تويت
ما يسمى بمذهب السنة والوهابية قائم في كثير من جوانبه على الاحاديث الموضوعة التي وضعها المنافقون و الامويون . حتى نجد احيانا بعض الاحاديث الموضوعة تلك تتعارض مع القران اوتطعن بالرسول ص واحيانا تتعارض مع ميادئ السنة وعقائدهم
ومن هذه الاحاديث
http://library.islamweb.net/hadith/d...556&pid=896503
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " وَافَقَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلاثٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكُمُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ ، وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيم مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 . قَالَ : وَبَلَغَنِي مَا آذَيْنَهُ أَزْوَاجُهُ فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِي امْرَأَةً امْرَأَةً مِنْهُنَّ فَأَقُولُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِيَنَّ لَيُبَدِّلُ اللَّهُ لَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ حَتَّى قُمْتُ إِلَى بَابِ زَيْنَبَ فَقُلْتُ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ . فَقَالَتْ : يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ . قَالَ : وَانْصَرَفْتُ . قَالَ : فَنَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ سورة التحريم آية 5 " .
لنناقش الجزء الاول من هذا الحديث الموضوع
(( قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " وَافَقَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلاثٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكُمُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ ))
*) الطعن في الله سبحانه
الله سبحانه يتعلم الاحكام الشرعية من عمر ...تعالى الله عما يقول المنافقون
يقول سبحانه
((قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{16} )) سورة الحجرات
{شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ }الشورى13
وهذه الايات تبين بصراحة ووضوح ان مصدر التشريع هو الله وحده سبحانه
*) الطعن بالرسول ص
هنا يصورون الرسول ص فاقدا للغيره على زوجاته غير مهتم لدخول اي شخص برا كان او فاجرا على زوجاته
من تقاليد العرب (قبل الاسلام وبعده) وحتى يومنا هذا هو الغيره والحرص على اعراضهم بغض النضر عن الجانب الديني...لكن هنا يطعنون شر طعن بالرسول ص ويعتبرون عمر اشد غيره وحرصا منه
*) الطعن بزوجات الرسول ص
وهنا طعنان
الاول هو عدم الحجاب بل الاختلاط مع الرجال الغرباء الفجار وهن غير متحجبات
الثاني هو دخول الفجار على زوجات الرسول ص.... وهنا نسألهم ماذا يفعل الفجار؟؟؟
الحقيقة ان هذا الحديث الموضوع تم وضعه للطعن بعرض الرسول ص
دائما يتهمون الشيعة بالطعن في عرض الرسول ص لكن يتجاهلون الطعن الذي في كتبهم ويتناسون ايظا ان اول من طعن بزوجات الرسول ص هم بعض الصحابة
{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور11
هنا بغض النظر عن كون المتهمة عائشة او ماريا كما نعتقد
*) الطعن بالصحابة
العمود الفقري للمذهب السني هو نظرية عدالة الصحابة المطلقة... وهي عمليا وفعليا اعظم من نضرية العصمة لاهل البيت عند الشيعة
من المعلوم انه قد حصل بين بعض الصحابة قتل وسب وحروب وشرب خمر وزنا وسرقة للمال العام وغيره وووووووووووووو
والكلام عن هكذا مواضيع يهدم المذهب السني من اساسه فللتخلص من هذه المشكلة ابتدعوا نظرية عدالة الصحابة ووضعوا احاديث كثير في مدح بعض الصحابة وكفروا كل من يتحدث عن ما شجر بين الصحابة
لكن هذا الحديث يطعن حتى في نضرية عدالة الصحابة اذا يبين ان الصحابة فيهم الفاجر
ومن هذه الاحاديث
http://library.islamweb.net/hadith/d...556&pid=896503
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " وَافَقَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلاثٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكُمُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ ، وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيم مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 . قَالَ : وَبَلَغَنِي مَا آذَيْنَهُ أَزْوَاجُهُ فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِي امْرَأَةً امْرَأَةً مِنْهُنَّ فَأَقُولُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِيَنَّ لَيُبَدِّلُ اللَّهُ لَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ حَتَّى قُمْتُ إِلَى بَابِ زَيْنَبَ فَقُلْتُ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ . فَقَالَتْ : يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ . قَالَ : وَانْصَرَفْتُ . قَالَ : فَنَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ سورة التحريم آية 5 " .
لنناقش الجزء الاول من هذا الحديث الموضوع
(( قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " وَافَقَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلاثٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكُمُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ ))
*) الطعن في الله سبحانه
الله سبحانه يتعلم الاحكام الشرعية من عمر ...تعالى الله عما يقول المنافقون
يقول سبحانه
((قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{16} )) سورة الحجرات
{شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ }الشورى13
وهذه الايات تبين بصراحة ووضوح ان مصدر التشريع هو الله وحده سبحانه
*) الطعن بالرسول ص
هنا يصورون الرسول ص فاقدا للغيره على زوجاته غير مهتم لدخول اي شخص برا كان او فاجرا على زوجاته
من تقاليد العرب (قبل الاسلام وبعده) وحتى يومنا هذا هو الغيره والحرص على اعراضهم بغض النضر عن الجانب الديني...لكن هنا يطعنون شر طعن بالرسول ص ويعتبرون عمر اشد غيره وحرصا منه
*) الطعن بزوجات الرسول ص
وهنا طعنان
الاول هو عدم الحجاب بل الاختلاط مع الرجال الغرباء الفجار وهن غير متحجبات
الثاني هو دخول الفجار على زوجات الرسول ص.... وهنا نسألهم ماذا يفعل الفجار؟؟؟
الحقيقة ان هذا الحديث الموضوع تم وضعه للطعن بعرض الرسول ص
دائما يتهمون الشيعة بالطعن في عرض الرسول ص لكن يتجاهلون الطعن الذي في كتبهم ويتناسون ايظا ان اول من طعن بزوجات الرسول ص هم بعض الصحابة
{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور11
هنا بغض النظر عن كون المتهمة عائشة او ماريا كما نعتقد
*) الطعن بالصحابة
العمود الفقري للمذهب السني هو نظرية عدالة الصحابة المطلقة... وهي عمليا وفعليا اعظم من نضرية العصمة لاهل البيت عند الشيعة
من المعلوم انه قد حصل بين بعض الصحابة قتل وسب وحروب وشرب خمر وزنا وسرقة للمال العام وغيره وووووووووووووو
والكلام عن هكذا مواضيع يهدم المذهب السني من اساسه فللتخلص من هذه المشكلة ابتدعوا نظرية عدالة الصحابة ووضعوا احاديث كثير في مدح بعض الصحابة وكفروا كل من يتحدث عن ما شجر بين الصحابة
لكن هذا الحديث يطعن حتى في نضرية عدالة الصحابة اذا يبين ان الصحابة فيهم الفاجر
تعليق