غير شهاده** · 09-06-2015, 03:19 PM

قاسم كرم ومالذي يجعلك تثق ان هذه الروايات ليست مكذوبه عليه !!!
وبعدين دام يزيد ان تكره عشان هذا مو هذا بشار يسب الله وخلي سوريا كلها دعاره وسكر وعربده والحاد !!!! ليش ما تلعنه وتلعن من يترضي عليه هههههههههههه ام ليس لك مبدأ !!!! بل الحقد فارسي وليس لانك تحب اهل البيت ارايت كيف فضحك الله

**بريق سيف** · 09-06-2015, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

محب الغدير
حنا نقول كتاب الله وسنتي ( تشمل الاقوال والافعال ) وانتم تقولون كتاب الله والامام !!! اشوفك صرت سني هههههه
زين رواياتنا حنا من الرسول والذي هو افضل من الائمة !!! ليش تاخذ الروايه من الكافي وما تاخذها من البخاري مثلا !!! مع ان سند البخاري اوثق !!!! تعال شوف الكليني كتب كتابه وهو في عهد المهدي ولم ياخذ منه بل اخذ من الامام السادس وترك اقرب سنة ائمه له شلووووون وهم ما علينا
انا الروايه اللي اخذها من البخاري نقلها اناس عن الرسول وانت روايتك اخذتها نقلها اناس عن الامام فمالذي يجعل روايتك اصدق من روايتي !!! اقنعني وخاصة انك انت مجبور ان تاخد دينك من الامام مباشرة والا شنو فائدة الله خلي 12 امام بعد الرسول دام انتم تنقلون عن الامام السادس الي ان سموكم جعفريه !!!!
والله مالها حل الا ما وجدتم اباءكم عليه وفوق هذا مخالف لعقيدتكم
اقولك فلسفه معقده !!!!

قاسم كرم من قتل الحسين او اي رجل مؤمن متعمدا بالنسبة لي سواء لعنة الله عليهم ولعنة الله علي من خان الحسين وشرد وتركه وحيدا في ساحة المعركه ولهذا لعنهم الله ابدا وتجدهم لهذا اليوم هم اهل الشردة والجبن والكذب .

بريق سيف يزيد بن معاوية لو كان جدا لي فهذا فخر لي لانه من نسل قريش احفاد خليل الله ابراهيم سادة العرب وخير من نسل الاعاجم

أنت متأكد ان هذه الروايات الموجودة في البخاري من الرسول أثبت ذلك

وبعدين إذا ذكرت الرسول صلي عليه ياوهابي

وتفتخر بيزيد جدك والذي سماه احد كبار علماء اهل السنة ومن كبار النسابة في التاريخ البكري وكذلك إبن الأثير بعبدكلب لأن ميسون بن بجدل الكلبية كانت على علاقة بعبد في قومها اما معاوية فهو عقيم لا ينجب

مبروك عليك النسب

**قاسم كرم** · 09-06-2015, 04:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

قاسم كرم ومالذي يجعلك تثق ان هذه الروايات ليست مكذوبه عليه !!!
وبعدين دام يزيد ان تكره عشان هذا مو هذا بشار يسب الله وخلي سوريا كلها دعاره وسكر وعربده والحاد !!!! ليش ما تلعنه وتلعن من يترضي عليه هههههههههههه ام ليس لك مبدأ !!!! بل الحقد فارسي وليس لانك تحب اهل البيت ارايت كيف فضحك الله

خسئت وخسئ ممشاك يابن المجاهدة
عن اي فضيحة تنهق ؟؟
انكاح الجهاد الذي تمارسه الماما الله يحفظها
ام زوجاتكم تقودونهن للدواعش ليتساقط عليك الثواب كالطوفان
اي الغبي والمفرط في الغباء والحميرية المطبقة
ماشان الحمار بشار بالحمار يزيد
طوز فيك وفي بشار وفي شوارب ابوك اللي لاتعرفه
يظهر انك ان لم تُهان لايأخذك النوم
وطاح حظ الزمايل

**قاسم كرم** · 09-06-2015, 04:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

قاسم كرم ومالذي يجعلك تثق ان هذه الروايات ليست مكذوبه عليه !!!
وبعدين دام يزيد ان تكره عشان هذا مو هذا بشار يسب الله وخلي سوريا كلها دعاره وسكر وعربده والحاد !!!! ليش ما تلعنه وتلعن من يترضي عليه هههههههههههه ام ليس لك مبدأ !!!! بل الحقد فارسي وليس لانك تحب اهل البيت ارايت كيف فضحك الله

