هات الدليل

اين التفسير الباطني

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا

ماهو الفرق بين الفاحشة في الايتين الكريمتين

بالانتظار

الى الان لم تاتي لا بالدليل الباطني

و لم تشرح الفرق بين الفاحشة في الايتين

القران يقول اغلقوا هذا الباب لا تتكلموا في عرض النبي وانت تفتحه

روح الحك صاحبتك

ارمي الزبالة

وجيب خبز للبيت

نظف الشارع

اقرا دروسك

هاي سوالف مو مال تدخل نفسك فيها

من الاخير انتم تؤذون النبي لان القران يقول

وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا

هذه اذية لرسول الله

تخيل ان واحد يضاجع امك او اختك

وفي وسط مجلس عام من الناس و ياتي احد و يقول لك اختك او امك زانية تصور موقفك امام الناس فقط تخيل

حتماً ستتألم فما بالك بالنبي يوم يقوم الاشهاد امام الانبياء والمرسلين ويقال له زوجتك زانية وهو القائل كان إبراهيم (ع) غيورا وأنا أغير منه وجدع الله أنف من لايغار من المؤمنين و المسلمين

اخيراً

قلت

اين الدليل عزيزي

جزاك الله خيرا ياصاحب الموضوع والله العظيم ابتلينا بهؤلاء الحمقى