السلام عليكم

لا النبي صلى الله عليه واله وسلم صلاها
ولا ابو بكر صلاها
ولا عمر صلاها
ولا عثمان صلاها
وعلي سلام الله عليه امر بإرالتها
وعبد الله بن عمر بن الخطاب كان ممن لا يؤمن بها..........

و عليكم السلام ورحمة الله ،

ومع ذلك تراهم يصلونها قدوة لعمر والذي لم يصلها اصلا ولا مرة في حياته ،

والله أمرهم عجيب مع السنة النبوية الشريفة ،

أقصد السنة العمرية ،

عمر قال عنها بدعة بل قال نعم البدعة اي اكبر بدعة
وقال الذي ينامون عنها افضل

و هل كان عمر يصلي ؟؟؟

الاحابه : نعم كان عمر يصلي و يده على ذكره يتلاعب به.

كان ياتي للمسجد متاخرا حتى يقف آخر الصفوف فاذا ركع نظر خلفه من تحت ابطه هههه


نعم كان يصلي و عندما وصلت العير فر من المسجد فرار الاروى حتى لا تفوته تجارة الحمير


اذا كانت هذه حال الصلوات الواجبه عند عمر فكيف بالنوافل . حدث و لاحرج

اخي الفاضل
انا اجزم بأن هذا الشخص لم يؤمن طرفة عين في حياته....
قد يوم ان هناك إله
ولكنه لم يؤمن بنبوة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ولذلك تراه يتحداه ويغير ويبدل ويزيد وينقص ويحاول بشتى الجهود أن يوازي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في السنن......
يعني عندك سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وعندك سنة عمر بن الخطاب.....

نحن ننتقد التطبير والزحف والنطحية وكلاب الحسين وكلاب رقية !!!!وهم ينتقدون صلاة الضحي والتراويح والصلاة في وقتها وفي المساجد !!!!

انطر لصلاة التراويح في كتبك !!!
الحديث الاول ..***

محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونسعن ابى العباس البقباق وعبيد بن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال:***كان رسول الله صلى الله عليه وآله يزيد في صلاته في شهررمضان***إذا صلى العتمة صلى***بعدها***يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثم يخرج أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعه ممرارا،***وقال: لا تصل بعدالعتمة في غير شهر رمضان***تهذيبالاحكام(ج3)
4 -***باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة فيسائر الشهور
ص59 و 71 .***


الحديث الثاني ..

علي بن الحسن بنفضال عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن الحسن المروزي عن يونس بن عبدالرحمن عن محمدبن يحيى قال: كنت عند ابي عبدالله عليه السلام فسئل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة***النوافل؟ فقال: نعم قد***كان رسول الله صلى الله***عليه وآله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكثر، وكان الناس***يجتمعون***خلفه ليصلوا بصلاته***فاذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله، فاذا تفرق الناس***عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يصلي، فاذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل منزله وكان يصنع***ذلك مرارا***

تهذيب الاحكام(ج3)
4 -***باب فضلشهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائرالشهور

الحديث الثالث ..


محمد بن يعقوب ، عن***علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي العباس البقباق وعبيد بنزرارة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام***)***قال***:***كان***رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلى العتمة صلى***بعدها ،فيقوم الناس خلفه***فيدخل ويدعهم ، ثم يخرج أيضا***فيجيئون***ويقومون خلفه***فيدعهم ويدخل مرارا ، الحديث***.الكافي 4 : 154 | 2***.
كتاب وسائل***الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48


واخيرا لم تسأل نفسك لماذا يفضل الصوفية الضرب علي الدفوف والرقص مع ذكر الله وانهم لا يحبون الصلاة وقراءة القران بتدبر !!!!

حمار أل ابي سفيان
الصلاة لوحدك شيئ
وامر الناس وإحبارهم على الصلاة شيئ أخر......
بإمكانك أن نصلي ما شئت بقدر إستطاعتك لا بقدر إستطاعة إمام الصلاة

انطر لصلاة التراويح في كتبك !!!

قد قلت في بدء الموضوع بان نوافل شهر رمضان من المجمع على استحبابها عند المسلمين ،

ولكن اين التروايح وهو صلاة نوافل شهر رمضان جماعة !!!

وما زلت لم تجب عن سؤال الموضوع ،

إذا كان التراويح مستحبة كما تدعون ،

فلماذا لم يصلها عمر بن الخطاب وهو اول من دعى إليها باتفاق المسلمين ،

فهي من أوليات عمر ،


فلم لم يصلها امامكم عمر بن الخطاب ؟؟؟

في انتظار جواب السؤال ،

بعد كل هذه المساجلات يبقى السؤال دون اجابه.
هل صلى عمر التراويح اماما او منفردا؟؟؟

ليس مهما ان صلاها عمر او لم يصليها !!!!
المهم ان رسول الله صلاها ولهذا نحن نصليها .

لعنة الله عليك يا نجس
أتكذب على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي صلى صلاة منفرده لوحده بقدر استطاعته لا بقدر واستطاعة غيره.........
وهل كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقرأ جزءا من القرآن كل يوم
بل هل كان يصلي جماعة في المسجد كل يوم
لعنة الله عليكم وعلى اربابكم من دون الله........

هذا لمنكر الذي جئت بها يا نجس حرام ولا تعد لمثله
يجب عليك أن تكون صادقا في كلامك.......
فهذا نهي عن المنكر وأمر بالمعروف.......

أنا لا أفهم .. هل صلاة التراويح هي البدعة أم صلاتها جماعة هي البدعة .؟؟


ناس تقول أن الصلاة نفسها هي بدعة .. وناس تقول أن صلاتها جماعة هي البدعة ..

بهائم ال ابي سفيان
لا يوجد صلاة إسمها صلاة التراويح لا في الأحاديث ولا في التاريخ الإسلامي زمن المصطفى صلى الله عليه واله وسلم.
عمر بن الخطاب شاهد الناس يصلون فرادى في المسجد كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
يعني الناس كانت تتبع سنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
فجعل عليهم إماما يصلي بهم..........
فالغباء او التغابي والهبل والإستحمار تتضحك به على السنة من أمثالكم وأضرابكم.
.
.
الناس تصلي النوافل والمستحبات في رمضان وفي غير رمضان.......
.
.
صلاة التراويح اصبحت جبرا عند السنة
عندنا عمال يشتغلون برمضان بعد المغرب
يأتون للعمل بعد صلاة المراوح تلك.....
ليش تسألهم
يقول هي صلاة واجبة في رمضان
يغيب الرجل فيهم ساعة وهو يصليها.....
.
.
.
الإنسان برمضان يصلي كي يرقى بروحه
لايصلي الإنسان كي يرقى إمام الصلاة بروحه...........
ولا يصلي الإنسان بقدرة إمام الصلاة
لعله يريد أن يصلي اكثر
ولكن الغالبية العظمى من المصلين يجبرون على البقاء في تلك الصلاة................
.
فالسؤال ما هو الإشكال هو ضرب من الغباء..........