تويت
والفقهاء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون 😊
والآن ما افتهمنا هل زرارة قدس سره روى أن اللعن مباح أم حرام ؟!😊
والآن ما افتهمنا هل زرارة قدس سره روى أن اللعن مباح أم حرام ؟!😊
-
-
صارلنا الف سنة نعلن ونبرا من أعداء آل محمد
واليوم اكتشفنا خطؤنا العريض
وقد رواه زرارة وابن أبي يعفور أيضاً هههههه
ما شاء الله كل شيء موجود عندكم
موجود الشيء وموجود عكسه وبالدليل القاطع عن زرارة أيضاً
المهم ان الامزجة والظرف الفقهائي هو من يحدد ما هو الصح من الخطأ منهما 😊تعليق
-
25السؤال:هل صحيح أن لعن أعداء أهل البيت عليهم السلام أفضل من الصلاة على محمد وآل محمد ؟المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
الفتوى:غير صحيح.
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9X...5094130&1&30&1تعليق
-
تعليق
-
هناك خلط في الكلام بين البراءة بمعانيها اللغوية والاصطلاحية فقها ومعتقدا
القول بأن البراءة لا تعني أو تنطوي على قدح بذم بدليل أن البراءة وردت في روايات بمعنى سقوط حق أو حد لاعتداء معتدٍ على بيت مثلا..هذا الكلام مغالطة وخلط وخبط
كون البراءة من الفروع هذا من حيث ممارستها والا فهي من أس الاعتقادتعليق
تعليق