إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فائدة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فائدة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين
    والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه واله وسلم

    كنت اطالع اخبار العراق من خلال الانترنت
    وفي احد المواقع هناك خبر عن فتاوى السيد السيستاني دام ظله

    واجاباته عن بعض أسئلة المؤمنين

    محمور الأسئلة يدور حول هل يجوز سرقة اهل الكتاب
    الجواب لا يجوز
    واشياء من هذا القبيل


    وتذكرت عندما كنا في الصف الثاني الابتدائي كان هناك حديث نبوي يجب ان نحفظه

    وهو

    من غشنا فليس منا

    المهم تطلب الامر اكثر من عشر سنين لياتي استاذ اللغة العربية

    الله يذكره بالخير اسمه محمد

    كان هذا الاستاذ دائما يطرح الاسئلة
    وكنت احب دروسه لانه يخرج عن المقرر ويدخلنا في قضايا وأسئلة

    حتى انني اتذكر انه كان يطلق على امير المؤمنين لقب الزاهد
    فهو لم يكن يذكر اسمه مطلقا

    بل قال الزاهد
    وكان في الصف بنات من اهل السنة
    وبنات شيعيات الطرفين متعصبين
    وكان هناك طالبه وهابية
    وانا كنت اعرف القليل عن الخلافات المذهبية

    كنت لا اعرف ما يجري

    لكن بعد سنين بعد ان اكتشفت هذه الخلافات تذكرت الاستاذ عندما يقول الزاهد وتمنيت ان اعرف هل كان شيعيا ويتبع التقية ان سنيا

    المهم شاهدته مرة في طوارئ المستشفى مريضا وذهبت متطوعة لعلاجه
    ولكن المفاجاة انه لم يتذكرني ...وسءلته عن ما يدور في خاطري
    وكان شيعيا



    المهم سؤاله لنا ما هو الاصح

    من غشنا فليس منا

    ام من غش فليس منا

    وما الفرق بين المعنيين

    نتلقى اجاباتكم

  • #2
    الاخت الفاضله سالي الراوي:
    اعتقد ان : من غش فليس منا هي الاصح. لان هناك تقديرا محذوفا وهو من غش فليس منا شيعة اهل البيت عليهم السلام

    تعليق


    • #3
      من غش معناها ان اصل الفعل المنكر هو الغش

      بينما من غشنا معناها حصر انكار الفعل الغش بالمفعول به وهو نحن
      اي ماذا يحصل لو غش غيرنا فهل هو منا

      تعليق


      • #4
        اظن ان الغش يندرج بخانة الكذب والمؤمن لا يكذب وهو مؤمن والغش حرام سواء فيما بيننا او مع غيرنا , بالغالب ارى انه من غش فليس منا ,والله اعلم
        التعديل الأخير تم بواسطة المغربية المستبصرة; الساعة 27-07-2015, 05:56 AM.

        تعليق


        • #5
          لا
          الحديث هو من غشنا فليس منا
          وهناك احاديث وأيات في التعامل مع خلق الله........
          كما يقال الحرب خدعة.....

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة المغربية المستبصرة
            اظن ان الغش يندرج بخانة الكذب والمؤمن لا يكذب وهو مؤمن والغش حرام سواء فيما بيننا او مع غيرنا , بالغالب ارى انه من غش فليس منا ,والله اعلم

            اشاركك الراي اختي الكريمة

            ....علما انني لا اعرف ان كان مثل هذا الحديث موجود في مدرسة اهل البيت ..ببحث بسيط وجدت ان الحديث موجود في صحيح مسلم بلفظين من غش ومن غشنا

            ...

            انا احب فتاوى السيد السيستاني في هذا المجال
            فهو لا يجيز الغش والسرقة وغيرها من الامور مع باقي الناس من مختلف الديانات

            وهو ما يقبله الانسان المؤمن برسالة محمد ويتخلق بخلقه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
              لا
              الحديث هو من غشنا فليس منا
              وهناك احاديث وأيات في التعامل مع خلق الله........
              كما يقال الحرب خدعة.....

