تويت
سؤال لماذا استعجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه واعطي الفقير الخاتم وهو وراكع وبالتالي خرج عن خشوعه بالصلاة !!! الم يكن الاجدر به انتهاءه من الصلاة !!! وخصوصا ان يملك الولايه التكوينية ويستطيع تحديد مكان الرجل والذهاب اليه ليعطيه الخاتم !!!! ام انه لا يملك هذه الولايه وانه انسان عادي لا يملك هذه القدرات !!
-
-
لماذا لم يستخدم النبي صلى الله عليه واله الولايه التكوينيه
لرفع رجل عائشه عن السجاده ويظطر لغمزها في كل ركعه ويخرج عن خشوعه في الصلاه وهذا يحدث باستمرار وليس مره واحده
مع العلم ان الفقير كان مظطرا لكن عائشه ليست مظطره -
مع الاخذ بالاعتبار ان صلاة الرسول صلى الله عليه واله
فرض وليس مستحب او نوافلتعليق
-
فقير المعرفه كن كريما معي واجب عن المطلوب !!! لماذا استعجل واعطاه وهو يصلي بل وراكع ؟تعليق
-
خرج عن خشوعه بالصﻻة😊
هاي عند الوهابية مو عند المسلمين يا حبوبة😈تعليق
-
الله شكر عمل امير المؤمنين علي عليه السلام وجعله مولى المؤنين وجعل من يتولاه ويتولى الله ورسوله قبله بحزب اللهالمشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
وانت تريد ان تجط من منزلته ، (هل انت عدو له، ماذا فعل لك ، هل قتل لك او من اجدادك في بدر او في احد او في حنين او في صفين او في غيرها
ام انت متحزب مع هؤلاء)
السائل قال اللهم اشهد اني سألت في مسجد نبيك ولم يعطني احد ، فالأمام علي ليس كايمانك ، يخشى ان تطبق عليهم السماء او تخسف بهم الأرض
خشى ان يدعوا الله في سجوده ولا يستجيب له
لماذا تحاول ان تستنبط من الآيات التي تثني على امير المؤمنين استنباط مغاير ، ذم
لماذا هذا الغل في قلبك من عليتعليق
-
ابو امحمد لا تحاول ان تركب الموجة التي يقنعها خطباء المنابر عندكم بانكم تدافعون عن اهل البيت ونحن نكرههم !!! دع عنك هذه الترهات !!! فعلي بغضه نفاق والغلو فيه شرك !!! ونحن نحبه مثل ابو بكر وعمر وعثمان !!!
واما خروجه من الخشوع فهذا مؤكد !!! فعندما يستمع لرجل ويرفع يده باتجاهه لياخذ الخاتم !! ماذا تسمي هذا !!! ام تريد ان تغلو وتجعل لعلي روحين !!! روح مع الرجل وروح اخري تصلي خاشعه !!! اتق الله فلا يوجد بشر يخشع في كل صلواته بل حتي الانبياء ربما !!! ولا يعتبر هذا عيبا لانه بشر !!! ولكنه عيبا اذا كانت روحهه لاهوتيه كما يظن البعض .
وولكن ارجوك اجب علي السؤال لماذا استعجل وانتظر لانتهاء الصلاة ؟تعليق
-
بسم الله ,, اللهم صل على محمد وآل محمد ... ماهي الصلاة وماهو الهدف منها وقيل أنها دعاء ووصول المصلي لأستقامه وعمل الخيرات وهي مناجات ودعاء وقرآن ليصل المصلي للقرب ألالهي بصلاته وأرضاء الرب ليمهد الانسان ان يعمل الخيرات مأستطاع ّقصه لنينا موسى عليه السلام انه صلى ركعتان سريعه جدآ وكانت لها ثوابها العظيم عند الله تعالى حسب ماذكر من القصه المضمون كان مشغول بألأعمال الخيريه واطعام اليتامى والمساكين وهذا هو المطلوب ومضمون الصلاة العمل الصالح والايثار اني ماأريد اصل اليه أن امير المؤمنين عليآ والنبي موسى عليهم السلام هي عمليه للارشاد والتوعيه ودروس من غاية ومضمون الصلاة أن نستبق للعمل الصالح والبر وهي الغايه من الصلاةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
يا أحمق علي هو مصدر للتشريع فﻻ يحتاج لمطافيل ابن تيمية كي تثاغي
ثانياً أكثر شي مضحك عندما تقول ان علي استمع للسائل ( الشحات ) وكأن الاستماع جريمة اوكانه ينافي
الخشوع في حين أن استماع الصوت من الآخرين أمر لا يتنزه عنه كل إنسان له اذنان
يعني حضرتك لما تصلي مثلا ويأتي شخص مثلي ويصرخ في الغرفة سيعتبر من المضاد للخشوع
سماع صوتي😊
ﻻبد وان الإمام علي عليه السلام كان يصلي وجاء هذا الشحاذ الساذج يستجدي الرحمة من صحابتكم
ويصرخ في المسجد من الجوع بالويل والثبور ويطلب المساعدة من الرذيل والشريف منهم
فقرع صوته سمع الإمام من دون انتباه بسبب الضوضاء التي أحدثها فافاق الامام من غيبوبة عبادة الصﻻة
والمناجاة مع ربه قليﻻ إلى لذة مناجاة وعبادة ثانية هي الصدقة والرحمة لهذا السائل وهو
أعلم بأن هذا الفعل جائز أو مباح أو ﻻ وﻻ تقل لي أنه كان محتاج إلى عمر الذي لم يعرف معنى
وفاكهة وابا لكي يعلمه الحكم الشرعي حينها😊تعليق
-
العكرواي
انا متفق معك مئة بالمئة من ناحية ان علي كرم الله وجهه بشر وله اذنان لا بد ان يسمع !!!
