إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه

    أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه بمجرد العقد سواء دخل بها أو لم يدخل بها
    ومادم تعتبرون ان زواج المتعة شرعي وحلال
    هل يجوز التمتعة بامراءة تمتع بها ابوي
    وكيف اعرف واتأكد من ان ابوي لم يتمتع بها ؟؟
    وارجو من الاخوه لا يدخلوني في متهات انا اعتبر كل زواج لا يوافق الشرع فهو حرام
    والسؤال الاهم كيف لي ان اعرف انا هذا المراءة لم يتمتع بها ابوي

  • #2
    ود معك صورة ابوك وراوها واسالها اخي الكريم موفق

    تعليق


    • #3
      اسئلها ..اذا كذبت عليك مو ذنبك ذنبها وان صدقت شوف غيرها

      تعليق


      • #4
        الجواب كما تفضل الاخوة سهل يسير
        ولكن مابالك بمن يتزوج بعقد دائم واهله وابنائه لايعلمون ويطلقها
        ممكن يتزوجها الابن ايضاً وهو لايعلم انها كانت زوجة ابيه .. وممكن يكون له اولاد منها واعطاها حق الحضانة عند الطلاق
        زميلنا: لايختص بزواج دون غيره فهو ينطبق على جميع الزيجات ومنها المسيار والمطيار والصيفي ووووو
        موفقين لكل خير

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة algeria
          أجمع الفقهاء على تحريم زواج الابن من مطلقة أبيه بمجرد العقد سواء دخل بها أو لم يدخل بها
          ومادم تعتبرون ان زواج المتعة شرعي وحلال
          هل يجوز التمتعة بامراءة تمتع بها ابوي
          وكيف اعرف واتأكد من ان ابوي لم يتمتع بها ؟؟
          وارجو من الاخوه لا يدخلوني في متهات انا اعتبر كل زواج لا يوافق الشرع فهو حرام
          والسؤال الاهم كيف لي ان اعرف انا هذا المراءة لم يتمتع بها ابوي
          ليس لك وله منها الا السؤال وهو غير واجب في حده فلا يجب عليك سؤالها ولا يجب عليك سؤال والدك
          للعلم فقط
          يخطئ البعض حين يسمي نكاح المتعة زواجا اذ لو كان زواجا لحللت به ذات الطلاق الثلاث ( فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره )

          تعليق


          • #6
            اساله كيف لها ان تتذكر ؟؟؟ بعد 20 سنه
            الجواب كما تفضل الاخوة سهل يسير
            ولكن مابالك بمن يتزوج بعقد دائم واهله وابنائه لايعلمون ويطلقها
            ممكن يتزوجها الابن ايضاً وهو لايعلم انها كانت زوجة ابيه .. وممكن يكون له اولاد منها واعطاها حق الحضانة عند الطلاق
            زميلنا: لايختص بزواج دون غيره فهو ينطبق على جميع الزيجات ومنها المسيار والمطيار والصيفي ووووو
            موفقين لكل خير
            لا تغلط نفسك الزواج الدئما له عقد دئما مثله مثل الميسار حتي بعد الانفصال موثق به تم الطلاق حتي بعد وفات الزوجين

            تعليق


            • #7
              الله شرع زواج المتعة زمن الصحابة وتمتع الصحابة بالصحابيات ومن بعد يوم او شهر او سنة جاء اولاد الصحابة ومنهم من تمتع بنفس التي تمتع بها ابوه

              كيف تحل هذا الاشكل مع رب العالمين الذي شرع الزواج
              واطرح نفس السؤال
              على زواج المسيار و بنية الطلاق او زواج فرند ووووو
              كيف لو تزوج الولد اخته او زوجة ابيه لما كان مبتعث مثلا
              اعلم كل تلك الزيجات لا نص قراني لها الا المتعة
              واذا قلت حرمت المتعة اقول املا مختلف عليها وكذك
              اقول التحريم عبارة عن رواية ونص القران دارية وعمر الحديث او الرواية لا ينسخان النص القراني

              تعليق


              • #8
                نفس الطريقة التي كان بها الصحابة يتمتعوا
                فلو جاء صحابي ابن وتمتع بامراة لا يدري تمتع بها الصحابي ابوه
                كيف يعرف هذا الصحابي الابن ان اباه الصحابي تمتع بها
                هذا ما وصل اليه العقل الوهابي المتحجر
                الحمد لله اني جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا
                حميد الغانم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                  نفس الطريقة التي كان بها الصحابة يتمتعوا
                  فلو جاء صحابي ابن وتمتع بامراة لا يدري تمتع بها الصحابي ابوه
                  كيف يعرف هذا الصحابي الابن ان اباه الصحابي تمتع بها
                  هذا ما وصل اليه العقل الوهابي المتحجر
                  الحمد لله اني جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا
                  حميد الغانم
                  لا اقدر ان اسال الصحابه الان انا اسال من يستطيع الرد عليا وفهمي
                  لان ما فهمت منه انهم تمتعو لا يفسر ما اسال عنه
                  والحمد الله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                    الله شرع زواج المتعة زمن الصحابة وتمتع الصحابة بالصحابيات ومن بعد يوم او شهر او سنة جاء اولاد الصحابة ومنهم من تمتع بنفس التي تمتع بها ابوه

