إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أترى أنّ لهذه البيضة خالقاً ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أترى أنّ لهذه البيضة خالقاً ؟!

    الكافي بسنده : سأل الديصاني الملحد الإمام الصادق عليه السلام : يا جعفر بن محمّد دلّني على معبودي ...
    فقال أبو عبد الله عليه‌ السلام : اجلس ، واذا غلام له صغير في كفّه بيضة يلعب بها .
    فقال أبو عبد الله عليه‌ السلام : يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ ، وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة مائعة وفضّة ذائبة ، فلا الذهبة المائعة تختلط بالفضّة الذائبة ، ولا الفضّة الذائبة تختلط بالذهبة المائعة ، فهي على حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن صلاحها ، ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها ، لا يدرى للذكر خلقت أم للانثى ، تنفلق عن مثل ألوان الطواويس أترى لهذا مدبّرا؟
    قال : فأطرق مليّا ، ثمّ قال : أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأن محمّدا عبده ورسوله ، وأنك إمام وحجّة من الله على خلقه ، وأنا تائب ممّا كنت فيه .

  • #2

    تعليق


    • #3
      سلام الله عليكم ائمتي وسادتي وموالي ما بقيت وبقي الليل والنهار وهل اوجد الله الموجود الا بوجودكم ويسئل الاحمق ما فائدة الامام

      تعليق


      • #4
        سئل أعرابي: بم عرفت ربك؟ فقال: الأثر يدل على المسير، والبَعْرَة تدل على البعير، فسماء ذات أبراجٍ وأرض ٌ ذات فجاج وبحارٌ ذات أمواج ألا تدل على السميع البصير؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
          سئل أعرابي: بم عرفت ربك؟ فقال: الأثر يدل على المسير، والبَعْرَة تدل على البعير، فسماء ذات أبراجٍ وأرض ٌ ذات فجاج وبحارٌ ذات أمواج ألا تدل على السميع البصير؟
          وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
          اتق الله يا رجل ، هل هذا مثل يضرب على الله (والبَعْرَة تدل على البعير، )
          هذا اعرابي ضرب هذا المثل
          وانت دكتور تأخذ بمثل الأعرابي ، لتترك به كلام الأمام المعصوم وادلته

          تعليق


          • #6
            ابو امحمد
            لا اري اي بأس في هذا او اي اشكال وربما لو كتبها احد الزملاء الشيعه لرضيت بها ههههههه
            ولكن انظر لبلاغة الاعرابي !!!

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
              سئل أعرابي: بم عرفت ربك؟ فقال: الأثر يدل على المسير، والبَعْرَة تدل على البعير، فسماء ذات أبراجٍ وأرض ٌ ذات فجاج وبحارٌ ذات أمواج ألا تدل على السميع البصير؟
              والإمام الصادق عليه السلام عنده كتاب أملاه على المفضل بن عمر في هذا البرهان في حدود مئة صفحة .

              تعليق


              • #8
                جعفر الصادق المدني مولدا وحياتا ومماتا رضي الله عنه وارضاه من اعلم اهل عصره بلاشك.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                  ابو امحمد
                  لا اري اي بأس في هذا او اي اشكال وربما لو كتبها احد الزملاء الشيعه لرضيت بها ههههههه
                  ولكن انظر لبلاغة الاعرابي !!!
                  بلاغة من لا يفكرون الا بالبعير .. اما ببوله والان ببعرته

                  تعليق


                  • #10
                    {وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ} [سورة هود : 64]

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                      ابو امحمد
                      لا اري اي بأس في هذا او اي اشكال وربما لو كتبها احد الزملاء الشيعه لرضيت بها ههههههه
                      ولكن انظر لبلاغة الاعرابي !!!
                      اكيد انت لا ترى بأس بكلام الأعرابي (لذلك اتبعت اعراب نجد)
                      اكيد انت لا ترى بأس بكلام الأعرابي ، لأن الله يقول
                      (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ)
                      وقال سبحانه (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ)
                      ونحن نستدل عليك كما نستدل على البعير من بعرته

                      تعليق


                      • #12
                        ابو امحمد
                        دع عنك القران الصامت الذي لا يفهمه الا القران الناطق الغائب !!! فهو ليس لك وانظر ماذا يصحح مرجعك من روايات لانه لايوجد كتاب للحديث الصحيح !!! فقد يخطئ ويظن الروايات التي وصفها بالتقيه هي الصحيحه والتي وصفها بالصحيحه هي المدسوسه !!! فما قولك عند رب العالمين !!!

                        {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ} [سورة البقرة : 166]

                        {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [سورة البقرة : 167]

                        تعليق


                        • #13
                          العضو بلا شهادة
                          لما كان استدلالنا عليك كما نستدل على البعير من بعرته
                          لم ترضى
                          لكن ترضى بهذا الأستدلال على ربك وتقول لا بأئس به
                          لتتبع بهذا اعرابي وتترك الأمام المعصوم وتقلل من شانه

                          تعليق


                          • #14
                            ابو امحمد ان الشيعي الاعجمي يكره البعير بخلاف الشيعي العربي الاصيل فهو يعتبر البعير من ثقافته الطبيعيه
                            ولانك لا تفقه بالعربيه فان البعرة يستدل بها علي البعير !!! واما قولك انها استدلال علي .... استغفر الله فهذا مشكلة الاعاجم لا يفقهون العربيه ولا القران !!! فان لا تفقه فهذه مصيبه وان كنت تعلم فقد كفرت .

                            واما قولك اتباع المعصوم !!!! فانت نفسك لا تتبعه !!! فانت تاخذ دينك من كتب غير صحيحه حسب اعتقادكم منقوله من الامام السادس !!!! ومدام السالفه هيج خذوا من المعصوم الاعظم رسول الله !!!! علي الاقل القران امر صحابته بذكر ايات الله !!! اما صاحب الكافي وبحار الانوار الغير صحيحين منو امرهم بالكتابه عن الامام السادس ؟ لا احد
                            فكيف تتبع امام زمانك !!! هل لديك عقل

                            تعليق


                            • #15
                              ابو امحمد ان الشيعي الاعجمي يكره البعير بخلاف الشيعي العربي الاصيل فهو يعتبر البعير من ثقافته الطبيعيه
                              ولانك لا تفقه بالعربيه فان البعرة يستدل بها علي البعير !!! واما قولك انها استدلال علي .... استغفر الله فهذا مشكلة الاعاجم لا يفقهون العربيه ولا القران !!! فان لا تفقه فهذه مصيبه وان كنت تعلم فقد كفرت .
                              لا وأصيل ما شاء الله عليك مع كل هذه الأخطاء اللغوية طلعت أصيل!!!ا
                              طيب يا أصيل ليش رب العالمين وصف أجدادك الأصيلين بأنهم الأشد كفرا ونفاقا والأحق بأن لا يعلموا القران والسنة
                              يقول تعالى ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )
                              فهل نصدق أيها الأعرابي كلام الله فيكم؟ أم أننا نكذب ما تراه عينانا من غبائكم وكفركم ونفاقكم؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 02-07-2020, 10:00 PM
                              ردود 3
                              23 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              يعمل...
                              X