من الامام النبي ام ابو بكر؟!!!!!!!!!

الحديث الرابع

عن عائشة... فأجلساه الى جنب أبي بكر، قال: فجعل أبو بكر يصلّي وهو يأتم بصلاة النبي، والناس بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد

صحيح البخاري رقم 655، وقد صرّح في حديث آخر برقم 681: فكان أبو بكر

الحديث الخامس

عمر يطعن بشخصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم!!!!


عن ابن عباس قال: لمّا اشتدّ بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال: «ائتوني بكتاب اكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده» قال عمر: انّ النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع، وعندنا كتاب الله حسبنا، فاختلفوا وكثر اللغط.
قال: «قوموا عنّي، ولا ينبغي عندي التنازع».
فخرج ابن عباس يقول: انّ الرزية كلّ الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه

صحيح البخاري رقم 114 كتاب العلم.

الحديث السادس

ما رايكم بهذا الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عن ابو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى، فانّ الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم، فاكون أول من أفيق، فاذا موسى باطش جانب العرش!!! فلا ادري أكان فيمن صعق فافاق قبلي أو كان ممّن استثني الله!!!

صحيح البخاري رقم 2280 كتاب الخصومات

هل تعرف يا أخي أن الكلاب بها خاصية الوفاء لأصحابها سواء كانوا مؤمنين أو كافرين فقد سخر الله الحيوانات لخدمة البشر كافة؟؟؟؟ وهناك من البشر من هم كالأنعام يأكلون و يشربون ولا يفقهون شيئا؟؟؟ و هؤلاء كلاب بني أمية؟؟؟ فبل تستغرب أن يروا الحق و يدافعون عن بني أمية و الثلاثة مغتصبي الخلافة!!!

الاخت العزيزة هناء

الله يجعل ايامك هناء في هناء

اختي المحترمة

ساذكر لهم الاحاديث ومن البخاري لعل وعسى ينتبهوا
لاحاديثهم وللبخاري الذي هو عندهم بعد القرآن مباشرة

وتحياتي لك

الحديث السابع

استغفر الله العلي العظيم
ولكن لابد من ذكر هذا الحديث
فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لا هم له الا الجماع!!!!!!!!!!!!!!!


عن قتادة، عن انس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدى عشرة.
قال: قلت لانس: أوَ كان يطيقه؟
قال: كنا نتحدّث انّه أُعطي قوة ثلاثين

(3) صحيح البخاري رقم 265 كتاب الغسل.

وين الملايين؟؟؟؟؟؟؟؟الوهابية وين؟؟؟؟؟؟؟
هاهاهاهاهاهاهاهاها

الحديث الثامن

ما رواه في كتاب النكاح عن عروة أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ خطب عائشة ، فقال له أبوبكر : إنّما أنا أخوك ، فقال : « أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صحيح البخاري كتاب النكاح باب تزويج الصغار رقم 5081

فاذا كان هذا الحديث صحيحا
فهل من الممكن تفسير هذا التساؤل

ابو بكر يقول للنبي انا اخوك
وفي كتب السنة تذكر بان الخلة بينهما وقعت في المدينة
والخطبة بمكة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فكيف يحدث التوافق
هذا على افتراض ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطب ابنة الست سنوات عائشة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نشكر لك جهودك أخي مؤمن لكن لن و لن ينتبهوا

إنما هذه الأحاديث تنفعنا نحن الشيعة لمحض افتراءاتهم علينا

و مرة أخرى أشد على يدك و أقول بارك الله في شبابنا الذين لا يدخرون جهدا في المطالعة و التدبر للأحاديث والسنة النبوية الشريفة!!!

و انظر جهل شبابهم واتباعهم ابن عثيمين و ابن باز و كل من يبصق وهو يتكلم!!!!!!!!!!!!!!!!

الجديث التاسع

ابن الزبير يريد ان يحجر على ام المؤمنين ولا احد يتكلم


والسيدة عائشة تبكي حتى تبل خمارها ندما على القطيعة لانها تخاف الله تعالى ولا تبكي على ضحايا حرب الجمل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الرواية على ما ذكرها البخاري في كتاب البرّ والصلة: أن عائشة حدّثت أن عبدالله بن الزبير قال: في بيع أو عطاء أعطته عائشة: والله لتنتهين عائشة أو لاحجّرن عليها ، قالت: أهو قال هذا ؟ قالوا: نعم قالت، : هو لله علي نذر أن لا أكلّم ابن الزبير أبداً فاستشفع ابن الزبير إليها حين طالت الهجرة فقالت : لا والله لا أشفع فيه أحداً ولا أتحنّث إلى نذري فلما طال ذلك على ابن الزبير كلّم المسور بن المخرمة وعبد الرحمن بن الاسود ابن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال أنشدكما بالله لما أدخلتماني على عائشة فانها لا تحل لها أن تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبدالرحمن مشتملين بارديتهما حتى استأذنا على عائشة فقالا : السلام عليك ورحمة الله وبركاته أندخل ؟ فقالت عائشة : أدخلوا ، قالوا كلّنا ؟ قالت : نعم أدخلوا كلكم ولا تعلم أن معهما ابن الزبير، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعشق عائشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبدالرحمن يناشدانها إلاّ ما كلّمت وقبلت منه، ويقولان ان النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قد نهى عما عملت من الهجرة وانه لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتجريح، طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا حتى كلّمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك أربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبلّ دموعها خمارها


صحيح البخاري كتاب الادب باب الهجرة رقم 6073 ،6074 ،6075 ، كتاب المناقب باب مناقب قريش رقم 3505

الحديث العاشر

في باب مناقب عثمان عن ابن عمر قال : كنا في زمن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لانفاضل بينهم
1 . صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة باب فضائل عثمان رقم 3698 وفي فضائل أبي بكر رقم 3655 .

الخلفاء الثلاثة يعترفون بفضائل وافضلية الامام علي عليه السلام
والبخاري لا يعترف بالخلفاء الثلاثة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الحديث الحادي عشر

خليل الرحمن ابراهيم عليه السلام يعترف بالكذب والعياذ بالله!!!!

ان رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال في صفة حال الخلق يوم القيامة: وانهم يأتون آدم ويسألونه الشفاعة فيعتذر اليهم ، فيأتون نوحاً فيعتذر اليهم ، فيأتون ابراهيم فيقولون: يا ابراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الارض، اشفع لنا إلى ربك ، أماترى مانحن فيه ، فيقول لهم ان ربي قد غضب غضباً لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مثله ، واني قد كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري

صحيح البخاري كتاب تفسير القران ، سورة بني اسرائيل رقم 4712

بارك الله بك أخي مؤمن!!
لماذا سمي صحيح المفروض قبيح البخاري ؟؟

ألهذه الدرجة يستخف بعقول المسلمين فيصدقون كل ما يروى و يسمونه صحيحا؟؟؟؟

يعتدي على شخص سيدنا إبراهيم و يقول عنه يكذب؟؟؟ و هو أبو الأنبياء؟؟؟؟؟

لا عجب أن لا يعرف الناس مكانة أهل البيت و هم يقرؤون عن الأنبياء مثل هذه التفاهات؟؟؟

الأشتر
النبي أغير ... ولكن عمر دفعته غيرته لأمر لم يكن له وهو أنه أراد أن يمنعهن عن الخروج ... فلم يوافقه النبي وأذن لهن في الخروج ... واكمال الآجابات
الحديث الثالث : أولا أقول اللهم لك الحمد ... الحديث في العطاء والنبي حي فما دخل الميراث ..

كاذب ورب الكعبة