طبعا الإدماء المقدس من زمن آدم عليه السلام
37 وروي مرسلا أن آدم لما هبط إلى الارض لم يرحوا فصار يطوف الارض في طلبها فمر بكربلا فاغتم ، وضاق صدره من غير سبب ، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين ، حتى سال الدم من رجله ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به ؟ فاني طفت جميع الارض ، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الارض .
فأوحى الله إليه يا آدم ما حدث منك ذنب ، ولكن يقتل في هذه الارض ولدك الحسين ظلما فسال دمك موافقة لدمه ، فقال آدم : يا رب أيكون الحسين نبيا قال : لا ، ولكنه سبط النبي محمد ، فقال : ومن القاتل له ؟ قال : قاتله يزيد لعين أهل السماوات والارض ، فقال آدم : فأي شئ أصنع يا جبرئيل ؟ فقال : العنه يا آدم فلعنه أربع مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حوا هناك .(بحار الأنوار، ج44، ص242-243)

المشكلة هؤلاء بسبب فقر مذهبهم من قواعد لاثبات حرمة التطبير يخترعون قواعد عند المناقشة ...

تعني أنه أدمي و الله هو من جعله دام ليكون دمه موافقا لدم الحسين الطاهر، مما يدل على أن الله هو من شرع الإدماء المقدس و حث عليه
إن عثرة و سقوط دماء آدم عليه السلام أمر سيئ بما هو عثرة و سقوط دم و لكن حيث أن هذا الدم خرج موافقة لدم الحسين عليه السلام و الجهر بظلامته فإنه يكون حسن، و قد أقر آدم بظلم الحسين و لعن يزيد أربع مرات عندما علم بمصاب الحسين عليه السلام.