إعـــــــلان

**مصلح** · 06-05-2003, 10:18 AM

اكمال الردود
الحديث 17 : الحديث فب كتان الحج لأن عمران قال ذلك عندما سئل عن التمتع بالحج
18 و 19 نعم كانت المتعة مباحة في بداية الإسلام كما كان الخمر أيضا مباحا حتى نزل تحريمه ...كما روى البخاري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قيل له إن ابن عباس لايرى في متعة النساء بأسا فقال علي ان رسول الله نهى عنها يوم خيبر ... وقد جاء في حديث جابر رواية أنه رخص لنا في المتعة في غزوة غزوناها .. وجاء حديث سلمة بلفظ رخص لنا عام أوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها ..
20 - هذا من مناقب البخاري ولو كان عدوا لعلي رضي الله عنه كما تزعمون لما أورد هذا الحديث ... وجميع أهل السنة يعتبرون بولاية علي ويعدونه من الخلفاء الراشدين ... وأن الذين خرجوا عليه في صفين كانوا الفئة الباغية ...
21- كان عليك أن تذكر الحديث كاملا وفيه أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل فلما سمعت فاطمة بذلك أتت النبي فقالت إن قومك يتحدثون إنك لاتغضب لغضب بناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل ... فذكر الحديث ... ثم قال والله لاتجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ..قال : فترك علي الخطبة ...
فالنبي عليه الصلاة والسلام يغضب لغضب بناته فهن بضعة منه ... ولكن هذا لايعني عصمتهن .. فإنما يوافقهن النبي في الحق ...

**مصلح** · 06-05-2003, 10:19 AM

ورحم الله البخاري وجزاه عن المسلمين خير الجزاء ...

**هناء صالح** · 06-05-2003, 10:27 AM

أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون

اللهم إلعن أبا بكر و عمر و عثمان ومعاوية و يزيد و من اتبعهم إلى يوم الدين!!!!!!!!!

**هناء صالح** · 06-05-2003, 10:34 AM

أكثر من غباء الوهابية مافي!!!!

عندما حرم الله الخمر أنزل في القرآن ذلك؟؟؟ و تسمى نسخ الآية يعني إذا أحل الله شيئا ثم حرمه ينزل آية التحريم...

لم ينزل الله آية تحريم المتعة في القرآن .................
والأحاديث كانت توضح القوانين التي نزلت في القرآن و هذي علتكم أغبياء .....................

والحمق داء ماله دواء

وقد احتار المفسرون غير الشيعة في تفسير :
قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى

فالله حين يأمرنا بالإحسان إلى أقربنا حتى لو كانوا كفارا لكن لو هؤلاء الأقارب حاربونا حتى أهلنا على ان نغير ديننا كيف تكون مودتهم؟؟؟

طبعا المودة المقصودة مودة آل البيت عليهم السلام.............

**مؤمن** · 06-05-2003, 11:33 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مصلح
اكمال الردود
21- كان عليك أن تذكر الحديث كاملا وفيه أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل فلما سمعت فاطمة بذلك أتت النبي فقالت إن قومك يتحدثون إنك لاتغضب لغضب بناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل ... فذكر الحديث ... ثم قال والله لاتجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ..قال : فترك علي الخطبة ...
فالنبي عليه الصلاة والسلام يغضب لغضب بناته فهن بضعة منه ... ولكن هذا لايعني عصمتهن .. فإنما يوافقهن النبي في الحق ...

ولا زلتم تطعنون برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

يا غبي يا معاند
لو انك ساكت احسن لك
وسارد عليك على افتراض صحة روايتك الكاذبة

فهل تعتقد ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعطل حدود الله
سبحانه ارضاء لبناته؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كفاكم عنادا وحقدا على محمد وآل محمد عليهم السلام

والله العظيم لو انك ساكت احسن واشرف لك!!!!
عيب عليكم استحوا!!!! مالذي فعله النبي حتى تفتروا عليه وتطعنوا به

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

**مؤمن** · 07-05-2003, 09:11 AM

الحديث الثالث والعشرون والرابع والعشرون والخامس والعشرون والسادس والعشرون

صحيح البخارى ج 4 ص207.

قال النبي لعلى: (انت منى وانا منك)

ـ صحيح البخارى ج 5 ص76 وصحيح مسلم ج 7 ص120 .

ان رسول الله قال يوم خيبر : (لاعطين هذه الراية غدا رجلاً يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) .

ـ صحيح البخارى ج 4 ص208 .

قال لعلى : (اما ترضي ان تكون منى بمنزلة هرون من موسي) .

ـ صحيح البخارى ج 5 ص6 .

عن على بن أبى طالب رضى الله عنه انه قال : (انا اول من يجثو بين يدى الرحمن للخصومة يوم القيامة

علي بن ابي طالب اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ممن يا ترى؟؟؟!!!!