نسيت ان اعلق على هذه الفقرة
الفارق بين بشار ويزيد ان بشار جعل سوريا كما تفضلت ياحمار اهلك
ولكن يزيد فالدعارة تجسمت فيه فهو بن زنا وابوه بن زنا وجده بن زنا
وجدته لم تترك عبد اسود لم تختلي به في جحرها الشهير
ارجوا ان تكون وصلت الفكرة ياحفيد يزيد .. وسبق انك تفاخرت بانتسابك اليه

**بريق سيف** · 09-06-2015, 04:22 PM

يعني لو كان يزيد لقيط لمعاوية أو كان يزيد إبن معاوية فجدته لم تترك عبد أسود إلا وأختلت به

هنيئا النسب

**دكتور من غير شهاده** · 10-06-2015, 01:42 AM

قاسم كرم وبريق سيف

زوجة يزيد بن معاوية هي : أم محمد بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه***

وهل تعلم من هي زوجة حفيد يزيد بن معاوية؟؟
عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية***

بالتأكيد لا تعــرف :

زوجته هي : نفيسـة بنت عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه***

واخر شي تقول ابن زنا هههههههههههههههه
والله لو كسري ما وصفتوه هكذا

والله يشرفني ان اكون حفيدا لهذا النسب .

**سيف الاسلام 22** · 10-06-2015, 02:19 AM

موقفنا من يزيد بن معاوية

السؤال : سمعت عن المدعو يزيد بن معاوية ، وأنه كان خليفة على المسلمين في فترة مضت ، وأنه كان شخصا سكِّيراً ساديا ، ولم يكن مسلما حقا . فهل هذا صحيح ؟ أرجو أن تخبرني عن تاريخ المذكور .

الجواب :

الحمد لله

اسمه : يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أميّة الأموي الدمشقي .

قال الذهبي : وكان أمير ذلك الجيش في غزو القسطنطينية وفيهم مثل أبي أيوب الأنصاري عقد له أبوه بولاية العهد من بعده فتسلم الملك عند موت أبيه في رجب سنة ستين وله ثلاث وثلاثون سنة فكانت دولته أقل من أربع سنين .

ويزيد ممن لا نسبُّه ولا نحبه وله نظراء من خلفاء الدولتين وكذلك في ملوك النواحي بل فيهم من هو شر منه وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع وأربعين سنة والعهد قريب والصحابة موجودون كابن عمر الذي كان أولى بالأمر منه ومن أبيه وجده .

افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله .. وابن الزبير .....

سير أعلام النبلاء ج/ 4 ص/ 38 .

و قد بيّن شيخ الإسلام ابن تيمية الموقف من يزيد بن معاوية فقال :

افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ثلاث فرق ، طرفان ووسط .

فأحد الطرفين قالوا : إنه كان كافراً منافقاً ، وأنه سعى في قتل سبط رسول الله تشفِّياً من رسول الله وانتقاما منه ، وأخذاً بثأر جده عتبة وأخي جده شيبة ، وخاله الوليد بن عتبة وغيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد على بن أبى طالب وغيره يوم بدر وغيرها . وأشياء من هذا النمط وهذا القول سهل على الذين يكفرون أبا بكر وعمر وعثمان فتكفير يزيد أسهل بكثير .

والطرف الثاني : يظنون أنه كان رجلًا صالحاً وإمام عدل ، وأنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي وحمله على يديه وبرَّك عليه . وربما فضَّله بعضهم على أبى بكر وعمر ، وربما جعله بعضهم نبيَّا ...

وكلا القولين ظاهر البطلان عند من له أدنى عقل وعلم بالأمور وسِيَر المتقدمين ، ولهذا لا ينسب إلى أحد من أهل العلم المعروفين بالسنة ولا إلى ذي عقل من العقلاء الذين لهم رأى وخبرة

والقول الثالث : أنه كان ملكا من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ولم يولد إلا في خلافة عثمان ، ولم يكن كافرا ، ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين وفعل ما فعل بأهل الحرة ، ولم يكن صاحبا ولا من أولياء الله الصالحين ، وهذا قول عامة أهل العقل والعلم والسنة والجماعة .

