إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

النبى يعشق زوجة صحابى انظر كيف يفسرون الايه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    وحتى الان يرفع لكشف الحقائق

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة MWALEY12
      هل تريدون أن ترو مسخرتكم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يااهل السنه ؟؟؟
      تفسير القرطبي ج: 14 ص: 189 : ( واختلف الناس في تأويل هذه الآية فذهب قتادة وابن زيد وجماعة من المفسرين منهم الطبري وغيره
      إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقع منه استحسان لزينب بنت جحش وهي في عصمة زيد وكان حريصا على أن يطلقها زيد فيتزوجها هو ثم إن زيدا لما أخبره بأنه يريد فراقها ويشكو منها غلظة قول وعصيان أمر وأذى باللسان وتعظما بالشرف قال له اتق الله أي فيما تقول عنها وأمسك عليك زوجك وهو يخفي الحرص على طلاق زيد إياها وهذا الذي كان يخفي في نفسه ولكنه لزم مايجب من الأمر بالمعروف
      وقال مقاتل زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه فأبصر زينب قائمة كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش فهويها وقال سبحان الله مقلب القلوب فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن زيد فقال يا رسول الله ائذن لي في طلاقها فإن فيها كبرا تعظم علي وتؤذيني بلسانها فقال عليه السلام أمسك عليك زوجك واتق الله وقيل إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة -يعني مفصخة يا ملاعين !!!_ في منزلها فرأى زينب فوقعت في نفسه ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لما جاء يطلب زيدا فجاء زيد فأخبرته بذلك فوقع في نفس زيد أن يطلقها وقال ابن عباس وتخفي في نفسك الحب لها وتخشى الناس أي تستحييهم
      وقيل تخاف وتكره لائمة المسلمين لو قلت طلقها ويقولون أمر رجلا بطلاق امرأته ثم نكحها حين طلقها والله أحق أن تخشاه في كل الأحوال وقيل والله أحق أن تستحي منه ولا تأمر زيدا بإمساك زوجته بعد أن أعلمك الله أنها ستكون زوجتك فعاتبه الله على جميع هذا )
      هذا رسول من الله أم رسول من الشيطان يا ملاعين ؟؟؟؟ لعنة الله عليكم وعلى أسيادكم الذين قالوا بهذا الكلام يا نعل !!
      الآن عرفت أن أكثر المغازلجيه ( من يلحق بالبنات ) من الوهابيه
      علشان يروح لزوجته وهو مثل البهيمه
      لعنة الله عليهم من فكر وعقيده
      ودمتم

      تعليق


      • #33
        هذه عقيدتهم
        والمشكله الكبيره انهم يتهمون النبى صلوات الله عليه وعلى اله وسلم

        لعنهم الله

        تعليق


        • #34
          طبعا الوهابى يخاف ان يدخل للموضوع
          لان الموضوع كشف حقيقة الوهابية
          وهذا هو الهروب الكبير لعبدة الشاب الامرد
          التعديل الأخير تم بواسطة MWALEY12; الساعة 30-10-2006, 01:49 AM.

          تعليق


          • #35
            ونور الاسلام وضع وجهه فى الارض مثل النعامه متفشل من ما قاله علمائه

            سخط الله عقولكم

            تعليق


            • #36
              اين اقوالكم يا وهابيه الا رسول الله
              وهنا تركتم رسول الله
              وقبلتم بهذا الكلام المنحط
              خذلكم الله يا من تتعرضون للنبى صلوات الله عليه واله وسلم