**هناء صالح** · 07-05-2003, 09:26 AM

أخي مؤمن للمرة الثانية ...........أسألك بأن تنشر موضوعاتك في منتدى الزهراء..........حيث يكثر المثقفون.........وحيث نستفيد نحن ..........حاول فقط الإشتراك وبعدين احكم بنفسك

**مصلح** · 07-05-2003, 10:14 AM

فعلي
أما تستحي من الكذب ... هذا الذي تذكره أن علي رضي الله عه قال ( أنا أول من يجلس بين يدي الرحمن للخصومة ) هذا كذب ولم يأت في البخاري ....

**مؤمن** · 07-05-2003, 11:27 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مصلح
فعلي
أما تستحي من الكذب ... هذا الذي تذكره أن علي رضي الله عه قال ( أنا أول من يجلس بين يدي الرحمن للخصومة ) هذا كذب ولم يأت في البخاري ....

ذكرتني بقصة حدثت مع الشيخ التيجاني((العالم السني سابقا والعالم الشيعي حاليا))
يقول في احدى المناظرات مع الوهابية (امثالك) تكلمت عن حديث معين وقلت للمناظر(مثلا) ستجده في صفحة رقم150
فاتى المناظر في الليلة التالية وهو مبتهج ويقول:لقد علمت انكم ايها الروافض كاذبون!!!!!!!!!! فقال له الشيخ التيجاني: وكيف عرفت؟؟
قال الوهابي : لانك تقول بان الحديث في الصفحة 150 وقد وجدته في الصفحة 154 فعلمت انكم كاذبون!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ارجو انك استوعبت الفكرة من القصة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**مصلح** · 07-05-2003, 11:59 AM

الحديث الذي في البخاري أن علي يقف للخصومة مع الذين قتلهم في بدر ... وليس للخصومة مع أصحاب النبي

**مؤمن** · 07-05-2003, 12:03 PM

الحديث السابع والعشرون والحديث الثامن والعشرون

النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبكي واتباع عمر يحرمون البكاء لانه يعذب الميت !!!!!!!!!!!!!!!!!
على كل حال: كل واحد يتبع نبيه!!!!!!!!!!!!!!!!

روى البخاري بإسناده عن أنس بن مالك : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نعى جعفرا وزيدا قبل أن يجئ خبرهم وعيناه تذرفان ( 1 ) .

وروى أيضا عنه قال : ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تذرفان . فقال له عبد الرحمن بن عوف : وأنت يا رسول الله ؟ فقال : ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال : إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ( 2 ) .

وأخرج مسلم في صحيحه : زار النبي ( صلى الله عليه وآله ) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ( 3 ) .

وفي صحيح البخاري روايات متواترة حول بكاء النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبضعته فاطمة

( 1 ) صحيح البخاري 2 : 104 كتاب الجنائز باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن .
( 2 ) صحيح البخاري 2 : 105 كتاب الجنائز باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إنا بك لمحزونون .

( 3 ) صحيح مسلم 3 : 671 كتاب الجنائز باب ( 36 ) باب استئذان النبي ( صلى الله عليه وآله ) ربه في زيارة قبر أمه ح 108 .

**مصلح** · 07-05-2003, 02:18 PM

من قال أن البكاء حرام ؟؟؟؟... الحرام هو النياحة وشق الجيوب واللطم والتسخط .... لو رجعت للحديث الذي أوردته لوجدت فيه ( ولا نقول إلا ما يرضي ربنا )
ورحم الله البخاري ... وكل من عمل لحفظ سنة نبينا ....

**النور** · 07-05-2003, 02:23 PM

هذا دينهم

**العلوي** · 07-05-2003, 02:51 PM

أنا لا أستغرب قلة حياء الوهابية ولا شدة معاندتهم للحق فهذا إبليس لعنه الله كان يحاجج الباري سبحانه وتعالى و يعصيه فما بالكم بأتباع إبليس ؟؟؟؟

اللهم إلعن أبا بكر وعمر وعمر وعمر وعثمان وأتباعهم واحشرهم مع الشيطان الذي اتبعوه.

هكذا هم دائما يريدون التحقير من رسول الله صلى الله عليه وآله في سبيل رفع صحابتهم الملاعين. وبكل قبح وبكل قلة حياء مازالوا يدافعون عن قبح وإجرام صحابتهم لعنهم الله أجمعين الى قيام يوم الدين.

اللهم صل على محمد و آآآآآل محمد.

**هناء صالح** · 07-05-2003, 07:18 PM

قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام:

ما خلق الله خلقا أنجس من الكلب و الناصب لعدائنا أهل البيت أنجس منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني ......... انجس من الكلب فلماذا تحاوره؟؟؟؟؟