              اخي الكريم
              يوجد حديثان في صحيح مسلم
              احدهما من غش والاخر من غشنا

              واعتقد انني من دون النظر الى صحة الحديث او اسناده
              فاني اجزم بان من غش بصورة عامة ليس من دين محمد


              الاختلاف بالراي لا يفسد من الود قضية

              تعليق


              • #8
                هناك حديثان في حادثتين مختلفتين أولهما
                ( من غش فليس مني)
                والثاني ( من غشنا ليس منا) وكلا الحديثين رواهما أبو هر في كتاب صحيح مسلم , ربما حفظ ( من غشنا ليس منا ) أسهل من حفظ ( من غش فليس مني) , لوزنه ولذلك درس في المدارس !


                عن أبي هر : (أن رسول الله ص مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني).وفي رواية وحادثة أخرى ( من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح ليس منا )

                ( رواه مسلم في كتابه المسمى ب صحيح مسلم)

                ( من غش فليس مني )
                http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=1&ID=218


                (من غشنا ليس منا ومن حمل علينا السلاح ليس منا )
                http://library.islamweb.net/newlibra...id=1&startno=0

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400
                  هناك حديثان في حادثتين مختلفتين أولهما
                  ( من غش فليس مني)
                  والثاني ( من غشنا ليس منا) وكلا الحديثين رواهما أبو هر في كتاب صحيح مسلم , ربما حفظ ( من غشنا ليس منا ) أسهل من حفظ ( من غش فليس مني) , لوزنه ولذلك درس في المدارس !


                  عن أبي هر : (أن رسول الله ص مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني).وفي رواية وحادثة أخرى ( من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح ليس منا )

                  ( رواه مسلم في كتابه المسمى ب صحيح مسلم)

                  ( من غش فليس مني )
                  http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=1&ID=218


                  (من غشنا ليس منا ومن حمل علينا السلاح ليس منا )
                  http://library.islamweb.net/newlibra...id=1&startno=0



                  اخي الكريم
                  وما رايك انت؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة سالي الراوي
                    اخي الكريم
                    يوجد حديثان في صحيح مسلم
                    احدهما من غش والاخر من غشنا
                    واعتقد انني من دون النظر الى صحة الحديث او اسناده
                    فاني اجزم بان من غش بصورة عامة ليس من دين محمد
                    الاختلاف بالراي لا يفسد من الود قضية
                    .
                    اعتقد أن من غشنا ليس منا له تأثير أقوى.

                    لو أن كافرا لم يغش فهل هو منا
                    بكل تأكيد لا.
                    إنما يخاطب المرء المؤمن بما تؤمن انت به...
                    واعتقد ان هناك ايات واحاديث كثيره في عدم الغش والكذب والنفاق
                    ودونك خطب علي سلام الله عليه..
                    الناس صنفان
                    اخ لك الدين
                    او
                    نظير لك في الخلق.
                    او كلامه عن المسيحي الذي كبر وعجز فهجره المسلمون فاعطاه علي سلام الله عليه من بيت مال المسلمين (تقاعد).(بما معناه)

                    تعليق


                    • #11
                      بكل تاكيد الغش ليس من دين محمد صلى الله عليه واله وسلم.....
                      ولذا لا يقال عن الذي لا يغش من الكفار انه من المسلمين او المؤمنين الموحدين الشاهد بالشهادتين.

                      تعليق


                      • #12
                        الحديثان صحيحان ,

                        -من غش ليس مني , هذا للبشربل للخلائق كلها لافرق بين مسلم وغير مسلم, فعلمية الغش بحد ذاتها مرفوضة .

                        -من غشنا ليس منا , يبدو أنه يشمل المسلمين ولكن قد يشمل الكل ايضا , فقوله ص ( من غشنا ليس منا ) ممكن تفسيره بما يلي
                        ( من غش الناس فإنه غشنا أيضا لأننا أمرنا بحرمة الغش عموما , وإذن من غش يكون قد غشنا أيضا لأنه خان امانة هذا الدين بغش الناس , ولذلك فهو ليس منا , فبدل قول من غش ليس منا قال ص من غشنا ليس منا للتعميم وان كانت تبدو أنها مخصصة ,

                        والتعاليم ليست محصورة في مقولة واحدة فإذا التبس الامر على السائل فهناك تعاليم اخرى تبين أكثر مثل الحديث

                        ( إد الامانة لمن أئتمنك ولاتخن من خانك) ليس فيه تحديد لطائفة أو دين أو حتى لجنس فقد يكون المؤتمن من الجن اومن الملائكة أو أي شئ , المهم الامانة تحفظ والخيانة ترفض لكائن من كان..

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X