ثور من غير شهادة


سمعت ؟

ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون


شاهد مصري ينفع؟


مش واحد


عمرو موسى ورئيس تحرير الاهرام ووفد كامل



http://www.ahram.org.eg/Archive/2005/11/2/Repo1.htm


يقول التقرير


فبجوار مسجد الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه كان المقر داخل أحد الأزقة الضيقة التي عبرناها حتي وصلنا إلي منزل متواضع‏..‏ استقبلنا علي بابه شاب بابتسامة واسعة وأحضان وقبلات وكأنه يعرفنا منذ سنين عدة‏..‏ علمت فيما بعد أنه محمد نجل آية الله السيستاني‏.‏

علي باب المنزل خلع عمرو موسي وجميع أعضاء الوفد المرافق له أحذيتهم ـ كما تم إرشادنا ـ وقادنا محمد بمودة إلي داخل المنزل يتصدر مدخله بعض المقاعد الخشبية البسيطة‏,‏ قبل أن يصحبنا إلي إحدي الحجرات الملحقة حيث المرجع الشيعي الأعلي آية الله السيستاني ينتظرنا وتشع من وجهه علامات التقي والورع ومن عينيه شعاع النور‏..‏ وبحرارة ووقار أخذ يدي بين كفيه وهو يرحب بنا ويدعونا للجلوس‏..‏ ولكن الحجرة كانت خالية تماما من المقاعد‏..‏ بل لا يوجد بداخلها أي أثاث اللهم إلا منضدة صغيرة بأرفف قليلة وضع بداخلها عدد من الأوراق والملفات بينما كانت الأرض تفترش بسجاد عادي‏..‏ وجلس آية الله العظمي علي السيستاني علي الأرض في أحد الأركان وبجواره جلس عمرو موسي أرضا مع بعض أعضاء الوفد‏..‏ بينما جلست مع زميلي في وكالة أنباء الشرق الأوسط وجريدة الأخبار في الجهة المقابلة‏.‏

فهل كان هذا الحوار بالعربية ام بالفارسية؟

هل تريد احضر لك تقرير عن زيارة وفد مصري ذهب للقاء الملك سلمان !!!! والله من وراء القصد

المصريين شاطرين يدبرون نفسهم مع مثل سلمان


يعني يمكن يفهمون انه يقول نكتة فيضحكون مجاملة !


ومايحتاجون مترجم


المهم


شهادة الوفد المصري بلقائه مه تاج راسك الامام السيستاني كافية لان تلجمك


اما الظهور والتحدث عبر وسائل الاعلام فللرجل قناعته حول الموضوع


ولكن هذه تسجيلات تكفيك



https://www.youtube.com/watch?v=d7xo-87C0iw

https://www.youtube.com/watch?v=NPQH5LldzEc

يعني اشلون تحتفظ بنقائها وهي عبارة عن خليط من العروق
يعني فعلا بنغالي أما تلمحيك فأنت وتفكيرك والمزبلة
وأما السيد الخامئني فهذه خطبة له
https://www.youtube.com/watch?v=xLTVpfwnzY8

احسنت والله
اجمل سطر قرأته اليوم
وضعت اصبعك على الجرح

تنبّه زيدان إلى تنوّع المكوّن الاجتماعي في المدينة المنورة فيذكر: "ويخضعني هذا إلى أن أجدول ساكن المدينة بالألقاب التي يحملها؛ تُرك من الأناضول، تركستان من تركستان، مغاربة، نجديون من القصيم الذين منهم عقيل وهو جيش قوة للحكومة، أما التجار الذين يبيعون المشالح (العباءات) والدخان العمايدي حتى المضير والعطور والعود. والصعايدة، فهم كثر وأغلبهم من أسيوط وقنا، وإن كان بعضهم من الفيّوم ويعدّون من جملة الصعايدة. ثم السادة العلويون جَمل الليل والصافي وبافقيه والحبشي والجفري والسقّاف ومن إليهم، والنخاولة في حوش السيد أو في الزقاق المعروف باسمهم، أما في العوال وقربان وقباء فهم النخليون يعملون بالفلاحة، وداخل المدينة ويعملون جزارين وخضرية".
إذن، لدينا مدينة تحفل بمجموعة من الأعراق والطوائف تكوّن فئاتها الاقتصادية والاجتماعية، وأدوارها الدينية والسياسية والعسكرية، وجماعات وظيفية تتوارث المهن والصناعات والحرف.
"
"
وتتشكّل تلك الأعراق بين الجذور الآسيوية والعرب النجديين والحضرميين، والجذور الأفريقية بالإضافة إلى أهلها من القرويين النخليين – وهم أخلاط متعددة تنتمي إلى الطائفة الشيعية. ويشير زيدان نفسه إلى أنه ابن لعائلة مهاجرة: "أبوه من صعيد مصر ومن أسيوط بالذات، وأمّه من الفضول من قبائل نجد".

http://www.alaraby.co.uk/culture/201...88%D8%B1%D8%A9

فلتقر عينك