ثم افترقوا ثلاث فرق فرقة لعنته وفرقة أحبته وفرقة لا تسبه ولا تحبه وهذا هو المنصوص عن الإمام أحمد وعليه المقتصدون من أصحابه وغيرهم من جميع المسلمين قال صالح بن أحمد قلت لأبي : إن قوما يقولون : إنهم يحبون يزيد فقال يا بني وهل يحب يزيد أحدٌ يؤمن بالله واليوم الآخر !! فقلت يا أبت فلماذا لا تلعنه ؟ فقال : يا بني ومتى رأيت أباك يلعن أحداً .

وقال أبو محمد المقدسي لما سئل عن يزيد فيما بلغني لا يُسَب ولا يُحَب وقال : وبلغنى أيضا أن جدنا أبا عبد الله بن تيمية سئل عن يزيد فقال : لاننقص فيه ولا نزيد وهذا أعدل الأقوال فيه وفي أمثاله وأحسنها...أهـ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ج/4 ص/481-484

**سيف الاسلام 22** · 10-06-2015, 02:24 AM

1 ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أول جيش من أمتي يغزُونَ البحرَ قد أَوجَبوا " ، فقالت أمُّ حرام : قلت يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : أنت فيهم . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم "أول جيش من أمتي يغزُون مدينة قَيْصرَ مغفورٌ لهم" ، فقلت : أنا فيهم قال : لا . " رواه البخاري.
و‏قَوْله : ( يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَر ) ‏‏ يَعْنِي الْقُسْطَنْطِينِيَّة ،‏وَقَوْله : ( قَدْ أَوْجَبُوا) ‏أَيْ فَعَلُوا فِعْلًا وَجَبَتْ لَهُمْ بِهِ الْجَنَّة .
قَالَ الْمُهَلَّب : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْقَبَة لِمُعَاوِيَة لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا الْبَحْرَ ، وَمَنْقَبَةٌ لِوَلَدِهِ يَزِيد لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا مَدِينَةَ قَيْصَرَ .[البخاري مع الفتح ] .

2 ـ قال محب الدين الخطيب : إن يزيد يوم تُمحَّص أخباره ، و يقف الناسُ على حقيقة حالِه كما كان في حياته ، يتبين من ذلك أنه لم يكن دون كثيرين ممن تغنى التاريخ بمحامدهم ، و أجزل الثناء عليهم . [حاشية العواصم من القواصم لابن العربي ؛ (ص221) ].

3 ـ روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد ( توفي 147هـ ) قال ، قال الليث : " توفي أمير المؤمنين يزيد في تاريخ كذا " ، فسماه الليثُ أمير المؤمنين بعد ذهاب ملك بني أمية وانقراض دولتهم ، ولولا كونه عنده كذلك لما قال إلا : " توفي يزيد " . [العواصم من القواصم (ص232-234) ].

4 ـ وهذا الإمام أحمد بن حنبل قد أدخل عن يزيد بن معاوية في كتابه الزهد أنه كان يقول في خطبته : " إذا مرض أحدكم مرضاً فأشقى ثم تماثل ، فلينظر إلى أفضل عمل عنده فليلزمه و لينظر إلى أسوأ عمل عنده فليدعه ". أنظر: [العواصم من القواصم ؛ (ص245) ].

ويعلِّق ابن العربي على هذا فيقول :
وهذا دليل على عظم منزلته – أي يزيد بن معاوية - عنده ( أي عند أحمد بن حنبل ) حتى يُدخله في جُملة الزهاد من الصحابة والتابعين الذين يُقتَدى بقولهم و يُرعوى من وعظهم ، و ما أدخله إلا َّ في جملة الصحابة قبل أن يَخرُج إلى ذكر التابعين ، فأين هذا من ذكر المؤرخين له في الخمر و أنواع الفجور ، ألا يستحيون ؟! وإذا سلبهم الله المروءة والحياء ، ألا ترعوون أنتم وتزدجرون و تقتدون بفضلاء الأمة ، و ترفضون الملحِدة و المُجّان من المنتمين إلى الملة . [العواصم من القواصم (ص246) ].

5 ـ يقول تبارك وتعالى : (( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) [البقرة : 134] .

6 ـقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) متفق عليه .