                    كيف تحل هذا الاشكل مع رب العالمين الذي شرع الزواج
                    واطرح نفس السؤال
                    على زواج المسيار و بنية الطلاق او زواج فرند ووووو
                    كيف لو تزوج الولد اخته او زوجة ابيه لما كان مبتعث مثلا
                    اعلم كل تلك الزيجات لا نص قراني لها الا المتعة
                    واذا قلت حرمت المتعة اقول املا مختلف عليها وكذك
                    اقول التحريم عبارة عن رواية ونص القران دارية وعمر الحديث او الرواية لا ينسخان النص القراني
                    قلت لا تحدثني عن شيء محرم كل ما تتحدث عنه محرم ماعده الميسار لماذا ؟ لان الميسار في شرط يختلف عن الشرعي ويختلف مع الشرعي في هذا الشرط فقط اما المراءة تسمي زوجه وطليقه ولها كل حقوقها الشرعيه وحتي بعد ما تتوفي تسمي طليقة فلان

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                      قلت لا تحدثني عن شيء محرم كل ما تتحدث عنه محرم ماعده الميسار لماذا ؟ لان الميسار في شرط يختلف عن الشرعي ويختلف مع الشرعي في هذا الشرط فقط اما المراءة تسمي زوجه وطليقه ولها كل حقوقها الشرعيه وحتي بعد ما تتوفي تسمي طليقة فلان
                      شنو هالخربطة ؟؟؟
                      ومن شرع لكم المسيار ؟؟؟ هل هناك نص قراني او حديث ؟؟
                      ام انكم تحللون وتحرمون على راحتكم ؟؟
                      وبما ان المسيار هو نفس الزواج العادي .. فلماذا التسمية هذه ؟؟
                      ومن ثم اين محل المصياف والسياحي والمطيار وغيرها من الاعراب ؟؟ من اين جائت كل تلك التسميات ؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        vbmenu_register("postmenu_2155366", true);
                        عضو نشط
                        رقم العضوية : 56602
                        تاريخ التّسجيل: Aug 2008
                        المشاركات: 544
                        آخر تواجد: اليوم 06:07 PM
                        الجنس:
                        الإقامة:


                        إقتباس:
                        صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
                        نفس الطريقة التي كان بها الصحابة يتمتعوا
                        فلو جاء صحابي ابن وتمتع بامراة لا يدري تمتع بها الصحابي ابوه
                        كيف يعرف هذا الصحابي الابن ان اباه الصحابي تمتع بها
                        هذا ما وصل اليه العقل الوهابي المتحجر
                        الحمد لله اني جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا
                        حميد الغانم


                        لا اقدر ان اسال الصحابه الان انا اسال من يستطيع الرد عليا وفهمي
                        لان ما فهمت منه انهم تمتعو لا يفسر ما اسال عنه
                        والحمد الله
                        بنفس الطريقة التي شرعوا لك المسيار والمطيار والمسفار وشرعوا صلاة التراويح
                        هل تقدر ان تسالهم ام لا تقدر
                        بنفس الشي
                        وهابية مضحكون حد البكاء
                        حميد الغانم

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                          قلت لا تحدثني عن شيء محرم كل ما تتحدث عنه محرم ماعده الميسار لماذا ؟ لان الميسار في شرط يختلف عن الشرعي ويختلف مع الشرعي في هذا الشرط فقط اما المراءة تسمي زوجه وطليقه ولها كل حقوقها الشرعيه وحتي بعد ما تتوفي تسمي طليقة فلان

                          هذا أسميه تهرب أوإنعدام فهم أو تتعمد ذك
                          سألتك
                          الله شرع المتعة
                          صحابي تمتع مع صحابية
                          بعد يوم بعد إسبوع بعد شهر بعد سنة بعد عشرة سنوات
                          تمتع الإبن بما تمتع به الأب
                          كيف تحل هذا الإشكال الذي حلله الله
                          دع عنك بقية ما كتبته في مشاركتي الأولى لأنها كانت من أجل غاية في نفسي وأنت تركت الحمار ومسكت بالبردعة
                          أجب عن سؤالي أعلاه ولسوف تجد المشكلة انك تلف الحبل حول عنقك

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                            [/B][/COLOR][/SIZE]
                            هذا أسميه تهرب أوإنعدام فهم أو تتعمد ذك
                            سألتك
                            الله شرع المتعة
                            صحابي تمتع مع صحابية
                            بعد يوم بعد إسبوع بعد شهر بعد سنة بعد عشرة سنوات
                            تمتع الإبن بما تمتع به الأب
                            كيف تحل هذا الإشكال الذي حلله الله
                            دع عنك بقية ما كتبته في مشاركتي الأولى لأنها كانت من أجل غاية في نفسي وأنت تركت الحمار ومسكت بالبردعة
                            أجب عن سؤالي أعلاه ولسوف تجد المشكلة انك تلف الحبل حول عنقك[/CENTER]
                            لماذا ترد دئما بسؤال اعتبرني على غير دين الاسلام واود ان اتشيع

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة algeria
                              لماذا ترد دئما بسؤال اعتبرني على غير دين الاسلام واود ان اتشيع
                              لماذا تتهرب؟
                              سؤالي متعلق بجوابك ومن خلاله سيكون فيه الرد عليك وعلى ما أشكلت
                              ومع ذلك لما تكون كافر او مشرك
                              تعال وإطرح سؤالك من جديد وقل أنك كافر أو مشرك لنأتيك بجوابك
                              أما الأن
                              لأن صياغة موضوعك صياغة واحد مسلم وليس بكافر ولا مشرك
                              فتفضل وأجب
                              ولا وقت لدي لمضيعته
                              المشاركة القادمة إن لم أجد جوابا موضوعيا أعتبرك قد أدخلت نفسك في مأزق لا خروج منه كمن دخل عنق الزجاجة

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X