ولكن سؤالي لماذا لم ينتظر انتهاءه من صلاته ومن ثم يعطي الرجل الخاتم فقط ؟تعليق
-
لا نسلم أن فعل الإمام خالف الخشوع هذا أولاً .
ثانياً لماذا لم يدعو رسول الله صل الله عليه و آله وباقي الأنبياء على المشركين و الكفار أن يقتلوا فوراً أليست دعوتهم مستجابة ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
وما قيمة سؤالك يا أعرابي السؤال يصح اذا كان له وجه أما أن تحاول ان تخبص لتزعم أن علي
لم يكن من الفقاهة والفهم بالشرع ليعرف أن هذا الفعل جائز أو مباح أو مندوب أو مستساغ
فلعمري هذا هو الجهل بعينه .
إن الرجل سأل الصحابة الاجﻻف حتى تقرحت حنجرته فلم يسعف أحد منهم حاجته وﻻ هب منهم احد لنجدته
وﻻ سقى أحد منهم غلته وﻻ برد ظماه وﻻ ستر جوعه ومسكنته فبالتأكيد أن الإمام علي خشي نزول العذاب
على أولئك الاجﻻف إن لم يهب منهم أحد في تلك اللحظة وكان من دواعي إيمانه ويقينه أن يبرد غلة ملهوف
يسأل الناس الحافا بالله ورسوله وهو في حال الركوع وﻻ تقل انه خرج من الخشوع ﻻنه أعلم منك ومني
بالخشوع وهو رب الخشوع وأبو الخشوع وقد خرج من خشوع إلى خشوع وﻻ بد أن هذا جائز عندهتعليق
-
وأما ثرثرتك عن الوﻻية التكوينية فلعمري هذا هراء آخر من هراءاتك
فمن قال لك ان الوﻻية التكوينية تحل محل الأسباب الطبيعية وتلغيها
ويصبح كل شيء يسير بالاعجاز والكرامة والقدرة الإعجازية حتى اتفه
الأمور وﻻتفه الدواعي؟
ألا تقرأ أن عيسى بن مريم كان يخلق من الطين كهياة الطير ثم ينفخ فيه
فيجعله طيرا طائرا في السماء بإذن الله
إلا تقرأ انه كان يحيى الموتى
وكانت عنده المهارة واﻻقتدار على أن يشفي من يشاء بعد مرض ويبصر من يشاء
بعد عمى ...الخ
أليس عيسى في النهاية رجل وعلي رجل من سنخ واحد
هل كان عيسى بالنظر الى امتﻻكه هذه القدرة بحيث يستدعي
من يشاء اذا اراد بلمح البصر ويعطل الزمن والمكان اذا فاته شيء؟ إن
نفس الشيء يقال لك هنا وان ما ذكرته من اللازم غير ملزومتعليق
-
اوه
لا اله الا الله
المهم
قال الله عز وجل
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ
يعني يصلي
ونادته الملائكة
اما لماذا اعطاه الخاتم وهو يصلي
اقراء مافي البخاري
عن ابن عباس قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه، فكبر وكبروا معه، وركع وركع ناس منهم، ثم سجد وسجدوا معه، ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا، وحرسوا إخوانهم، وأتت الطائفة الأخرى فركعوا وسجدوا معه، والناس كلهم في الصلاة، ولكن يحرس بعضهم بعضًا
لاحظ يا خسارة
انتهى موضوعك
يا مسكينتعليق
-
احسنتم بارك الله فيكم ياشيعة علي عليه السلام
والله سبحانه جعله ولياً للمؤمنين مشيراً الى عمله فبقيت أية قرانية مابقيت السماء والارض
وسيبقى الوهابية يتسائلون بخبث كما يفعل صاحبنا الناصبي من غير شهادة .. وهو لايحتاج ليتعب نفسه كثيرا مع وجود الآية المباركةتعليق
تعليق