7 ـيقول الشيخ ابن جبرين رحمه الله :
اعلم أن يزيد بن معاوية أحد الخلفاء الذين يعترف بهم أهل السُنَّة والجماعة، ويلعنه الشيعة والرافضة والزيدية؛ لأنه الذي تسبب في قتل الحسين بن علي في زعمهم ـ والصحيح أنه لم يتسبب وإنما نَصَّبَ ابن زياد أميرًا على العراق ولما كتب أهل العراق إلى الحسين يطلبونه خليفة عليهم، وجاءهم ابن زياد بايعوه وتخلوا عن نُصرة الحسين وأرسل ابن زياد جيشًا لاستقبال الحسين ليُبايع ليزيد فامتنع وقال: دعوني أذهب إلى يزيد فقالوا لا ندعك حتى تُسلم لابن زياد فامتنع وقاتل حتى قُتل، ولما بلغ ذلك يزيد بن معاوية أنكر على ابن زياد قتل الحسين فدل ذلك على أنه خليفة مُعتبر أمره، ولما بلغ ذلك أهل المدينة خلعوا بيعته، فأرسل إليهم جيشًا ليعودوا إلى البيعة فامتنعوا وحصلت وقعة الحرة وفيها مُبالغات ابتدعتها الرافضة ليس لها حقيقة، و يزيد لم يُذكر عنه شيءٌ يقدح في عدالته، وما ذكروا أنه يشرب الخمر قد لا يكون كله صحيحًا، قد ورد أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له وكان يزيد أميرًا على أول جيش غزا القسطنطينية فيدخل في المغفرة، فعلى هذا لا يجوز لعنه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن اللعنة إذا صدرت رُفعت إلى السماء فتُغلق دونها أبواب السماء فتذهب إلى الملعون، فإن كان يستحقها وإلا رجعت إلى قائلها والله أعلم. هنا نص الفتوى

**ايتام علي** · 11-06-2015, 10:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف الاسلام 22

1 ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أول جيش من أمتي يغزُونَ البحرَ قد أَوجَبوا " ، فقالت أمُّ حرام : قلت يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : أنت فيهم . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم "أول جيش من أمتي يغزُون مدينة قَيْصرَ مغفورٌ لهم" ، فقلت : أنا فيهم قال : لا . " رواه البخاري.
و‏قَوْله : ( يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَر ) ‏‏ يَعْنِي الْقُسْطَنْطِينِيَّة ،‏وَقَوْله : ( قَدْ أَوْجَبُوا) ‏أَيْ فَعَلُوا فِعْلًا وَجَبَتْ لَهُمْ بِهِ الْجَنَّة .
قَالَ الْمُهَلَّب : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْقَبَة لِمُعَاوِيَة لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا الْبَحْرَ ، وَمَنْقَبَةٌ لِوَلَدِهِ يَزِيد لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ غَزَا مَدِينَةَ قَيْصَرَ .[البخاري مع الفتح ] .

2 ـ قال محب الدين الخطيب : إن يزيد يوم تُمحَّص أخباره ، و يقف الناسُ على حقيقة حالِه كما كان في حياته ، يتبين من ذلك أنه لم يكن دون كثيرين ممن تغنى التاريخ بمحامدهم ، و أجزل الثناء عليهم . [حاشية العواصم من القواصم لابن العربي ؛ (ص221) ].

3 ـ روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد ( توفي 147هـ ) قال ، قال الليث : " توفي أمير المؤمنين يزيد في تاريخ كذا " ، فسماه الليثُ أمير المؤمنين بعد ذهاب ملك بني أمية وانقراض دولتهم ، ولولا كونه عنده كذلك لما قال إلا : " توفي يزيد " . [العواصم من القواصم (ص232-234) ].

4 ـ وهذا الإمام أحمد بن حنبل قد أدخل عن يزيد بن معاوية في كتابه الزهد أنه كان يقول في خطبته : " إذا مرض أحدكم مرضاً فأشقى ثم تماثل ، فلينظر إلى أفضل عمل عنده فليلزمه و لينظر إلى أسوأ عمل عنده فليدعه ". أنظر: [العواصم من القواصم ؛ (ص245) ].

ويعلِّق ابن العربي على هذا فيقول :
وهذا دليل على عظم منزلته – أي يزيد بن معاوية - عنده ( أي عند أحمد بن حنبل ) حتى يُدخله في جُملة الزهاد من الصحابة والتابعين الذين يُقتَدى بقولهم و يُرعوى من وعظهم ، و ما أدخله إلا َّ في جملة الصحابة قبل أن يَخرُج إلى ذكر التابعين ، فأين هذا من ذكر المؤرخين له في الخمر و أنواع الفجور ، ألا يستحيون ؟! وإذا سلبهم الله المروءة والحياء ، ألا ترعوون أنتم وتزدجرون و تقتدون بفضلاء الأمة ، و ترفضون الملحِدة و المُجّان من المنتمين إلى الملة . [العواصم من القواصم (ص246) ].