              تعليق


              • #37
                تفسير القرطبي ج: 14 ص: 189 : ( واختلف الناس في تأويل هذه الآية فذهب قتادة وابن زيد وجماعة من المفسرين منهم الطبري وغيره
                إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقع منه استحسان لزينب بنت جحش وهي في عصمة زيد وكان حريصا على أن يطلقها زيد فيتزوجها هو ثم إن زيدا لما أخبره بأنه يريد فراقها ويشكو منها غلظة قول وعصيان أمر وأذى باللسان وتعظما بالشرف قال له اتق الله أي فيما تقول عنها وأمسك عليك زوجك وهو يخفي الحرص على طلاق زيد إياها وهذا الذي كان يخفي في نفسه ولكنه لزم مايجب من الأمر بالمعروف
                وقال مقاتل زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه فأبصر زينب قائمة كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش فهويها وقال سبحان الله مقلب القلوب فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن زيد فقال يا رسول الله ائذن لي في طلاقها فإن فيها كبرا تعظم علي وتؤذيني بلسانها فقال عليه السلام أمسك عليك زوجك واتق الله وقيل إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة -يعني مفصخة يا ملاعين !!!_ في منزلها فرأى زينب فوقعت في نفسه ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لما جاء يطلب زيدا فجاء زيد فأخبرته بذلك فوقع في نفس زيد أن يطلقها وقال ابن عباس وتخفي في نفسك الحب لها وتخشى الناس أي تستحييهم

                تعليق


                • #38
                  الفارس 2000 بالع ريجه
                  لا يستطيع التفوه باى كلمة

                  عرفتو اشلون كيف نفحم الوهابيه بأكملهم
                  والموضوع موجود

                  تعليق


                  • #39
                    يا وهابيه ماذا تقولون للنصارى

                    مافى رجل وهابى هنا يدافع عن حبيبه

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة MWALEY12
                      هل تريدون أن ترو مسخرتكم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يااهل السنه ؟؟؟
                      تفسير القرطبي ج: 14 ص: 189 : ( واختلف الناس في تأويل هذه الآية فذهب قتادة وابن زيد وجماعة من المفسرين منهم الطبري وغيره
                      إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقع منه استحسان لزينب بنت جحش وهي في عصمة زيد وكان حريصا على أن يطلقها زيد فيتزوجها هو ثم إن زيدا لما أخبره بأنه يريد فراقها ويشكو منها غلظة قول وعصيان أمر وأذى باللسان وتعظما بالشرف قال له اتق الله أي فيما تقول عنها وأمسك عليك زوجك وهو يخفي الحرص على طلاق زيد إياها وهذا الذي كان يخفي في نفسه ولكنه لزم مايجب من الأمر بالمعروف
                      وقال مقاتل زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه فأبصر زينب قائمة كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش فهويها وقال سبحان الله مقلب القلوب فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن زيد فقال يا رسول الله ائذن لي في طلاقها فإن فيها كبرا تعظم علي وتؤذيني بلسانها فقال عليه السلام أمسك عليك زوجك واتق الله وقيل إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة -يعني مفصخة يا ملاعين !!!_ في منزلها فرأى زينب فوقعت في نفسه ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لما جاء يطلب زيدا فجاء زيد فأخبرته بذلك فوقع في نفس زيد أن يطلقها وقال ابن عباس وتخفي في نفسك الحب لها وتخشى الناس أي تستحييهم
                      وقيل تخاف وتكره لائمة المسلمين لو قلت طلقها ويقولون أمر رجلا بطلاق امرأته ثم نكحها حين طلقها والله أحق أن تخشاه في كل الأحوال وقيل والله أحق أن تستحي منه ولا تأمر زيدا بإمساك زوجته بعد أن أعلمك الله أنها ستكون زوجتك فعاتبه الله على جميع هذا )
                      هذا رسول من الله أم رسول من الشيطان يا ملاعين ؟؟؟؟ لعنة الله عليكم وعلى أسيادكم الذين قالوا بهذا الكلام يا نعل !!

                      http://www.sbeelalislam.com/shobhats...ew_page_82.htm

                      تعليق


                      • #41
                        استغفر اله ربي واتوب اليه كيف تعقل او تصدق الروايات والاحاديث مهما كان مصدرها وهي تعارض عصمة النبي الاعظم(ص) ففي هذه الرواية معارضة لعصمة النبي(ص) وليس لانسان عادي استغفر ربك وتب اليه انه غفور رحيم

