تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عاشق الكراار
ولو كنتم تتعرضون للذبح والقتل والتسليب كما يحصل في العراق أو سوريا لعرفتهم حجمكم الحقيقي
لكن مصيبتكم أنكم لم تتعرضوا ألى واحد بالمية لما تعرض له شيعة العراق او سوريا او لبنان
لذلك لا نسمع منكم ألا نبرة الغرور والتباهي
لسنا ضد العمل بالتقية لكننا لا نحارب ونسقط ونكفر من لا يعمل بها .
فقط سأعطي مثال واحد فقط https://www.youtube.com/watch?v=BZ5a1I2anUM
وقلنا أن كنا سنستنكر ما يقوم به من لا يعمل بالتقية خوفا من أي ضرر علينا
فالأولى أن نستنكر عمل من يلقون الخطابات التي تسيئ لطغاتنا وهم في لبنان وإيران
ويعرضوننا للضرر على أيدي هؤلاء الطغاة .
فالأولى أن نستنكر عمل من يلقون الخطابات التي تسيئ لطغاتنا وهم في لبنان وإيران
ويعرضوننا للضرر على أيدي هؤلاء الطغاة .
وهذه أيضا كذبة أخرى سبحان الله ما أشبهكم بالوهابية
هل كنتم تعيشون الرخاء والوئام من قبل والأن صرتم أذلة بسبب هذه الخطابات؟ سبحان الله على تجنيكم وكذبكم هذا ؟
ثم الفرق كبير جدا بين أن يسب الجاهل رمزا دينيا مقدسا لشخص ما وبين أن يسب رئيسه أو ملكه الذي قد يشترك مع الأخر في أعتقاده بظلمه
سأوضح لك أكثر عندما يأتي بن شوارع بذئي اللسان ويشتمني ويقذفني فقط ليشفي حقده وغليله الأسود الذي يشابه حقد وغليل هند أكلة الأكباد
فهل بعدها يلومنني أحد أن أقتلت هذا الوضيع ؟ أم هل يلومني أحد أن بصقت في وجه وأفهمته قدره وقيمته؟
هنا السؤال سيكون لماذا مالذي تعنيه الأم لي حتى يكون الرد قاسي على بن الشوارع هذا؟ أذا الأم هنا رمز مقدس لي ومن يتجاوز عليه سيكون مصيره المداس والبصق في وجهه النتن
لكن عندما نصف الحكام بأنهم ظالمين ونعدد اعمالهم السيئة فهل سيتعاطف الطرف الأخر معنا أم أنه سيعتبرهم رموز مقدسة عنده
تعليق