5 ـ يقول تبارك وتعالى : (( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) [البقرة : 134] .

6 ـقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) متفق عليه .

7 ـيقول الشيخ ابن جبرين رحمه الله :
اعلم أن يزيد بن معاوية أحد الخلفاء الذين يعترف بهم أهل السُنَّة والجماعة، ويلعنه الشيعة والرافضة والزيدية؛ لأنه الذي تسبب في قتل الحسين بن علي في زعمهم ـ والصحيح أنه لم يتسبب وإنما نَصَّبَ ابن زياد أميرًا على العراق ولما كتب أهل العراق إلى الحسين يطلبونه خليفة عليهم، وجاءهم ابن زياد بايعوه وتخلوا عن نُصرة الحسين وأرسل ابن زياد جيشًا لاستقبال الحسين ليُبايع ليزيد فامتنع وقال: دعوني أذهب إلى يزيد فقالوا لا ندعك حتى تُسلم لابن زياد فامتنع وقاتل حتى قُتل، ولما بلغ ذلك يزيد بن معاوية أنكر على ابن زياد قتل الحسين فدل ذلك على أنه خليفة مُعتبر أمره، ولما بلغ ذلك أهل المدينة خلعوا بيعته، فأرسل إليهم جيشًا ليعودوا إلى البيعة فامتنعوا وحصلت وقعة الحرة وفيها مُبالغات ابتدعتها الرافضة ليس لها حقيقة، و يزيد لم يُذكر عنه شيءٌ يقدح في عدالته، وما ذكروا أنه يشرب الخمر قد لا يكون كله صحيحًا، قد ورد أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له وكان يزيد أميرًا على أول جيش غزا القسطنطينية فيدخل في المغفرة، فعلى هذا لا يجوز لعنه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن اللعنة إذا صدرت رُفعت إلى السماء فتُغلق دونها أبواب السماء فتذهب إلى الملعون، فإن كان يستحقها وإلا رجعت إلى قائلها والله أعلم. هنا نص الفتوى

لعنك الله ولعن معك يزيد الفاسق المجاهر بالحرام لعنكم الله يا اسفل خلق الله
والله لقد كنت اعجب من عمالتكم للامريكان والصهاينة وتأمركم على المسلمين خصوصا اهل العراق
لكن بعدما ما عرضتم رأيكم بيزيد بن ميسون النصرانية الفاسقة زال ذلك العجب
فمن ترحم وجعل مغفرة الله لمن سفك دماء اهل البيت وخصوصا ريحانة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار
لا يستغرب منه كل الاعمال الخسيسة والقذرة فعلا ما اشبه اليوم بالبارحة بالامس قطعتم رأس الحسين وصحتم انظروا الى صنيع الله
واليوم قطعتم رؤس شيعته ومحبيه وصحتم الله اكبر الا لعنكم الله يا منافقين يا ابناء الحرام

**قاسم كرم** · 12-06-2015, 05:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

قاسم كرم وبريق سيف

زوجة يزيد بن معاوية هي : أم محمد بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه***

وهل تعلم من هي زوجة حفيد يزيد بن معاوية؟؟
عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية***

بالتأكيد لا تعــرف :

زوجته هي : نفيسـة بنت عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه***

واخر شي تقول ابن زنا هههههههههههههههه
والله لو كسري ما وصفتوه هكذا

والله يشرفني ان اكون حفيدا لهذا النسب .

وماذا قلنا ؟؟ غير هدا ؟
حفيد يزيد ومعاوية وبالعافية عليك
فابناء الزنا بعضهم من بعض
سلسلة لاتنقطع
وتحياتي الى جدتك هند الشريفة خخخخخخخخخخخخخ

**بريق سيف** · 12-06-2015, 05:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

قاسم كرم وبريق سيف

زوجة يزيد بن معاوية هي : أم محمد بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه***

وهل تعلم من هي زوجة حفيد يزيد بن معاوية؟؟
عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية***

بالتأكيد لا تعــرف :

زوجته هي : نفيسـة بنت عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه***

واخر شي تقول ابن زنا هههههههههههههههه
والله لو كسري ما وصفتوه هكذا

والله يشرفني ان اكون حفيدا لهذا النسب .