                        تعليق


                        • #42
                          الى الجويهل عمرو بن عبيد المتبع من نقولاته من البحوث فى الغوغل
                          اراهنك انك فقط امعه ولا تفهم الموضوع ولا تتحق فيما كتبته هنا
                          والدليل انك لم تقرأ تفسير الطبرى
                          هل هناك حمار اخر

                          واترك رابطك تبلله وارميه الى زبالة التاريخ لوجود كلام اقوى من هذا الكلام بل يرفع من مقام ال البيت عليهم السلام


                          واحيلك الى رابط اقوى من رابطك وتقرأ من هناك

                          من اجل ان اتوطأ بنعالى على راسك
                          http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...OBY&tashkeel=0

                          شوفو اشلون يبلع ريقه من الفضيحه ويخاف ان يقول كلمة الحق
                          اللى بعده


                          مفصخه يا ملاعين
                          التعديل الأخير تم بواسطة MWALEY12; الساعة 07-11-2006, 01:52 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            اين ذهب الوهابى المسمى ب عمرو بن عبيد
                            اختفى
                            ولم يستطيع الرد
                            يرفع الموضوع فوق الى الاعلى

                            تعليق


                            • #44
                              اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

                              اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

                              اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
                              *****************************

                              وتلومون الغرب والمسيح في ما يكتبونه ويرسمونه عن

                              الرسول الأعظم صلى الله عليه واله وسلم

                              الله يسلم الوهابية الذين شوهو صورة النبي الأكرم والله يسلم عايشة والي كتبته عن الرسول

                              حسبي الله ونعم الوكيل فيهم كلهم وعلى كل يد كتبت على الرسول أي سؤ


                              تعليق


                              • #45
                                يرفع يرفع يرفع لعيون النواصب الملاعين الحاقدين على شخص الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم

                                ألا لعنة الله على كل من تجرأ على مقام سيد الأنبياء والمرسلين محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم




                                المشاركة الأصلية بواسطة MWALEY12
                                هل تريدون أن ترو مسخرتكم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يااهل السنه ؟؟؟

                                تفسير القرطبي ج: 14 ص: 189 : ( واختلف الناس في تأويل هذه الآية فذهب قتادة وابن زيد وجماعة من المفسرين منهم الطبري وغيره

                                إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقع منه استحسان لزينب بنت جحش وهي في عصمة زيد وكان حريصا على أن يطلقها زيد فيتزوجها هو ثم إن زيدا لما أخبره بأنه يريد فراقها ويشكو منها غلظة قول وعصيان أمر وأذى باللسان وتعظما بالشرف قال له اتق الله أي فيما تقول عنها وأمسك عليك زوجك وهو يخفي الحرص على طلاق زيد إياها وهذا الذي كان يخفي في نفسه ولكنه لزم مايجب من الأمر بالمعروف
                                وقال مقاتل زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه فأبصر زينب قائمة كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش فهويها وقال سبحان الله مقلب القلوب فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن زيد فقال يا رسول الله ائذن لي في طلاقها فإن فيها كبرا تعظم علي وتؤذيني بلسانها فقال عليه السلام أمسك عليك زوجك واتق الله وقيل إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة -يعني مفصخة يا ملاعين !!!_ في منزلها فرأى زينب فوقعت في نفسه ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لما جاء يطلب زيدا فجاء زيد فأخبرته بذلك فوقع في نفس زيد أن يطلقها وقال ابن عباس وتخفي في نفسك الحب لها وتخشى الناس أي تستحييهم

                                وقيل تخاف وتكره لائمة المسلمين لو قلت طلقها ويقولون أمر رجلا بطلاق امرأته ثم نكحها حين طلقها والله أحق أن تخشاه في كل الأحوال وقيل والله أحق أن تستحي منه ولا تأمر زيدا بإمساك زوجته بعد أن أعلمك الله أنها ستكون زوجتك فعاتبه الله على جميع هذا )

                                هذا رسول من الله أم رسول من الشيطان يا ملاعين ؟؟؟؟ لعنة الله عليكم وعلى أسيادكم الذين قالوا بهذا الكلام يا نعل !!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X