كذبة قديمة من أكاذيبكم اظنها من تأليف إبن حزم الأندلسي الأموي لكي يبيض وجه يزيد النكرة الأسود

إكذب غيرها يا حفيد يزيد

**بريق سيف** · 12-06-2015, 05:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف الاسلام 22

موقفنا من يزيد بن معاوية

السؤال : سمعت عن المدعو يزيد بن معاوية ، وأنه كان خليفة على المسلمين في فترة مضت ، وأنه كان شخصا سكِّيراً ساديا ، ولم يكن مسلما حقا . فهل هذا صحيح ؟ أرجو أن تخبرني عن تاريخ المذكور .

الجواب :

الحمد لله

اسمه : يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أميّة الأموي الدمشقي .

قال الذهبي : وكان أمير ذلك الجيش في غزو القسطنطينية وفيهم مثل أبي أيوب الأنصاري عقد له أبوه بولاية العهد من بعده فتسلم الملك عند موت أبيه في رجب سنة ستين وله ثلاث وثلاثون سنة فكانت دولته أقل من أربع سنين .

ويزيد ممن لا نسبُّه ولا نحبه وله نظراء من خلفاء الدولتين وكذلك في ملوك النواحي بل فيهم من هو شر منه وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع وأربعين سنة والعهد قريب والصحابة موجودون كابن عمر الذي كان أولى بالأمر منه ومن أبيه وجده .

افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله .. وابن الزبير .....

سير أعلام النبلاء ج/ 4 ص/ 38 .

و قد بيّن شيخ الإسلام ابن تيمية الموقف من يزيد بن معاوية فقال :

افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ثلاث فرق ، طرفان ووسط .

فأحد الطرفين قالوا : إنه كان كافراً منافقاً ، وأنه سعى في قتل سبط رسول الله تشفِّياً من رسول الله وانتقاما منه ، وأخذاً بثأر جده عتبة وأخي جده شيبة ، وخاله الوليد بن عتبة وغيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد على بن أبى طالب وغيره يوم بدر وغيرها . وأشياء من هذا النمط وهذا القول سهل على الذين يكفرون أبا بكر وعمر وعثمان فتكفير يزيد أسهل بكثير .

والطرف الثاني : يظنون أنه كان رجلًا صالحاً وإمام عدل ، وأنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي وحمله على يديه وبرَّك عليه . وربما فضَّله بعضهم على أبى بكر وعمر ، وربما جعله بعضهم نبيَّا ...

وكلا القولين ظاهر البطلان عند من له أدنى عقل وعلم بالأمور وسِيَر المتقدمين ، ولهذا لا ينسب إلى أحد من أهل العلم المعروفين بالسنة ولا إلى ذي عقل من العقلاء الذين لهم رأى وخبرة

والقول الثالث : أنه كان ملكا من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ولم يولد إلا في خلافة عثمان ، ولم يكن كافرا ، ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين وفعل ما فعل بأهل الحرة ، ولم يكن صاحبا ولا من أولياء الله الصالحين ، وهذا قول عامة أهل العقل والعلم والسنة والجماعة .

ثم افترقوا ثلاث فرق فرقة لعنته وفرقة أحبته وفرقة لا تسبه ولا تحبه وهذا هو المنصوص عن الإمام أحمد وعليه المقتصدون من أصحابه وغيرهم من جميع المسلمين قال صالح بن أحمد قلت لأبي : إن قوما يقولون : إنهم يحبون يزيد فقال يا بني وهل يحب يزيد أحدٌ يؤمن بالله واليوم الآخر !! فقلت يا أبت فلماذا لا تلعنه ؟ فقال : يا بني ومتى رأيت أباك يلعن أحداً .

وقال أبو محمد المقدسي لما سئل عن يزيد فيما بلغني لا يُسَب ولا يُحَب وقال : وبلغنى أيضا أن جدنا أبا عبد الله بن تيمية سئل عن يزيد فقال : لاننقص فيه ولا نزيد وهذا أعدل الأقوال فيه وفي أمثاله وأحسنها...أهـ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ج/4 ص/481-484

لعنة الله على يزيد وعلى إبن تيمية وعلى كل من أحب يزيد وإبن تيمية

**عادل سالم سالم** · 13-06-2015, 08:22 AM

**عادل سالم سالم** · 25-06-2015, 08:20 AM

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا لا يلعنون يزيد بن معاوية ؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين